Interested Article - Далай-лама

Гендун Друп, Далай-лама I (1391—1474 годы)

Дала́й-ла́ма ( тиб. ཏཱ་ལའི་བླ་མ་ , Вайли tA la’i bla ma , монг. Далай багш ^? , ᠳᠠᠯᠠᠢ
ᠪᠠᠭᠰᠢ ^? ) — линия передачи ( тулку ) в тибетском буддизме школы Гелугпа , восходящая корнями к 1391 году .

По канону тибетского буддизма , Далай-лама является воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары ( тиб. སྤྱན་རས་གཟིགས ), бодхисаттвы сострадания. Начиная с XVII века вплоть до 1959 года Далай-ламы были теократическими правителями Тибета , руководя страной из тибетской столицы Лхасы . В связи с этим и теперь Далай-лама рассматривается как тибетского народа. По отношению к Далай-ламе (хотя и не только к нему) используется титул «Его Святейшество». Хотя Далай-ламу часто считают руководителем школы Гелугпа, но, на самом деле, он таковым формально не является, — ею официально руководит Ганден Трипа ( dga' ldan khri pa ).

« Далай » означает в монгольском языке «океан» — в значении «Великий» (правящие ханы после Чингиз-хана носили титул Далай-хан), « лама » ( bla ma ) в тибетском эквивалентно санскритскому слову « гуру » и имеет значение «учитель».

После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации ( тулку , тиб. sprul sku ), маленького ребёнка, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребёнок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам . Далай-лама и Панчен-лама связаны, как учитель и ученик: тот из них, кто старше, бывает учителем, кто моложе — учеником. Также Далай-ламу называют лидером Тибета.

История

В 1578 году правитель монголов-тумэтов Алтан-хан вместе со своим народом принял буддизм от одного из высших лам школы гелуг — Сонама Гьяцо — и дал ему титул Далай-лама . Далай-лама V , заручившись поддержкой правителя ойратов-хошутов Гуши-хана , смог в XVII веке объединить Тибет. С тех пор Далай-ламы продолжали управлять страной вплоть до вторжения китайских войск в 1949 году и полного захвата Тибета в 1959 году. Далай-лама XIV бежал в Индию, где вплоть до 2011 года являлся фактическим главой Тибетского правительства в изгнании . В 2011 году он объявил, что отказывается от светской власти, которая переходит к председателю правительства в изгнании (калону-трипа).

Правительство КНР пытается взять на себя процедуру выборов новой реинкарнации, опираясь на прецедент во время правления императора Хунли династии Цин , который санкционировал порядок выборов Далай-ламы и других высших лам с помощью записок с именами, вытягивавшимися из золотой урны, символизировавшей покровительство императоров буддизму школы гэлуг . Недавно такую практику применили для назначения Панчен-ламы , которого объявили обладающим полномочиями для избрания нового Далай-ламы.

В 2007 году в интервью « Эху Москвы » Далай-лама XIV сказал, что после избрания политического руководства в ходе всенародных выборов он находится «наполовину в отставке». Также высказал мнение, что в следующих перевоплощениях Далай-лама не будет являться политическим лидером, а сохранение института Далай-ламы остаётся на усмотрение тибетского народа .

Зимней резиденцией Далай-лам в Тибете (начиная с пятого), являлся дворец Потала в Лхасе , в летний период — дворец Норбулинка . С 1959 года Далай-лама проживает в резиденции в северо-индийском городке Дхарамсала .