День Петра́ и Па́вла или Петро́в день ; полное название День святы́х, сла́вных и всехва́льных первоверхо́вных апо́столов Петра́ и Па́вла ( др.-греч. Μνήμη τῶν Ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων καὶ Πρωτοκορυφαίων, Πέτρου καὶ Παύλου. ) — христианский праздник в честь святых апостолов Петра и Павла . Празднуется в Русской православной церкви и в других поместных Православных церквях , использующих юлианский календарь , 29 июня ( 12 июля ). В Православных церквях, перешедших на новоюлианский календарь , а также в Католической церкви празднуется 29 июня под названием Торжество святых Апостолов Петра и Павла.

День апостолов Петра и Павла завершает собой Петров пост (сам праздник не входит в число дней этого поста).

День памяти двух апостолов известен со времён раннего христианства и отмечался в Римской империи , как на Востоке , так и на Западе .

История праздника

Согласно церковному преданию, святые первоверховные апостолы Пётр и Павел приняли святое мученичество в один день — 29 июня по юлианскому календарю . Такую дату мы находим « в дошедших до нас древних календарях: (Римском IV в.; Карфагенском V в.), в мартирологе блаженного Иеронима (IV в.), в папы Григория Великого (VI в.) » . Апостол Пётр был распят головой вниз, апостол же Павел, как римский гражданин, не мог быть казнён на кресте, и ему отсекли голову .

Согласно святителю Димитрию Ростовскому , день смерти апостола Павла либо совпадает с днём смерти апостола Петра, либо его смерть произошла ровно через год после распятия апостола Петра (см. врезку ниже). О том, что казнь апостола Петра предшествовала казни апостола Павла сообщает, например, Блаженный Августин (не указывая, впрочем, что эти события разделяет ровно год ) :

Этот праздник также связывают с перенесением мощей апостолов Петра и Павла, которое состоялось в Риме 29 июня 258 года и с тем, что со временем содержание этого события было утрачено, и день 29 июня стал рассматриваться как день общего мученичества святых Петра и Павла .

Около 324 года, при императоре Константине в обеих столицах Римской империи , Риме и Константинополе , были построены первые храмы в честь первоверховных апостолов. С этого времени праздник стал особо значимым, великим, а литургия торжественной. Возвышение праздника не случайно и связывается с тем, что после первых трёх веков гонения на христиан , христианство наконец-то обрело статус легальной (разрешённой) религии, и перед христианской церковью встала задача массового обращения в христианство языческого населения огромной империи. ^{[ источник не указан 3237 дней ]} Поэтому служение апостолов, как образец проповеди , вышло на первый план у учителей и отцов церкви . В Православной церкви празднику предшествует Петров пост , что лишний раз подчёркивает его важность в годовом богослужебном круге .

Богослужебное почитание

Православная церковь

В православии праздник относится к числу великих праздников . Празднику предшествует Петров пост с понедельника после Недели всех святых по 28 июня ( 11 июля ) включительно. Стихиры праздника были написаны разными гимнографами: Иоанном монахом , Андреем Пирским, Андреем Иерусалимским , Арсением, Германом , Ефремом Кария, Космой монахом ; в VIII веке Иоанн Дамаскин написал два канона этого праздника: первый Петру, а второй Павлу.

Славянские традиции

Петров день — проводы весны (пролетья) и встреча «красного лета» . Существовал обычай на Петров день устраивать «гулянки Петровки», водить хороводы и качаться на качелях . Иногда затевали игры с угадыванием: парни ходили среди девушек, закрыв лицо платками. Угадавшей предсказывалось в скором времени сыграть свою свадьбу. В Заонежье последний раз на «летних» святках проказили по деревне и гадали .

Вместе с праздниками Аграфены Купальницы и Ивана Купалы Петров день составляет единый праздничный цикл, знаменующий полный расцвет природных сил .

Примечания

Литература

• Коринфский А. А. // . — М. : Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 316—322.
• Логинов К. К. // / Ред. И. В. Мельников, Р. Б. Калашникова. — Кижи: Музей-заповедник «Кижи», 2003.
• Максимов С. В. // . — СПб. : Товарищество Р. Голике и А. Вильворг, 1903. — С. 477—479.
• Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М. : Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6 .

Ссылки

• на сайте pravoslavie.ru
• на сайте pravoslavie.ru