Interested Article - Ломаццо, Джованни Паоло

Джованни Паоло Ломаццо ( итал. Giovanni Paolo Lomazzo , 26 апреля 1538 , Милан 27 января 1592 , Милан) — итальянский живописец периода маньеризма , поэт, коллекционер и теоретик искусства .

Биография

Художник родился в семье выходцев из ломбардского города Ломаццо . Племянник другого известного ломбардского художника-маньериста — Гауденцио Феррари . Ломаццо был учеником Джованни-Баттиста делла Черва в Милане, который учился у Гауденцио Феррари, стал его главным помощником, а затем унаследовал его мастерскую .

Дж. П. Ломаццо работал в Милане, Лоди и Пьяченце . Испытал влияние Рафаэля и Микеланджело . Одной из первых живописных работ Ломаццо был цикл фресок, созданных в подражание работе известного леонардеска Бернардино Луини в церкви Санта-Мария-Нуова в Каронно-Пертузелла (Варезе). Ломаццо прославился тем, что написал большую копию с фрески « Тайная вечеря » Леонардо да Винчи в трапезной монастыря Санта Мария делла Паче в Милане (1560 , разрушена во время Второй мировой войны). Успех ему принесла деятельность портретиста, но большинство произведений не сохранилось. Во Флоренции Ломаццо некоторое время служил хранителем картинной галереи герцога Козимо Медичи .

К концу 1560-х — началу 1570-х годов Ломаццо расписал несколько алтарей для миланских церквей в монументальном и строгом стиле. Самой значительной работой Ломаццо-живописца считается цикл росписей Капеллы Фоппа в церкви Сан-Марко в Милане на сюжеты из истории святых Петра и Павла (1573). Вскоре после завершения этого предприятия из-за болезни глаз художник вынужден был оставить живопись. Остаток своей жизни провёл, диктуя литературные труды и трактаты об искусстве.

Джован Паоло Ломаццо умер после длительной болезни девять лет спустя, в своем доме в Порта-Тичинезе 27 января 1592 года. Его учениками были Джованни Амброджо Фиджино, Кристофоро Чокка и Джироламо Чокка.

Литературно-теоретические труды

Ломаццо . Трактат об искусстве живописи

Ломаццо составил обстоятельную панораму истории живописи ломбардского маньеризма, чем существенно дополнил картину, созданную флорентийцем Джорджо Вазари . Он написал два трактата, которые стали важными вехами в истории теоретического искусствознания. Его первая работа, «Трактат об искусстве живописи, скульптуры и архитектуры» (Trattato dell’arte della pittura, scultura ed architettura, 1584), была интерпретирована австрийским историком искусства Юлиусом фон Шлоссером в сочинении «Литература по искусству: Пособие по источниковедению новой истории искусства» (Die Kunstliteratur. Ein Handbuch zur Quellenkunde der neueren Kunstgeschichte, 1924) как «руководство к концепции декора, которую Ренессанс частично унаследовал от классической античности». В трактате обосновываются основные идеи искусства маньеризма и его формальные приёмы: удлинённые пропорции фигур, эмоциональная напряжённость, чёткость и экспрессивность контуров, контрастные цветовые отношения. Особое значение Ломаццо придавал так называемой « змеевидной линии » ( итал. linea serpentinata ), выражающей напряжённое пластическое движение. Такая S-образно изогнутая линия придаёт изображаемым фигурам характерный изгиб, который с точки зрения классических пропорций кажется манерным и избыточным, но художники-маньеристы оценивали его, как и прочие новации, положительно и обозначали термином ( лат. artificio — умелость, искусность) .

В другом трактате, «Идея храма живописи» (Idea del tempio della pittura, 1590), Ломаццо предлагает интерпретацию природы творческой личности согласно теории четырёх темпераментов. В трактате также приводится описание некоей картины, изображающей храм на семи колоннах в качестве «семи столпов живописи», которые олицетворяют Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль, Полидоро да Караваджо, Андреа Мантенья, Тициан и Гауденцио Феррари. Наряду с трактатом Федерико Цуккаро «Идея живописцев, скульпторов и архитекторов» (1607), теоретические работы Ломаццо составляют первую законченную эстетическую теорию искусства маньеризма .

Ломаццо — автор необычных стихотворений в виде диалогов, якобы сочинённых группой художников, музыкантов, ремесленников и актёров, которые тайно собрались под эгидой Вакха и импровизировали на различные темы. Эти стихотворения были изданы в двух сборниках: «Гротески» (Grotteschi) и «Арабески» (диал.: Rabìsch). В них Ломаццо, демонстрируя свою эрудицию, приводит цитаты из Каббалы , «Оккультной философии» Агриппы Неттесгеймского и других необычных источников. Дж. П. Ломаццо был членом игровой, в духе маньеризма, «Академии носильщиков из долины Бленио», или «Академии мужланов» (Accademia dei Facchini della Val di Blenio), поэтому его стихи написаны на диалекте жителей области Тичино (на севере Италии) как у «носильщиков, прибывших в Милан из долин Тичино, в частности из области Бленио». Ломаццо был провозглашён «аббатом» Академии. В роли аббата он изобразил себя на портрете, в подражание Караваджо, с венком из плюща, циркулем и тирсом (посохом) Вакха (1568, Милан, Пинакотека Брера). В Академию входили миланские художники, музыканты, ювелиры, театральные актёры и поэты, писавшие на местном «грубом» диалекте (отсюда и название кружка). Вакх был богом-покровителем «Академии» .

Примечания

  1. Romano G. Giovan Рaolo Lomazzo, in Gaudenzio Ferrari e la sua scuola: i cartoni cinquecenteschi dell’Accademia Albertina. — Torino, 1982
  2. G. P. Lomazzo, Scritti sulle arti, a cura di R. P. Ciardi. — Firenze, 1973—1974
  3. Власов В. Г. Ломаццо, Джованни Паоло // Стили в искусстве. В 3-х т. — СПб.: Кольна. Т. 2. — Словарь имен, 1996. — С. 521
  4. Lynch J. B. Giovanni Paolo Lomazzo’s self portrait in the Brera // «Gazette des Beaux Arts», LXIV, 1964, p. 189

Галерея

Живописные произведения

  • Автопортрет. Ок. 1558. Музей истории искусств , Вена
  • Постная вечеря. 1567. Фреска. Пьяченца. Разрушена в 1943 г.
  • Христос в саду. 1568. Пинакотека Амброзиана , Милан
  • Автопортрет в образе аббата Академии делла Валь ди Бленио. Ок. 1568 г. Пинакотека Брера , Милан
  • Не прикасайся ко Мне (Noli me tangere). 1568. Палаццо Кьерикати , Виченца
  • Стигматизация святого Франциска со святыми Бернардино и Бартоломео. Ок. 1568—1570. Церковь Св. Варнавы, Милан
  • Распятие. Ок. 1570. Пинакотека Брера, Милан
  • Рождество. 1570. Лоди
  • Пиета. Ок. 1570. Милан
  • Фрески и заалтарный образ. 1570—1571. Церковь Сан-Марко, Милан
  • Христос в саду. 1572. Монастырь Сан-Карло-аль-Корсо, Милан

Издания

  • 1563: Книга снов (Libro dei sogni. Firenze, 1973—1974)
  • 1584: Трактат об искусстве живописи миланского художника Дж. Паоло Ломаццо. Разделен на семь книг. В которых содержится вся теория и практика живописи (Trattato dell’arte de la pittura di Gio. Paolo Lomazzo milanese pittore. Diuiso in sette libri. Ne' quali si contiene tutta la theorica, & la prattica d’essa pittura. Firenze 1973—1974)
  • 1590: Идея храма живописи (Idea del Tempio della pittura. Firenze, 1973—1974)
  • 1587: Заметки Дж. Паоло Ломаццо, миланского живописца, написавшего семь книг. В которых, подражая гротескам художников, он воспевает хвалу Богу и священным вещам, князьям и синьорам (Rime di Gio. Paolo Lomazzi milanese pittore, diuise in sette libri. Nelle quali ad imitatione de i grotteschi vsati da' pittori, ha cantato le lodi di Dio, & de le cose sacre, di prencipi, di signori)
  • 1589: Арабески. Книга стихотворений (Rabisch drà Academiglia dor compà Zauargna, nabad dra vall d' Bregn, ed tucch i su fidigl soghit, con ra' ric enciglia dra valada. Or cantò di suersarigl, scianscia. Torino, 1993)
  • 1591: О форме муз (Della forma delle Muse. Pisa, 2002).

Литература

  • Kassimatis M.Z. Zur Kunsttheorie des Malers Giovanni-Paolo Lomazzo (1538—1600). Frankfurt/Main; New York: P. Lang, 1985.
  • Manegold K. Wahrnehmung, Bild, Gedächtnis: Studien zur Rezeption der aristotelischen Gedächnistheorie in den kunsttheoretischen Schriften des Giovanni Paolo Lomazzo. Hildesheim; New York: Olms, 2004
  • Morandotti A. Milano profana nell’età dei Borromeo. Milano: Electa, 2005
  • Isella D. Lombardia stravagante: testi e studi dal Quattrocento al Seicento tra lettere e arti. Torino: Einaudi, 2005

Ссылки

Источник —

Same as Ломаццо, Джованни Паоло