Ба́лты ( балтийские народы ) — груп­па на­ро­дов, го­во­ря­щих на бал­тий­ских языках . Происходят от культуры шнуровой керамики , распространённой в бронзовом веке на обширных территориях Центральной и Восточной Европы . Принесли в Восточную Европу земледелие . Сегодняшние балтийские народы включают латышей и литовцев . Оба народа принадлежат к так называемым восточно-балтийским народам. Западно-балтийские народы, к которым относились, например, пруссы , уже исчезли. Ранее, кроме современных территорий Литвы и Латвии , балты населяли территории Белоруссии , Польши ( Сувалкия , южная Пруссия ) и России ( Калининградская область , часть Московской , Калужской, Смоленской , Брянской и некоторых близлежащих областей) .

Письменные упоминания

Первое письменное упоминание племён, проживавших на юго-восточной стороне Балтийского моря, обнаруживаются в книге Пифея «Об океане» (325 год до нашей эры). Там он описывает добычу янтаря. В 98 году н. э. описание быта племен эстиев ( лат. aestiorum gentes ), живших у Свебского (Балтийского) моря на востоке от Германии, появляется в книге « О происхождении германцев и местоположении Германии » римского историка Публия Корнелия Тацита . Геродот упоминает народ будины , обитавший в верховьях Дона между Волгой и Днепром. Позднее эти племена айстиев под разными именами описывались в сочинениях римско-остготского историка Кассиодора (523 г.), готского историка Иордана (552 г.), англосаксонского путешественника Вульфстана (900 г.), северогерманского хрониста архиепископа Адама Бременского (1075 г.).

Нынешнее название древних племён, проживавших на прилегающих к юго-восточному побережью Балтийского моря территориях, — балты ( нем. Balten ) и балтийский язык ( нем. baltische Sprache ) — как научные термины были предложены в 1845 году немецким языковедом Георгом Нессельманом (1811—1881), профессором университета в Кёнигсберге , вместо термина летто-литовцы . Название образовано по аналогии с Mare Balticum (белое море) .

Расселение

Ареал балтов простирался с бассейнов Вислы и Наревы на западе, Березины , Сожа и Южного Буга на юге до озера Ильмень и Тверской области на севере. На востоке территорией проживания балтов были современные Витебская и Могилевская области Белоруссии и Псковская, Смоленская ( тушемлинская культура ), Брянская, Курская, Орловская области России ( колочинская культура ). Также исторически зафиксировано проживание западно-балтского племени голядь в верховьях Оки, в Калужской, Орловской, Тульской и Московской областях ( ).

С конца I тысячелетия начались процессы славянизации балтов. Существуют письменные свидетельства ^{[ источник не указан 3910 дней ]} о том, что ещё в начале XVI века некоторое население современной западной части Белоруссии говорило на западно-балтских языках. В середине II тысячелетия западные балты, жившие на территории захваченной Тевтонским орденом ( пруссы ), подвергались активной германизации .

Деление

В IV—III веках до н. э. сложились различия между балтами западными ( пруссы , курши , галинды , ятвяги , голядь , полексяне ) и восточными ( земгалы , селы , латгалы , жемайты , литва ), причём существует несколько концепций этногенеза, в соответствии с одной из которых западные балты ятвяги являются одними из предков белорусов , а голядь ( галинды ) — одними из предков населения Центральной России . Часть западных балтов — пруссы, ятвяги — также являются одними из предков белорусов и поляков; восточные балты литовцы — собственно литва (аукштайты и жемайты) и частично курши , скаловы, надровы, ятвяги (дайнавы и судувы), южные земгалы и южные селы — являются предками литовцев , а латгалы, северные курши, северные земгалы, северные селы и угрофинское племя ливов являются предками латышей . К VI—VIII векам относят разделение восточных балтов на участвовавших в этногенезе литовцев, с одной стороны, и ставших предками современных латышей, с другой.

Часть балтских племён была уничтожена в ходе экспансии немецких рыцарских орденов (символ германского милитаризма — Пруссия получила своё название от уничтоженного и ассимилированного немцами балтского народа пруссов ), часть ассимилировалась к концу XVI — середине XVII века или растворилась при этногенезе современных народов (например, ятвяги в этногенезе белорусов и поляков).

К балтам иногда относят древнейших вельтов (лютичей) , смельдингов и голенсичей , которые позднее были ассимилированы славянами .

Современными балтскими народами являются литовцы и латыши.

Генетика

По данным генетиков, наиболее распространёнными Y-хромосомными гаплогруппами у сегодняшних балтов являются гаплогруппы R1a и большей частью N1c1 , которые встречаются с частотой около 40 % ^{[ источник не указан 946 дней ]} . Гаплогруппа N1c характерна также для финно-угорских народов , бурятов, чукчей (и юитов), юкагиров, нанайцев, якутов, но у балтов подтверждён субклад L1025 (возраст — 2600 лет ), не характерный ни для протестированных финнов, ни для угров. Эстонцы, саамы и ливы не тестировались ^{[ уточнить ]} . Субклад встречается также у восточных славян .

По материнской линии ( митохондриальная ДНК ) существенных различий у балтов с окружающими славянскими народами не наблюдается ^{[ источник не указан 974 дня ]} .

Согласно исследованию групп крови , древние миграции балтов прослеживаются также по распространению антигена LW ^b , который характеризует только балтов. Распространение его является самым высоким в

• латыши и литовцы — 6 %

Чем дальше, тем его присутствие постепенно стирается:

• эстонцы — 4 %
• финны — 2,9 %
• вологодские русские — 2,2 %
• поляки — 2 %
• Готланд — 1 %
• Южная Швеция — 0,3 %

Образ жизни

Этот раздел не завершён . Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Балты вели оседлый образ жизни. Жили в преимущественно сельских поселения (селищах). Наряду с земледелием и скотоводством занимались также присваивающим хозяйством — рыбной ловлей, охотой, бортничеством.

Культура

Этот раздел не завершён . Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Мифология

Вятичи и радимичи

Считается ^{[ кем? ]} , что балты приняли участие в этногенезе вятичей и радимичей . Об этом говорят характерные украшения — шейные гривны , которые не принадлежат к числу распространённых украшений в восточнославянском мире X — XII веков . Только у двух племенных союзов (радимичей и вятичей) они получили относительно широкое распространение. Анализ радимичских шейных гривен показывает, что прототипы многих из них находятся в балтских древностях, а обычай широкого употребления их обусловлен включением в этногенез этого племенного объединения балтских аборигенов. Очевидно, распространение шейных гривен в ареале вятичей также отражает взаимодействие славян с балтами- голядью . Среди вятичских украшений есть янтарные украшения и шейные гривны, не известные в других древнерусских землях, но имеющие полные аналогии в летто-литовских материалах .

Примечания

Литература

• Балты — БРЭ, Москва 2005. (том 2) ISBN 5-85270-330-3
• Валентин Васильевич Седов «Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья». — Наука, Москва 1970.
• Раиса Яковлевна Денисова — Zinātne, Rīga 1975.
• Валентин Васильевич Седов «IV конференция по этногенезу и этнической истории балтов (Паланга, 1991)». — Российская археология № 1, 1993.
• Marija Gimbutiene «Balti aizvēsturiskajos laikos». — Zinātne, Rīga 1994. ISBN 5-7966-0966-1
• V. V. Sedovs «Balti senatnē». — Latvijas Vēstures institūta apgāds, Rīga 2004. ISBN 9984-601-43-9
• Māris Linde «Balti pirms kristietības ievešanas». — LiePa, Liepāja 2009. ISBN 9984-821-76-5
• Lothar Kilian «Mittelrußland Urheimat der Balten?» — Selbstverl., Speyer 1988.
• Endre Bojtár «Foreword To The Past. A Cultural History of the Baltic People». — Central European University Press, Budapest 1999. ISBN 0-585-45765-4
• Marija Gimbutas . — Frederick A. Praeger, New York 1963.

Ссылки

• (неопр.) . Архивировано из 30 ноября 2012 года.