Interested Article - Захария (Лобов)

Архиепископ Заха́рия (в миру Заха́р Петро́вич Ло́бов ; 23 марта 1865 , село Петровка , Воронежская губерния 21 сентября 1937 , Казахстан ) — епископ Русской православной церкви , архиепископ Воронежский и Задонский .

Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году.

Единственный храм в честь находится в г.Новошахтинске

Биография

Родился 23 марта 1865 года в селе Петровка Павловского уезда Воронежской губернии в семье мелкого чиновника Петра Прокофьевича Лобова , не принадлежавшего к дворянскому сословию . С детства любил православное богослужение и выбрал для себя путь церковного служения.

Поступил в Павловское духовное училище , но позднее перевёлся и в 1882 году окончил 2-е Тамбовское духовное училище . В 1886 году окончил четыре курса Тамбовской духовной семинарии , а 5—6-й курсы завершил в 1888 году в Новочеркасской духовной семинарии .

Священник

В сентябре 1888 года священник Захария Лобов был назначен клириком Новочеркасского кафедрального собора . Здесь он прослужил много лет, пользуясь большой любовью и уважением духовенства и прихожан. За пастырские труды и успешную административную деятельность отец Захария удостоился сана протоиерея .

С 25 июня 1903 года назначен ключарём Новочеркасского кафедрального собора.

Одновременно был казначеем Донского епархиального Аксайско-Богородичного братства, членом Донского епархиального училищного совета и преподавателем Закона Божия в Новочеркасской военно-фельдшерской школе и коммерческом училище.

В 1923 году овдовел. В том же году был избран епископом Нижне-Чирским, викарием Донской епархии. Нижне-Чирская кафедра вдовствовала, поскольку предшественник Захарии епископ Николай (Орлов) скончался в царицынской тюрьме в 1922 году .

Викарный архиерей

5 октября 1923 года по принятии монашества рукоположён во епископа Нижнечирского, викария Донской епархии . Хиротонию совершали епископы Митрофан (Гринёв) и Иннокентий.

Видимо, как и у его предшественника, отношения с епархиальными властями в то время не были строго определёнными. Да и не успел епископ Захария провести существенных дел на своём новом поприще .

С 14 октября 1923 года — епископ Аксайский , викарий той же епархии.

В 1924 году был арестован и приговорён к двухлетнему заключению в Соловецкий лагерь особого назначения . На одной из фотографий можно найти епископа Захарию в кругу соузников: рядом сидят митрополит Евгений , архиепископы Митрофан и Иларион ; на другой — архиепископ Серафим , епископы Павел , Платон и Амвросий .

На Соловках в числе двадцати четырёх иерархов 7 июня 1926 года Захария подписал « », в которой предлагалось, чтобы Церковь и государство неуклонно соблюдали принцип невмешательства в дела друг друга . Епископы отказывались от участия в политической жизни общества, но при этом хотели провести Поместный собор, избрать патриарха , свободно осуществлять богослужения . Правительство эту записку ответом не удостоило .

Затем Захария был сослан в Марийскую область , где находился в 1927—1928 годах. После освобождения ему было запрещено проживать в Донской области .

С февраля 1928 года стал епископом Новоторжским и викарием Тверской епархии , с 24 апреля 1928 года — епископом Бежецким (оставшись викарием Тверской епархии).

Архиепископ Воронежский

С 24 апреля 1929 года Захария — архиепископ Воронежский и Задонский .

В Воронеж прибыл в пасхальные дни 1929 года. В приветственном слове к пастве он сказал: «Усерднейше прошу принять меня как архипастыря и отца и обращаться ко мне всем сердцем и всей душою. Да будем едины, ибо в единении спасение наше и небесное и земное». Первые полтора года архиепископ Захария жил в сторожке при Успенском храме, совершая богослужения в Троицком Смоленском кафедральном соборе, затем снимал квартиры по адресам: улица Щемиловская, 21 (ныне улица Короленко), переулок Комарова, 47 .

Своей аскетичной жизнью, отзывчивостью и подлинным христианским смирением будущий священномученик заслужил немалую любовь своей паствы. На богослужения архиепископа Захарии собиралось множество верующих из всех районов города и близлежащих деревень .

Поддерживал деятельность Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) , в 1931 году участвовал в работе Временного Патриаршего Священного Синода при нём. 19 апреля 1932 года он был награждён правом ношения креста на клобуке .

В период его управления епархией происходило массовое закрытие храмов и монастырей, многочисленные аресты и ссылки священнослужителей .

После закрытии Троицкого Смоленского собора в марте 1932 года служил в Успенском храме . И сюда к нему по-прежнему тянулись жители города и окрестных деревень, лишившиеся храмов и пастырей за пастырским словом, советом, наставлением .

В 1933 году у него неделю жил освобожденный из ссылки епископ Тамбовский Вассиан , в 1934-м в Воронеже два месяца провел архиепископ Курский Онуфрий (Гагалюк) . В 1935 году у архиепископа Захарии останавливались приезжавшие в город епископ Моршанский Павел и епископ Елецкий Серафим

Митрополит Мануил , находившийся вместе с ним на Соловках, привел такую характеристику архиепископа Захарии: «Соблюдал строго среду и пятницу, ел один раз в день пшённый суп постный и то только после всенощного бдения . В Великий Пост в первую, четвертую, седьмую недели ел только один раз тоже только после всенощного бдения. В частной жизни был прост, любил изредка и пошутить» .

Арест и мученическая кончина

Был арестован 23 мая 1935 года, в его квартире произведен обыск. 19 июля архиепископу Захарии было предъявлено обвинение в контрреволюционной агитации «с использованием религиозных предрассудков масс», в распускании провокационных слухов. Обвинялся во враждебном отношении к советской власти, обращалось внимание на его высказывания о бедственном положении крестьян в связи с созданием колхозов , о нищенской заработной плате рабочих, о том, что государство проводит политику по искоренению религии, закрывает церкви, репрессирует священников. Единственный конкретный эпизод, на котором основывалось обвинение — проповедь в канун Пасхи 1935 года, в которой архиепископ, по данным следствия, сравнивал первые века христианства и современную Россию в плане гонения на верующих и их пастырей. Обвинение строилось на показаниях причта Успенской церкви — священника И. С. Котова, псаломщиков П. И. Долгополова и И. Л. Назарченко, церковного старосты И. Н. Скрипицына, занявших негативную позицию по отношению к своему владыке. Показания других свидетелей, отрицавших факты контрреволюционной пропаганды, во внимание следствием приняты не были .

В августе 1935 года было утверждено обвинительное заключение, и дело передано в спецколлегию Воронежского областного суда. 10 сентября 1935 года спецколлегией Воронежского областного суда приговорён к 5 годам лагерей. 12 ноября 1935 года был вновь направлен в Соловецкий лагерь особого назначения.

25 ноября 1935 года уволен на покой митрополитом Сергием (то есть официально освобождён от управления епархией) .

21 сентября 1937 года был расстрелян в Чурубай-Нуринском отделении Карлага. Вместе с ним погиб и священник Иосиф Архаров.

Канонизация и почитание

На юбилейном Архиерейском соборе РПЦ, состоявшемся в Москве 13-16 августа 2000 года, архиепископ Захария был канонизирован по представлению Астанайской епархии .

Память священномученика Захарии отмечается в воскресенье после 25 января/7 февраля ( Собор новомучеников и исповедников российских ), 4/17 сентября ( ) и 9/22 сентября.

Его лик помещён на иконе новых святых российских мучеников и исповедников, пострадавших за Христа в XX веке, написанной по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия , председателя синодальной комиссии по канонизации святых. В настоящее время она находится в Храме Христа Спасителя . Владыка изображён в третьем ряду лика святителей с правой стороны иконы .

30 марта 2015 года в Ростове-на-Дону был зарегистрирован благотворительный Фонд возрождения сельских храмов памяти священномученика Захарии (Лобова) .

Семья

В его семье было семеро детей: Гавриил, Прокопий, Алексей (в монашестве Антоний, в 1930-е годы, будучи архимандритом , находился в ссылке под Архангельском ), Симеон, Вера, Арсений, Ольга.

Сочинения

Примечания

  1. от 10 июля 2006 на Wayback Machine на сайте «Соловки»
  2. от 26 сентября 2007 на Wayback Machine на сайте Воронежской епархии
  3. от 2 мая 2005 на Wayback Machine на сайте Воронежской епархии
  4. . Дата обращения: 22 мая 2013. 12 ноября 2013 года.
  5. . Дата обращения: 5 января 2022. 5 января 2022 года.

Литература

  • Супрун В. И. Новомученик Захария, бывший епископ Нижнечирский // Актуальные проблемы современной духовной культуры: Сб. науч. тр. Волгоград, 2003. — С. 65-70;
  • Акиньшин А. Н. Священномученик архиепископ Захария (Лобов), 1929—1935 // Воронежские архипастыри от свт. Митрофана до наших дней: Ист.-биогр. очерки. Воронеж, 2003. — С. 337—340
  • Священномученик Захария (Лобов), архиепископ Воронежский и Задонский // Воронежский патерик: Жизнеописания воронежских и липецких святителей, новомучеников и подвижников благочестия. — Воронеж, 2003. — Ч. 1. — С. 288—289
  • Никитин Д. Н. // Православная энциклопедия . — М. , 2008. — Т. XIX : « Ефесянам послание — ». — С. 690-691. — 752 с. — 39 000 экз. ISBN 978-5-89572-034-9 .
  • Овчинников П. А., диак. Служение управляющего Воронежской епархией в 1929—1935 гг. // Воронежский вестник архивиста. 2013. — Вып. 11/12. — С. 86-94;
  • Бирюкова Ю. А., Овчинников П., свящ. Подвиг служения священномученика Захарии (Лобова), епископа Аксайского, архиепископа Воронежского и Задонского (1865—1937). — Ростов-на-Дону: Антей, 2014. — 304 с. — ISBN 978-5-91365-225-6 .
  • Бирюкова Ю. А. Священномученик Захария (Лобов), архиепископ Воронежский и Задонский. Архиерейское служение в 1920—1930-х гг // Вениаминовские чтения. Сборник материалов ежегодной научно-практической конференции. 2016. — С. 76-92.

Ссылки

  • на сайте «Русское православие»
Источник —

Same as Захария (Лобов)