Сосло́вие , поэтическое и устаревшее Сосло́вье — социальная группа , члены которой отличаются по своему правовому положению : их состав, привилегии и обязанности часто определяются законом ; принадлежность к сословиям, как правило, передаётся по наследству, крайне редкими путями приобретается (например путём мезальянса ) .

Сословное деление было характерно для средневековой Европы , и обычно включало аристократию , священников и общинников ( мирян , простолюдинов ). В ряде государств последние разделялись на бюргеров (буржуа, мещан) и крестьян . Первые законодательные собрания Европы базировались на сословном принципе; характерными примерами являлись трёхпалатные Генеральные штаты во Франции и двухпалатный Парламент Англии . В России сословия просуществовали до 12 ноября 1917 года.

Этимология

В древнерусском литературном языке слово «сословие» начинает встречаться в списках XVI века (иногда с памятников XIII—XIV веков). М. Р. Фасмер связывает церкославнославянский термин «сословие» с греческим «σύλλογος» « , собрание»: συν-+λόγος. Предположительно, до XVII века слово «сословие» принадлежало торжественному церковно-книжному стилю и не выражало общественно-политического значения.

Виды и типы

В литературе выделяли следующие виды и типы сословий:

• служилое , например — дружина , дворянство ;
• военное , например — рыцарство , казаки (в Российской империи) ;
  • военно-служилое ;
• землевладельческое , например — рыцарство шляхта ;
• высшее правящее ;
• среднее ;
• и так далее. Авторы выделяют следующие сословия по государствам, странам (краям, регионам), обществам:

Сословия Древнего Рима

• Нобилитет
• Патриции
  • Сенаторы
  • Эквиты
• Плебеи

Сословия у Платона

Сословия описаны Платоном в VIII книге «Государства». Все население в таком государстве разделено Платоном на три сословия:

• правители - философы
• воины -стражи
• демиурги .

Франция

Так называемый « Старый режим » во Франции (то есть существовавший до революции) разделял общество на три сословия: первое (священники), второе (аристократы) и третье (все остальные).

• Первое сословие — те, кто молятся , в него входили все священники. В обязанности Первого сословия входили: регистрация браков, рождений и смертей, сбор десятины, осуществление духовной цензуры книг, исполнение обязанностей моральной полиции и помощь бедным. Духовенство владело 10-15 % земель во Франции; они не облагались налогом. Общая численность Первого сословия на 1789 год оценивалась в 100 тыс. чел, из которых около 10 % принадлежали к высшему духовенству. Существовавшая во Франции система наследования старшему сыну приводила к тому, что младшие сыновья зачастую становились священниками.
• Второе сословие — те, кто воюют , аристократия. В нее входило всё дворянство от рыцарей до членов королевской семьи, за исключением самого монарха. Нобилитет разделялся на «аристократов плаща» («мантии»), представлявших юстицию и гражданскую службу, и «аристократов меча» («шпаги»). Численность аристократов составляла около 1 % населения; они были освобождены от трудовой повинности на строительство дорог, а также от ряда налогов, в частности, габель (налог на соль), и традиционный налог талья. К особым привилегиям аристократов относились право ношения меча и право на фамильный герб. Также аристократы собирали налоги с третьего сословия, опираясь на традиционную феодальную систему.
• Третье сословие — те, кто работают , в него входили люди, которые работают сами: крестьяне, рабочие, ремесленники, буржуазия. Представители этого сословия были обязаны платить налоги, и составляли на 1789 год около 96 % населения.

Традиционным сословно-представительным органом во Франции являлись трёхпалатные Генеральные Штаты, впервые учреждённые Филиппом IV в 1302 году . Постепенное нарастание экономического влияния Третьего сословия привело к тому, что в 1789 власть перешла к однопалатной Национальной Ассамблее ( 17 июня ), затем — к Национальной Конституционной Ассамблее ( 9 июля ). Фактически, представители Третьего сословия в Генеральных Штатах провозгласили себя Национальной Ассамблеей, которая, по их утверждениям, являлась представительством не сословия, но всего народа. Несмотря на то, что ряд аристократов, в частности, маркиз де Лафайет , поддержали отмену традиционной системы, налоговые льготы для привилегированных сословий были отменены.

Великобритания

В королевстве вплоть до настоящего времени сохраняется формальное разделение на дворянство ( англ. lord temporal , буквально «владыки мирские» ), высшее духовенство ( англ. lord spiritual , «владыки духовные» ) и общинников ( англ. commoners). Низшее духовенство при этом считается входящим в сословие общинников.

Сословия в российском обществе

Русское государство

Наивысшим сословием Древней Руси были князья . Впрочем, через некоторый промежуток времени православное духовенство , приобретая всё больше земельной собственности ( вотчины ), и обеспечивая идеологическое обслуживание власти, добивается также особого положения. Дружина , имея корпоративную военную силу, также пользовалась определенными привилегиями.

Для периода Русского государства характерно разделение сословий на « тяглые » (обязанные государству повинностями и податями ) и « служилые » (обязанные службой).

Привилегированным классом являлась традиционная аристократия , бояре ; низшие слои аристократии назывались дворянами и « детьми боярскими ». К числу других служилых сословий относились стрельцы , городовые казаки , пушкари и так далее.

К тяглым сословиям в Московском царстве относились тяглые крестьяне и посадские люди .

Низший слой населения составляли несвободные люди, которые именовались холопами и смердами . Последние составляли особую категорию — крепостные крестьяне , которые, в свою очередь, подразделялись на три группы:

• свободные;
• прикрепленные;
• несвободные.

Российская Империя

В России со 2-й половины XVIII века утвердилось сословное деление на:

• Дворянство , делилось на потомственное и личное;
  • Обер-офицерские дети
• Духовенство ;
• Почётные граждане ;
• Купечество ;
• Мещанство ;
• Войсковые обыватели (1765—1866);
• Казаки ;
• Крестьянство , это сословие делилось на лично свободных однодворцев и черносошных крестьян , а также на зависимых от феодалов удельных и крепостных крестьян ;
• Разночинцы .

С введением Петром Великим Табели о рангах стало возможным получение дворянства недворянами; для этого было достаточно получить чин низшего, XIV класса (на военной службе — потомственного дворянства; на гражданской службе, а после 1845 года — и на военной — личного, потомственное же давалось лишь с VIII класса). С целью сдержать массовый приток недворян, с 1856 года планка повышается до IX класса. С той же целью в 1832 году вводится сословие почётных граждан , получавших ряд дворянских привилегий (в частности, свобода от телесных наказаний), но, вместе с тем, не получавших даже личного (не говоря уж о потомственном) дворянства.

Русское православное духовенство традиционно разделялось на белое (приходское), и чёрное (монашествующее).

Купечество также пользовалось рядом привилегий, и с конца XVIII века было разделено на три гильдии, членство в которых определялось размером капитала.

Русское крестьянство в сословной системе разделялось на ряд категорий:

• государственные крестьяне , проживавшие на землях, принадлежавших государству;
• монастырские крестьяне ;
• помещичьи крестьяне ;
• удельные крестьяне , проживавшие на землях, принадлежавших императорской фамилии;
• поссесионные ( приписные крестьяне ), приписанные к определённым заводам;
• однодворцы ;
• белопашцы .

Те, кто не относился ни к одному сословию, назывались разночинцами (юридически не вполне оформленная категория населения в Российском государстве XVII—XIX вв. и не принадлежащая ни к одному из установленных сословий: не приписанное ни к дворянству , ни к купечеству , ни к мещанам , ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству , не имевшее личного дворянства или духовного сана ).

После отмены крепостного права произошли существенные изменения в общественном строе страны:

• дворянство потеряло бесплатную рабочую силу;
• духовенство получило больше привилегий-освобождение от службы в армии, освобождение от телесных наказаний, преимущественное право на получение образования.

Декрет ВЦИК и СНК (РСФСР) от 11 ноября 1917 года « Об уничтожении сословий и гражданских чинов » ликвидировал все сословные привилегии и ограничения и провозгласил равенство граждан .

См. также

Примечания

	В Викисловаре есть статья « »

Литература

• // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Кордонский С. Г. , Сословная структура постсоветской России, М. , 2008;
• Законы о состояниях (св. зак. т. IX, изд. 1899 г.) с дополнительными узаконениями, разъяснениями Правит. Сената, циркулярами Министерства Внутренних дел и алфавитным указателем. Сост. Палибин М. Н. Санкт-Петербург , 1901];
• Пайпс, Ричард . Россия при старом режиме / пер. В. Козловского. М.: Независимая газета, 1993;
• Маркс К. , Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Маркс К. и Энгельс Ф. , Соч., 2 изд., т, 8;
• Энгельс Ф. , Анти-Дюринг, там же, т. 20;
• Ленин В. И. , Аграрная программа русской социал-демократии, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6;
• Ленин В. И. , О государстве, там же, т. 39;
• Ключевский В. О. История сословий в России. Соч., т. 6. — М., 1959;
• Абсолютизм в России, М., 1964;
• Гуревич А. Я. , Категории средневековой культуры, М., 1972;
• Барг М. А ., Проблемы социальной истории в освещении современной западной медиевистики, М., 1973, гл. 3.

Ссылки

• Анпилогова Е. С. // Электронный журнал « Знание. Понимание. Умение ». — 2009. — № 6 — История .