Михаи́л Алексе́евич Кузми́н ( 6 [18] октября 1872 , Ярославль — 1 марта 1936 , Ленинград ) — русский литератор (поэт, прозаик, драматург, переводчик, критик) и композитор Серебряного века . Первый в России мастер свободного стиха .

Его дебютный и последний стихотворные циклы — « Александрийские песни » (1906) и « Форель разбивает лёд » (1929) — стали вехами в истории русской поэзии. Повесть « Крылья » (1906) открывает в русской художественной прозе новую тему однополой любви . Жил и работал в Санкт-Петербурге .

Биография

Детство

Родился 6 (18) октября 1872 года в Ярославле в семье дворянина, морского офицера в отставке, члена Ярославского окружного суда Алексея Алексеевича Кузмина (1812—1886), русского происхождения, и его жены Надежды Дмитриевны Фёдоровой (1834—1904). В краткой автобиографии Михаил Кузмин писал, что прадедом его матери был известный французский актёр Жан Офрен , переехавший в Санкт-Петербург во времена Екатерины II . Его дочь Екатерина Осиповна вышла за эмигранта Леона Монготье, в этом браке родилась бабушка писателя Екатерина Львовна — все трое также были актёрами . Отец происходил из небогатых дворян Ярославской и Вологодской губерний, очевидно, со старообрядческими корнями .

Михаил был младшим ребёнком, помимо него в семье было шестеро детей: Варвара (1859—1922, мать писателя С. Ауслендера ), Анна (1860 — не позднее 1922), Алексей (1862 — не позднее 1922), Дмитрий (1865—1895), Михаил и Павел (1876 — не позднее 1884). Когда Михаилу исполнилось полтора года, отца перевели служить в Саратовскую городскую судебную палату, и всё семейство переехало на новое место. В 1883 году Кузмин учится в той же гимназии, где несколько ранее учился Н. Г. Чернышевский . На саратовский период жизни приходятся первые (несохранившиеся) прозаические эксперименты — подражания Гофману .

Гимназия

В 1884 году, после отставки отца и по настоянию стремившейся обратно в родной город матери, всё семейство переехало в Санкт-Петербург . Жили сначала на Моховой улице у родственников .

М. А. Кузмин поступил в Санкт-Петербургскую 8-ю гимназию ( 9-я линия В. О. , дом 8). В 1886 году умер отец. В это же время М. А. Кузмин познакомился со своим одноклассником Г. В. Чичериным . Дружба с ним и его семьёй оказала на будущего писателя большое влияние. Г. В. Чичерин на многие годы (вплоть до своего отъезда из России в 1904 году) стал его ближайшим другом, а в какой-то степени — поклонником таланта и наставником. Их объединило одинаковое увлечение — музыка и литература, а также ориентация — они оба являлись гомосексуалами . Г. В. Чичерин в этой паре был интеллектуалом, а М. А. Кузмин — творческим началом. Именно будущий дипломат расширил кругозор будущего писателя, например, приучил его к философии, итальянской и немецкой культурам .

Уже в гимназические годы М. А. Кузмин начинает много заниматься музыкой, что значительно определило его будущие вкусы в искусстве. Сначала он написал несколько «ценных по мелодии, но невообразимых по остальному» романсов , затем прологи к операм о Дон Жуане и Клеопатре, и, наконец, текст и музыку оперы «Король Милло» (по Гоцци ) . Круг чтения Кузмина-гимназиста составляли в основном немецкие романтики ( Гофман , Жан Поль , Фуке , Тик ) .

Студенчество и композиторство

Лето 1891 года после окончания гимназии М. А. Кузмин провел в усадьбе Караул у Чичериных, которые настоятельно советовали ему продолжить свое обучение в Университете . Однако он стоял на своем выборе — и в августе поступил в Петербургскую консерваторию . Его учителями были Н. А. Римский-Корсаков , А. К. Лядов и Н. Ф. Соловьёв . М. А. Кузмин не закончил обучения в консерватории, пройдя три года из семилетнего курса, а потом два года брал уроки у Римского-Корсакова в частной музыкальной школе В. В. Кюнера .

В эти годы М. А. Кузмин сочинял много музыки: романсы на тексты Фофанова , Мюссе , Эйхендорфа , а также оперы «Елена» (на основе «Античных стихотворений» Леконта де Лиля ), «Клеопатра» и «Эсмеральда» (по сюжету « Собора Парижской Богоматери » Гюго ). Он изучает немецкий и итальянский языки. М. А. Кузмин в это время отдавал предпочтение классическому искусству. Он продолжил знакомиться с французской ( Массне , Делиб , Бизе ), отчасти немецкой и начал — итальянской музыкой, в частности Верди , Паганини и Палестрина . М. А. Кузмин расширял свои литературные взгляды — французы Мюссе , Пьер Лоти , Гюго , немцы Гёте , Гейне , Шиллер , Вагнер , итальянцы Альфьери , Мандзони , а также Ибсен . В отличие от своего друга Г. В. Чичерина, он совершенно не интересовался общественной жизнью и политикой . Уже на склоне лет он признавал себя эрудитом в трёх следующих областях: «один период в музыке: XVIII век до Моцарта включительно, живопись итальянского кватроченто и учение гностиков » .

В годы обучения в консерватории закладывается мировоззрение М. А. Кузмина, его представление «о прекрасной ясности». Он перенимает философское учение Плотина о красоте, проникающей во все сферы жизни (будь то высокие или низменные), являющейся уникальной частью бытия, воплощающейся в совершенной любви и через неё преображающей человеческую природу. Настроение этого периода эйфорично и безмятежно . Позднее Кузмин приходит к мысли о принципиальном одиночестве художника, который ради своего призвания изолируется от общества . В дальнейшем его взгляды эволюционируют в сторону гностицизма :

«Я положительно безумею, когда только касаюсь веков около первого; Александрия, неоплатоники , гностики меня сводят с ума и опьяняют, или скорее не опьяняют, а наполняют каким-то эфиром; не ходишь, а летаешь, весь мир доступен, всё достижимо, близко. <…> Если бы теперь, как во II веке, были старинные восточные культы, не было бы невозможно, чтобы я их принял…»

— Из писем к Чичерину от 13/25 января 1897 г. и 28 августа 1898 г.

В 1893 году М. А. Кузмин познакомился с офицером конного полка «князем Жоржем», который был на 4 года его старше, и влюбился в него. Из-за неприятия своей гомосексуальности, разочарования в консерватории в следующем году он совершил попытку самоубийства, выпив лавровишневых капель , однако потом испугался и разбудил мать, его спасли. По настоянию матери Кузмин прекратил занятия в консерватории, хотя ещё два года брал уроки в частной музыкальной школе. Весной-летом 1895 года вместе с князем Жоржем отправился в путешествие по Греции и Египту, побывав в Константинополе , Афинах , Смирне , Александрии , Каире , Мемфисе . Во время плавания по Нилу друзья посетили и пирамиды Гизы . Из Египта М. А. Кузмин вернулся в Петербург, а князь Жорж заехал к родственникам в Вену, где скоропостижно умер от приступа сердечной болезни .

В последний раз Кузмин был в Европе весной 1897 года. Целью этой поездки была обетованная Италия , «где искусство пускает ростки из каждого камня». По пути он заехал к Чичерину в Мюнхен . К этому времени относятся первые из сохранившихся опытов Кузмина в стихах и прозе. И тогда же (первым в русской литературе) он осознаёт свою гомосексуальность как «абсолютно естественную, совершенно здоровую, непосредственную и творчески обогащающую его как поэта — данность» . Кумиром Кузмина становится итальянский декадент Габриеле д’Аннунцио , провозгласивший лозунг: «Ни дня без совокупления!» В Европе расширяется круг его любовных связей: «будучи в Риме, Кузмин взял на содержание лифт-боя Луиджино, потом летом на даче влюбился в мальчика Алёшу Бехли; когда их переписку обнаружил отец мальчика, дело едва не дошло до суда» . Под влиянием общения с одним итальянским каноником Кузмин был близок к обращению в католичество .

Возвращение из Италии ознаменовалось новым духовным кризисом в жизни Кузмина. Из позднейших его рассказов следует, что в поисках своего предназначения он странствовал по скитам олонецких и поволжских раскольников, изучал традиции староверческого духовного пения , собирал древние рукописи с крюковой нотацией . В это время окончательно определяется двойственность Кузмина как человека, у которого русофильство и византизм органично сочетаются с «виртуозно играющим европеизмом» . Глазам удивлённых современников он представал как «изящный стилизатор, жеманный маркиз в жизни и творчестве — и в то же время подлинный старообрядец, любитель деревенской русской простоты» . Позднее Кузмин описывал русское начало как омут, куда «надо броситься без оглядки, фанатично», на что он не был способен по своей природе .

В первые годы XX века М. Кузмин (всё ещё носивший тогда русские армяк и картуз с «кучерской бородкой» ) сблизился с высококультурным столичным семейством Верховских и выступал в их доме как исполнитель музыкальных произведений на собственные тексты. Определённая известность пришла к нему после музыкальных выступлений на «Вечерах современной музыки» — музыкального отделения журнала «Мир искусства» . Кузмин и в дальнейшем поддерживал дружеские отношения со Львом Бакстом , Константином Сомовым , Вальтером Нувелем , другими мирискусниками , ибо разделял их эстетизм и иные установки.

«Небольшая выдающаяся борода, стриженные под скобку волосы, красные сапоги с серебряными подковами, парчёвые рубашки, армяки из тонкого сукна в соединении с духами (от меня пахло, как от плащаницы), румянами, подведёнными глазами, обилие колец с камнями, мои музыка и вкусы — должны были производить ошарашивающее впечатление. При всей скурильности я являлся каким-то задолго до Клюева эстетическим Распутиным . Я удивляюсь и благодарен мирискусникам, которые за этими мощами разглядели живого и нужного им человека».

— Из дневника Кузмина, июль 1934 г.

«Серебряный век»

Как литератор Кузмин дебютировал довольно поздно. Его первая публикация в 1905 году (в полулюбительском «Зелёном сборнике стихов и прозы») вызвала интерес В. Я. Брюсова , который привлёк его к сотрудничеству в символистском журнале «Весы» и убедил его заниматься, прежде всего, литературным, а не музыкальным творчеством. В следующем году 34-летний Кузмин выступил в «Весах» с первыми заметными публикациями — стихотворной (цикл « Александрийские песни ») и прозаической (повесть « Крылья »). В 1907 году появились новые прозаические вещи («Приключения Эме Лебёфа», «Картонный домик»), а в 1908 году вышла его первая книга стихов «Сети», куда вошли также «Александрийские песни».

Дебюту Кузмина сопутствовал громкий успех и признание со стороны критиков- модернистов , в то же время повесть «Крылья» вызвала скандал из-за первого в русской литературе сочувственного (хотя и довольно целомудренного) описания однополых любовных отношений. Кузмин продолжал писать «нарочито офранцуженную» прозу до конца 1910-х годов, но его остальные романы, повести и рассказы, в основном искусно стилизованные под позднеантичную прозу или характерные для XVIII века плутовские романы странствий (вроде « Кандида »), привлекли меньшее внимание читателей и критики, нежели «Крылья».

Кузмина-поэта неизменно влекут эллинистическая Александрия , французский « галантный век », закрытые общины русских старообрядцев, а также другие периоды художественного декаданса , доживания и распада цивилизации, прошедшей долгий и многотрудный путь культурного развития: «сложные, смутные настроения при дымных закатах в больших городах, до слёз привязанность к плоти, печаль кончившихся вещей, готовность на лишения, какая-то пророческая веселость, вакхика и мистика, и сладострастие — всё это представляется мне… в древних культах смешанных — Рим, Александрия» . Эти настроения сближали Кузмина с другим поэтом закатов — Иннокентием Анненским , который посвятил ему своё последнее (и во многом программное) стихотворение «Моя тоска» .

Современникам Кузмин — отчасти ввиду неразрешимых противоречий своего мировоззрения — представлялся фигурой загадочной. По воспоминаниям Георгия Иванова , наружность его была вместе уродливая и очаровательная: «Маленький рост, смуглая кожа, распластанные завитками по лбу и лысине, нафиксатуаренные пряди редких волос — и огромные удивительные византийские глаза» . На смену русскому платью пришёл франтовский пиджак с высокими тугими воротничками и неизменным галстуком . Много разноречивых толков вызывали его прошлое и настоящее:

«Кузмин ходит в смазных сапогах и поддевке… Кузмин принимает гостей в шёлковом кимоно, обмахиваясь веером… Он старообрядец с Волги… Он еврей… Он служил молодцом в мучном лабазе… Он воспитывался в Италии у иезуитов… У Кузмина удивительные глаза… Кузмин урод…»

Выступая с поэтическими концертами, Кузмин часто прибегал к музыкальному сопровождению, мелодекламировал (впрочем, негромко), что было тогда в большой моде, а иногда аккомпанировал себе на гитаре. В 1906 г. он написал музыку к постановке «Балаганчика» Александра Блока , осуществлённой Мейерхольдом на сцене театра Комиссаржевской . Также сочинил музыку для пьес Блока «Незнакомка» (1911) и «Роза и Крест» (1913), для «Бесовского действа» Ремизова (1907) и блоковского перевода «Праматери» Грильпарцера (1909). Некоторые свои стихи он накладывал на музыку и исполнял их вполголоса как романсы. Наиболее широко был известен его романс «Дитя и роза», несколько раз переиздававшийся нотным издательством «Эвтерпа» .

В период активной богемной жизни Кузмин не чуждался театральной подёнщины. В 1910-11 гг. вместе с Мейерхольдом и художником Сапуновым был художественным руководителем « » — театра малых форм в особняке Дервиза на Галерной . Среди многообразных его драматических опытов преобладают балеты в гривуазном духе и исполненные лукавства пасторали, как правило, предназначавшиеся для любительского театра и кабаре . Для труппы Комиссаржевской им написана «Комедия о Евдокии из Гелиополя» (1907), для «Дома интермедий» — «Голландка Лиза» (1911), для суворинского Малого театра — оперетта «Забава дев» (1911), для Интимного театра — «Выбор невесты» (1913), для домашнего театра Е. Носовой — «Венецианские безумцы» (1914), для театра Таирова — пантомима «Духов день в Толедо» (1915) и т. д.

Будучи завсегдатаем всех петербургских театров, Кузмин на протяжении многих лет обозревал в периодических изданиях новые спектакли и другие события культурной жизни столицы. В книге «Условности» (Петроград: Полярная звезда, 1923) были собраны некоторые его критические статьи, связанные с искусством Серебряного века: о прозе, поэзии, изобразительном искусстве, музыке, театре, кино и даже о цирке. В 1916 году вступил в Союз « Председателей земного шара ».

Влияние на молодых поэтов

В 1908-12 гг. Кузмин жил на « Башне » Вячеслава Иванова , где в эти годы собирались молодые поэты, вошедшие в историю русской литературы под именем акмеистов . В разгар всеобщего увлечения символизмом он вызывающе открыл первый сборник стихов со строчек, воспевающих осязаемые детали реального мира — «шабли во льду, поджаренную булку». С интересами постсимволистов Кузмина сближали виртуозное владение формой, особое внимание к детали, установка на преломление мыслей в ясных предметных образах — то, что Иванов определил как «кларизм». Для формирования акмеизма была важна программная статья «О прекрасной ясности» (1910), в которой Кузмин писал :

«Пусть ваша душа будет цельна или расколота, пусть миропостижение будет мистическим, реалистическим, скептическим, или даже идеалистическим (если вы до того несчастны), пусть приемы творчества будут импрессионистическими, реалистическими, натуралистическими, содержание — лирическим или фабулистическим, пусть будет настроение, впечатление — что хотите, но, умоляю, будьте логичны — да простится мне этот крик сердца! — логичны в замысле, в постройке произведения, в синтаксисе».

Сам Кузмин, впрочем, к акмеистам себя не относил и относился ко многим из них иронически. Он принципиально держался в стороне от литературных школ и течений, ибо считал, что «без односторонности и явной нелепости школы ничего не достигнут: нужно быть или фанатиком (то есть человеком односторонним и ослеплённым), или шарлатаном, чтобы действовать как член школы» .

Дискуссионным в литературоведении остаётся вопрос о степени влияния Кузмина на Ахматову . Литературным дебютом Ахматовой стал сборник « Вечер », которому было предпослано вступление Кузмина. При позднейших перепечатках она вычеркнула из него стилизации под Кузмина (вроде «Маскарада в парке») и яростно оспаривала распространённые на Западе представления о себе как об ученице Кузмина . Тем не менее считается, что основная тема и строфика итогового произведения Ахматовой, « Поэмы без героя » (1940—1965), восходят к последнему стихотворному сборнику Кузмина , а сама поэма иногда трактуется как «следствие размышлений о творчестве и личности Кузмина» .

«Я подмастерье знаменитого Кузмина. Он мой magister», — писал брату начинающий поэт Виктор Хлебников , получивший на «Башне» новое имя «Велимир». Кузмин ободрял молодого экспериментатора и покровительствовал ему. В своём дневнике он пишет, что у Хлебникова «есть что-то очень яркое и небывалое», называет его стихи «гениально-сумасшедшими» .

По разнообразию метрики Кузмин превосходит большинство мэтров «Серебряного века» . К примеру, «Александрийские песни» написаны свободным стихом , что для русской поэзии было в новинку . По заключению Вяч. Вс. Иванова , «метры Кузмина оказываются не только для поздней Ахматовой, но и для других поэтов этого времени источником постоянных новшеств» . Лев Лосев считал, что после Кузмина в полной мере овладел верлибром среди русских поэтов только Сергей Кулле .

Личная жизнь

Как только на Кузмина обрушилась богемная слава, в его спальне «на смену безвестным купцам и приказчикам-старообрядцам, молодым людям без определённых занятий и весьма низкого образовательного ценза пришли художники самого элитарного московского и петербургского круга» . На сентябрь-октябрь 1906 года приходится краткий роман с Константином Сомовым , а на октябрь-декабрь того же года — страстная связь с другим художником, Сергеем Судейкиным , нашедшая отражение в незавершённой повести с ключом «Картонный домик» . Конец этой связи положил внезапный брак Судейкина с балериной Ольгой Глебовой .

В мае 1910 года начались отношения с юным гусаром (и начинающим поэтом) Всеволодом Князевым , которые проходили под знаком грозящей неверности . «Иной раз слышно было, как прекрасно звенят гусарские шпоры по коридору в направлении его комнаты», — вспоминали соседи . После нескольких безоблачных дней, проведённых поэтом в гостях у Князева в Риге , последовал решительный разрыв; через полгода Князев (именовавший себя в стихах «Пьеро») застрелился в отчаянии от измены своей «Коломбины» — Ольги Глебовой-Судейкиной . Из воспоминаний об этом любовном треугольнике годы спустя выросла ахматовская « Поэма без героя », где Кузмин представлен в виде зловещей фигуры: «Не отбиться от рухляди пестрой: Это старый чудит Калиостро — Сам изящнейший сатана» . Как показал Н. А. Богомолов , этот образ «арлекина-убийцы» представляет собой плод воображения Судейкиной и Ахматовой (они были близкими подругами), имеющий мало общего с реальным Кузминым и его ролью в драме самоубийства Князева .

С весны 1913 г. постоянным спутником Кузмина становится молодой художник и литератор Юрий Юркун . С 1916 г. до конца жизни они жили в квартире № 9 в доме № 17 по улице Спасской . С течением времени эта семейная пара всё больше напоминала окружающим отца и сына («Нежный, умный, талантливый мой сынок…» — пишет ему Кузмин) . Хозяйство в их квартире вела мать Юрия.

Советское время

После революции Михаил Кузмин решил остаться в России и со временем превратился в авторитетного мэтра для нового поколения ленинградских поэтов и литераторов. Ради заработка принимал участие в театральных постановках в качестве музыкального руководителя, писал театральные рецензии. Пока приглашали, сотрудничал как композитор с созданным в 1919 году Большим драматическим театром — написал музыку к спектаклям «Рваный плащ» С. Бенелли (1919), «Мнимый больной» Мольера, «Двенадцатая ночь» Шекспира (1921), «Земля» Брюсова (1922) и «Близнецы» Плавта (1923) . Кузмин перевёл на русский язык либретто опер «Водовоз» Керубини , « Волшебная флейта » Моцарта , « Воццек » Альбана Берга , а также « Песни о земле » Малера .

В 1922—1923 годах Кузмин был лидером группы «эмоционалистов» ( Радлова , Юркун и др.), которая издавала под его редакцией литературный альманах « Абраксас ». Эмоционализм понимался Кузминым как «проясненная и умиротворенная разновидность экспрессионизма» . Другие течения в литературе русского экспрессионизма представляют объединение Бориса Лапина «Московский Парнас» (1922) и экспрессионистский кружок Ипполита Соколова (1919—1922) . Поздние кузминские пьесы для чтения («Прогулки Гуля», «Смерть Нерона») строятся на переплетении значимых для автора реминисценций и мифологем, скомпонованных по принципу субъективной ассоциации.

Кузмин относительно спокойно, хотя и в тревоге за своих близких, пережил начало политических репрессий. Возможно, свою роль в этом сыграла давняя, ещё с гимназических времен, дружба с Г. В. Чичериным — наркомом иностранных дел СССР. Печатали его всё реже: в конце 1920-х гг. ежегодно публиковалось не более 2-3 новых стихотворений Кузмина. В квартиру Кузмина и Юркуна подселили «многолюдное и многодетное еврейское семейство», в результате чего она превратилась в «захламлённую и тесную» коммуналку .

В 1929 г. чудом пробил стену идеологической цензуры последний его поэтический сборник — « Форель разбивает лёд », ставший, по оценке последовательницы Кузмина Елены Шварц , его «шедевром и, может быть, оправданием жизни» . Стихи сборника отличаются многообразием метрики, сновидческой образностью, исчезновением прежней жеманной лёгкости, сложными для интерпретации отсылками к гностицизму (наряду с другими эзотерическими доктринами ) и западноевропейскому экспрессионизму (в том числе и в кино). Как и у Мандельштама , на смену «прекрасной ясности» 1910-х гг. приходят стихи затемнённые, герметичные, недоступные для окончательной дешифровки , свидетельствующие о движении автора в сторону сюрреализма . Прозаические тексты 1920-х гг. характеризуются как « предобэриутские » .

Со второй половины 1920-х гг. Кузмин (как и многие другие отлучённые от публикации авторы «серебряного века») зарабатывал на существование преимущественно переводами (в том числе эквиритмическими ): среди наиболее заметных работ — « Метаморфозы » Апулея (перевод стал классическим), сонеты Петрарки , восемь пьес Шекспира , новеллы Мериме , стихи Гёте и Анри де Ренье . По приглашению Максима Горького участвовал в составлении планов французской секции издательства « Всемирная литература », редактировал собрание сочинений Анатоля Франса (также активно им переводившегося). По свидетельству Н. Харджиева , на склоне лет Кузмин заинтересовался метафизическими поэтами и «был, вероятно, единственным в нашей стране знатоком поэзии Джона Донна » . Из молодых ленинградских авторов, бывавших у него на файвоклоках , выше всех ставил К. Вагинова , безвременная смерть которого подействовала на него угнетающе .

В течение 60 лет (с 1929 по 1989 гг.) книги Кузмина в СССР не издавались . Ряд его поздних произведений, по-видимому, не сохранился: романы «Римские чудеса» (сохранились две опубликованные главы), «Пропавшая Вероника», практически не известно стихотворений последних 7 лет жизни . Оставшиеся после Кузмина рукописи были переданы решением суда его домохозяйке В. К. Амброзевич (мать Юркуна); дальнейшая судьба большинства из них неизвестна. Богатый фактами дневник за 1905—1929 годы (наряду с другими архивными бумагами) Кузмин продал за 25000 руб. директору Гослитмузея Бонч-Бруевичу . Публикация в начале XXI века дневниковых тетрадей за 1905-15 гг. позволила пересмотреть место Кузмина в литературной жизни своего времени и привела к возникновению своего рода культа поэта как хранителя культурных традиций в век крушения культуры . Дневник за 1934 год также сохранился и был опубликован Глебом Моревым в 1998 г.

М. А. Кузмин умер от воспаления лёгких 1 марта 1936 года в Куйбышевской (Мариинской) больнице в Ленинграде (Литейный проспект, 56): по свидетельству Юркуна — «умер исключительно гармонически всему своему существу: легко, изящно, весело, почти празднично» . Похоронен на Литераторских мостках Волковского кладбища . После войны надгробие было перенесено на другой участок кладбища в связи с сооружением мемориала семьи Ульяновых . Останки же захороненных были «выброшены на другое место, где всех и похоронили в одной общей могиле» . В XXI веке в годовщину смерти Кузмина у надгробия собираются поклонники его творчества и читают его стихи.

Библиография

Произведения

• Сети . — М.: Скорпион, 1908;
  • 2-е изд. — Облож. работы А. Божерянова. — Пг. : Издание М. Семенова, 1915. — 217 [5] c.;
  • 3-е изд. — Пг.; Берлин: Петрополис, 1923
• Куранты любви. — М.: Скорпион, 1910
• Осенние озёра . — М.: Скорпион, 1912
• Глиняные голубки . Третья книга стихов. — Облож. работы А. Божерянова. — СПб. : Издание М. И. Семенова, 1914. — 194 [14] c. [В книге вклеен вкладыш из тонкой бумаги розового цв. с 12 опечатками]; 2-е и 3-е изд. — Берлин, 1923
• Плавающие-путешествующие. — Пг.: Издание М. И. Семенова, 1915
• Тихий страж. — Пг.: Издание М. И. Семенова, 1916
• Вожатый . — Пг.: Прометей, 1918
• Двум . — Пг.: Сегодня, 1918
• Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро. — Пг.: Странствующий Энтузиаст, 1919;
• Занавешенные картинки . — Пг., 1920 (на обложке указано «Амстердам»). 320 нумерованных экз.
• Александрийские песни . — Пг.: Прометей, 1921. — 71 [7] с. — 4500 экз. (Книга вышла с двумя вариантами обложки: со старой орфографией и новой)
• Вторник Мэри. — Пг.: Петрополис, 1921
• Эхо . — Пг.: «Картонный домик», 1921
• Нездешние вечера . — Пг.: Петрополис, 1921; 2-е изд. — Берлин: Слово, 1923
• Лесок. — Пг.: Неопалимая купина, 1922
• Параболы . — Пг.; Берлин: Петрополис, 1923
• . — Пг. : Полярная звезда, 1923. — 188 с. — 2000 экз. [Типография "Красный печатник"]
• Новый Гуль . — Л.: Academia, 1924
• Форель разбивает лёд : стихи 1925—1928; Издательство Писателей в Ленинграде, 1929.

Сборники прозы

• Приключения Эме Лебефа. — СПб., 1907
• Комедии. — СПб.:"Оры, 1908
• Крылья . — М.: Скорпион, 1908; 4-е изд. — Берлин: Петрополис, 1923
• Первая книга рассказов. — М.: Скорпион, 1910
  • Приключения Эме Лебефа
  • Письма Клары Вальмон
  • Флор и разбойник
  • Тень Филлиды
  • Решение Анны Мейер
  • Кушетка тети Сони
  • Крылья
• Вторая книга рассказов. — М.: Скорпион, 1910
  • Подвиги Великого Александра
  • Повесть об Елевсиппе
  • Нежный Иосиф
• Третья книга рассказов. — М.: Скорпион, 1913
  • Путешествие сэра Джона Фирфакса
  • Рассказ о Ксанфе, поваре царя Александра, и жене его Калле
  • Высокое искусство
  • Нечаянный провиант
  • Опасный страж
  • Ванина родинка
  • Мечтатели
• Покойница в доме. Сказки: Четвёртая книга рассказов. — СПб.: Издание М. И. Семенова, 1914
• Зелёный соловей: Пятая книга рассказов. — Пг.: Издание М. И. Семенова, 1915
• Военные рассказы. — Пг.: Лукоморье, 1915
• Антракт в овраге. Пг.: Издание М. И. Семенова, 1916
• Девственный Виктор. — Пг.: Издание М. И. Семенова, 1918
• Бабушкина шкатулка. — Пг.: Издание М. И. Семенова, 1918
• . — М.: Из-во Всероссийского Комитета Помощи Инвалидам Войны при ВЦИК Советов, 1923

Дневники

• Дневник 1905—1907 гг. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2000
• Дневник 1908—1915 гг. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2005
• Дневник 1934 г. — Изд. 2-е. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007

Собрание сочинений

• Собрание сочинений. — Обл. работы А. Божерянова. — Пг. : Издание М. И. Семёнова, [1915]-[1918]. [1 и 2-е изд.]
  • Стихи: Т. I: Сети; Т. 2: Осенние озёра; Т. 3: Глиняные голубки
  • Рассказы: Т. 4: Покойница в доме; Т. 5: Зелёный соловей; Т. 6: Плавающие-Путешествующие; Т. 7: Тихий страж (Роман в 2 ч.); Т. 8: Антракт в овраге; Т. 9: Девственный Виктор.
• Собрание сочинений в шести томах. — Внешнее оформление худож. А. Балашовой. — М. : Книжный клуб Книговек: Терра, сор., 2017. — ISBN 978-5-4224-1204-4 (Литературное приложение «Огонёк»)
  • Т. I: Сети; Осенние озёра; Глиняные голубки; Вожатый; Двум; Занавешенные картинки; Эхо. — Вступит. ст. И. Владимирова. — 352 с.: портр.; ISBN 978-5-42241229-7
  • Т. 2: Нездешние вечера; Параболы; Новый Гуль; Форель разбивает лед; Неизданные стихи; Проза, не вошедшая в сборники. — 480 с.: портр.; ISBN 978-5-4224-1230-3
  • Т. 3: Первая книга рассказов; Вторая книга рассказов; Третья книга рассказов. — 608 с.: портр.; ISBN 978-5-4224-1231-0
  • Т. 4: Четвертая книга рассказов; Пятая книга рассказов; Плавающие-путешествующие (Роман). — 464 с.: портр.; ISBN 978-5-4224-1232-7
  • Т. 5: Тихий страж (Роман); Бабушкина шкатулка (Сборник рассказов); Военные рассказы (Сборник рассказов); Девственный Виктор (Сборник рассказов). — 448 с.: портр.; ISBN 978-5-4224-1233-4
  • Т. 6: Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро (В трёх книгах); Антракт в овраге (Сборник рассказов); Проза, не вошедшая в сборники. — 512 с.: портр.; ISBN 978-5-4224-1206-8

Память

• 20—22 октября 2022 года в Санкт-Петербурге, в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) РАН прошла международная научная конференция «Миры Михаила Кузмина: к 150-летию со дня рождения», посвящённая памяти Николая Богомолова , исследователя творчества Кузмина .

Примечания

Литература

• Богомолов Н. А. , Малмстад Д. Э. . — М. : Молодая гвардия , 2013. — 416 с. — ( Жизнь замечательных людей ). — 5000 экз. — ISBN 978-5-235-03634-5 .
• Марков В. Ф. Поэзия Михаила Кузмина // О свободе в поэзии: Статьи, эссе, разное / Сост. Е. Белодубровский; Предисл. Ю. Линник. — СПб. : Издательство Чернышева, 1994. — 368 с.
• Шмаков Г. Г. Блок и Кузмин (новые материалы) // Блоковский сборник II. — Тарту, 1972. — С. 349—350
• Михаил Кузмин и русская культура XX века. Тезисы и материалы конференции 15-17 мая 1990 года / Сост. и ред. Г. А. Морева . — Л. : Совет по истории мировой культуры АН СССР. Музей Анны Ахматовой в Фонтанном доме, 1990. — 262 с.
• Корниенко С. Ю. В «Сетях» Михаила Кузмина: семиотические, культурологические и тендерные аспекты. / отв. ред. Ю. В. Шатин. — Новосибирск: НГПУ, 2000. — 147 с. — ISBN 5-85921-187-2 .
• Клейн Л. С. Сексуальная революция Михаила Кузмина // Другая сторона светила. Необычная любовь выдающихся людей. Российское созвездие. — М. : Фолио-Пресс, 2002. — С. 299—334. — 656 с. — 3000 экз. — ISBN 5-7627-0166-2 .
• Панова Л. Г. Русский Египет. Александрийская поэтика Михаила Кузмина: В 2-х кн.. — М. : Водолей Publishers; Прогресс-Плеяда, 2006. — Кн. 1. – 680 с.: ил.; Кн. 2. – 408 с. с. — ISBN 5-902312-80-9 .
• Дмитриев П. В. «Академический» Кузмин: «Прогулки Гуля» на сцене Ленинградской академической капеллы; переводы для Ленинградской государственной Академической филармонии. Приложения: 1. Работы М. Кузмина на сцене Императорских (Академических) театров. Аннотированный указатель. 2. Материалы М. Кузмина в собрании С.-Петербургской Театральной библиотеки. Каталог // Ежеквартальник русской филологии и культуры. СПб., 1995. Vol. I, № 3. ISBN 5-7187-0124-5 , ISBN 5-7331-0065-6 .
• Ротиков К. К. Другой Петербург. Книга для чтения в кресле / отв. ред. и автор макета Виталий Дольчев. — 3-е изд.. испр. и доп.. — СПб. : Фонд исторической фотографии имени К. К. Буллы, 2012. — 516 с. — ISBN 978-5-98456-038-2 .
• Пурин А. А. // О русской поэзии XX века. — СПб. : Журнал «Звезда» , 2010. — 384 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-7439-0150-0 .
• Богомолов Н. А. Вячеслав Иванов и Кузмин: к истории отношений // Русская литература начала XX века и оккультизм — М.: Новое литературное обозрение , 1999. — С. 211—224.
• Синявский А. Д. //Литературный процесс в России. — М.: РГГУ , 2003. — С. 287—298.
• Карпенко А. Н.
• Волошин М. А. // Весы , 1906.
• Риттенберг С. О М. А. Кузмине // Журнал Содружества — Выборг: 1936. № 4. — С. 14—16.

Литература на английском

• Malmstad John E., Bogomolov Nikolay . . — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1999. — 496 с. — ISBN 9780674530874 .
• Watton L.F. Historicity, lyricism, and the homosexual imperative of the Kuzminian text. — Philadelphia: University of Pennsylvania, 1991.
• Lada Panova , Sarah Pratt. The Many Facets of Mikhail Kuzmin: A Miscellany (Ucla Slavic Studies) = Кузмин многогранный. — Bloomington, IN: Slavica, 2011. — ISBN 978-0893573829 .

Ссылки

• Тексты по теме в Викитеке
• в библиотеке Максима Мошкова
• (недоступная ссылка)