Interested Article - Алапаевские мученики

Алапа́евские му́ченики ( Мученики Алапаевской ша́хты ) — члены дома Романовых и близкие к ним люди, убитые представителями советской власти в ночь на 18 июля 1918 года , на следующий день после расстрела царской семьи , в 18 км от города Алапаевска у рудника Нижняя Селимская, в одну из шахт которого были сброшены их тела. 8 июня 2009 года Генеральная прокуратура России посмертно реабилитировала всех убитых под Алапаевском .

Русская православная церковь заграницей канонизировала всех убитых под Алапаевском (кроме Ф. Ремеза) в лике мучеников . Русская православная церковь причислила к лику святых только двух из них — великую княгиню Елизавету Фёдоровну и инокиню Варвару (в лике преподобномучеников ).

В число лиц, убитых под Алапаевском, входят:

  1. великая княгиня Елизавета Фёдоровна ;
  2. великий князь Сергей Михайлович ;
  3. князь императорской крови Иоанн Константинович ;
  4. князь императорской крови Константин Константинович (младший) ;
  5. князь императорской крови Игорь Константинович ;
  6. князь Владимир Павлович Палей (сын великого князя Павла Александровича от его морганатического брака с Ольгой Пистолькорс );
  7. Фёдор Семёнович (Михайлович) Ремез , управляющий делами великого князя Сергея Михайловича;
  8. сестра Марфо-Мариинской обители Варвара (Яковлева) , келейница Елизаветы Фёдоровны .

При этом месте в 1995 году был учреждён мужской монастырь во имя новомучеников и исповедников Церкви Русской .

Предыстория

С первых дней прихода к власти большевики не только продолжили политику Временного правительства по уничтожению символики царского самодержавия, но и приступили к ликвидации всякой памяти о доме Романовых . К исходу февраля 1918 года политическая и экономическая ситуация в Советской России существенно ухудшилась. Началось германское наступление на всём Восточном фронте Первой мировой войны , угрожавшее Петрограду. Радикализацию народных масс, в которых и так были сильны бунтарские настроения после года революции , усиливала углубляющаяся разруха народного хозяйства . Большевистским лидерам представлялось опасным нахождение представителей императорского дома Романовых в столице, тем более в условиях приближающегося внешнего неприятеля и опасности антиправительственных выступлений внутри страны .

Историк В. М. Хрусталёв полагал, что к этому моменту лидерами большевиков был составлен план по сбору всех представителей династии Романовых на Урале, подальше от внешних опасностей — в лице Германской империи и Антанты — с одной стороны, но в таком месте, где, с другой стороны, у большевиков были сильные политические позиции и они могли бы держать ситуацию с Романовыми под своим контролем. В таком месте, как писал историк, Романовых можно было бы уничтожить, лишь найдя для этого подходящий повод. Первым, 9 марта 1918 года, по решению Советского правительства, из Петрограда в Пермь был сослан великий князь Михаил Александрович . Вслед за Михаилом 26 марта 1918 из Петрограда в Вятку были высланы князья Сергей Михайлович , три брата Иоанн , Константин и Игорь Константиновичи (дети великого князя Константина Константиновича ) и Владимир Павлович , а спустя месяц переведены в «красную столицу Урала» — Екатеринбург . В начале апреля 1918 года из Москвы в Тобольск, куда Временным правительством был сослан с семьёй отрекшийся российский император , во главе вооружённого отряда отбыл комиссар Яковлев с приказом от большевистского руководства доставить Николая II в Екатеринбург .

Весной 1918 года всех Романовых, высланных на Урал из Петрограда, постоянно перемещали с одного места на другое. Судя по сохранившимся документам, перемещения эти происходили под тщательным контролем уральских большевиков, находящихся в Екатеринбурге, которых, в свою очередь, контролировало всероссийское руководство, находящееся в столицах — Петрограде и Москве .

По прибытии в апреле 1918 года в Екатеринбург ссыльные были помещены в гостинице «Атамановские номера» (в начале XXI века в здании располагалось управление ФСБ и ГУВД по Свердловской области ). 7 мая 1918 года великая княгиня Елизавета Фёдоровна была арестована в Москве и выслана в Пермь , откуда позже её также перевезли в Екатеринбург и разместили в Ново-Тихвинском монастыре . Великую княгиню сопровождали её келейница Варвара (Яковлева) и монахиня Екатерина (Янышева).

После того, как 30 апреля 1918 года в Екатеринбург были доставлены бывшие царь, царица и их дочь Мария, а в середине мая из Тобольска туда же были отправлены оставшиеся члены царской семьи, уральские большевики поняли, что в городе собирается слишком большая «концентрация» Романовых и решили часть из них «рассредоточить» по другим местам — так великие князья были перемещены в Алапаевск, постановление об этом Уральского областного Совета датировано 18 мая 1918 года, а 20 мая того же года ссыльные прибыли в Алапаевск .

Арест и смерть

Гибель Романовых (1918—1919)

В Алапаевске ссыльных разместили в местной Напольной школе на окраине города. Надзор за арестованными был возложен на Алапаевский совет рабочих и крестьянских депутатов и Чрезвычайную следственную комиссию Алапаевска . Первое время пребывания в городе режим заключения был относительно свободен . Всем заключённым были выданы удостоверения личности с правом передвижения «только по Алапаевску», для выхода из здания было достаточно уведомить разводящего караула . Им разрешалось вести переписку, посещать церковь, гулять в поле возле школы, Елизавета Фёдоровна много молилась, рисовала и вышивала. Узниками был разбит небольшой сад, где они иногда пили чай на свежем воздухе.

Поводом для ужесточения режима содержания алапаевских ссыльных стал «побег» великого князя Михаила Александровича , произошедший в ночь с 12 на 13 июня 1918 года — событие было использовано местными властями для обоснования необходимости перевода всех Романовых, сосланных на Урал, на жёсткий режим заключения. Предпринимаемые меры уральские большевики согласовывали с Москвой и Петроградом .

В Алапаевск указание об ужесточении режима поступило 21 июня 1918 года из Екатеринбурга: « было конфисковано всё их имущество — обувь, бельё, платье, подушки, золотые вещи и деньги; оставлено было только носильное платье и обувь и две смены белья… » Им были запрещены прогулки по городу и переписка, а также ограничен продовольственный паёк . При этом были высланы сестра Марфо-Мариинской обители Екатерина, сопровождавшая Елизавету Фёдоровну, два лакея и врач Гельмерсен. Немного позднее Напольную школу покинула Елена Сербская (супруга князя Иоанна Константиновича), отказавшаяся от иностранного подданства , чтобы быть рядом с мужем .

В ночь на 18 июля 1918 года узники были вывезены из Напольной школы в неизвестном направлении, после чего вскоре появились сведения об их смерти .

«Исчезновение» арестованных

В ночь на 18 июля у здания Напольной школы в третьем часу ночи началась стрельба, взрывы гранат, по тревоге был поднят красноармейский отряд, который час провёл в оцеплении вокруг здания. Затем к ним вышел комиссар А. Смольников и сообщил, что белогвардейцы похитили князей на аэроплане . Алапаевским исполкомом незамедлительно была отправлена в Екатеринбург следующая телеграмма :

Военная Екатеринбург
Уралуправление

18 июля утром 2 часа банда неизвестных вооружённых людей напала напольную школу где помещались Великие Князья. Во время перестрелки один бандит убит и видимо есть раненые. Князьям с прислугой удалось бежать в неизвестном направлении. Когда прибыл отряд красноармейцев бандиты бежали по направлению к лесу. Задержать не удалось. Розыски продолжаются.

Алапаевский Исполком

Абрамов
Перминов
Останин

На основе данной телеграммы председатель Уральского областного совета А. Г. Белобородов 18 июля сделал по телеграфу донесение Я. М. Свердлову , М. С. Урицкому и Г. Е. Зиновьеву . 26 июля было опубликовано официальное сообщение о случившемся :

«Похищение князей»
Алапаевский исполком сообщает из Екатеринбурга о нападении утром 18-го июля неизвестной банды на помещение, где содержались под стражей бывшие великие князья Игорь Константинович, Константин Константинович, Иван Константинович, Сергей Михайлович и Палей. Несмотря на сопротивление стражи, князья были похищены. Есть жертвы с обеих сторон. Поиски ведутся.

Подпись: Председ. Областного Совета Белобородов

«Известия Пермского Губернского Исполнительного Комитета Советов Рабочих, Крестьянских и Армейских депутатов», № 145

Утром 18 июля по городу были расклеены объявления, сообщающие что князья были похищены бандой белогвардейцев, в ходе перестрелки один из похитителей был убит и двое красногвардейцев легко ранены . О судьбе великой княгини Елизаветы Фёдоровны и её келейницы в официальных сообщениях не упоминалось. Официальные органы Алапаевска и Екатеринбурга провели расследование, которое не дало результатов. В августе 1918 года в Алапаевске была проведена продажа вещей князей, как без вести пропавших .

Мнения об инсценировке

Фотография руководителей советской власти в Алапаевске, снятая в Алапаевске 1 мая 1918 года

Эмигрантские исследователи, основываясь на материалах следствия Н. А. Соколова, расценили это событие как инсценировку похищения князей. Впервые о нём писал в своих воспоминаниях Михаил Дитерихс . При подготовке материалов к канонизации новомучеников в Центре документации общественных организаций Свердловской области была найдена «Стенограмма воспоминаний партактива Алапаевского района 1917—1918 гг.» (заседание проходило 6 января 1933 года и имело цель « сохранить для истории воспоминания о парторганизации большевиков Алапаевского района в период от Февральской революции 1917 года до 1921 года ») . Согласно записанным в стенограмме воспоминаниям председателя Верхне-Синячихинского совета Е. Л. Серёдкина и председателя Чрезвычайной следственной комиссии Н. П. Говырина алапаевские узники были убиты, а затем было инсценировано их похищение.

Расследование

Вслед за переходом в конце сентября 1918 года Алапаевска под контроль адмирала Колчака по факту смерти узников было начато расследование. 11 октября 1918 года его открыл член Екатеринбургского окружного суда И. А. Сергеев , а 7 февраля 1919 года дело принял следователь по особо важным делам Омского окружного суда Н. А. Соколов (вёл также следствие по факту расстрела царской семьи ).

Следствием было установлено, что в ночь на 18 июля под предлогом перевода заключённых из Алапаевска в Верхне-Синячихинский завод к зданию школы прибыла группа рабочих Невьянского и Верхне-Синячихинского заводов во главе с Петром Старцевым .

Мы вошли в здание, где содержались женщины, через незапертую дверь, разбудили их и сказали, чтобы те немедленно оделись, потому что их следовало увезти в безопасное место, потому что здесь они подвергались риску вооружённого налёта.

Они повиновались безропотно. Мы связали им руки за спину и потом завязали глаза, вывели их наружу и посадили в подводу, которая специально их ждала рядом со школой, и отправили к месту назначения.

Затем мы вошли в комнату, которую занимали мужчины. Мы сказали им то же, что и женщинам до того. Молодые великие князья Константиновичи и князь Палей также повиновались без всяких споров. Мы вывели их в коридор, завязали глаза, связали им руки за спиной и посадили в другую подводу. Мы уже ранее решили, что подводы будут двигаться порознь. Великий князь Сергей Михайлович был единственным, кто пробовал сопротивляться .

Воспоминания Василия Рябова , одного из участников убийства
Наземный вид шахты недалеко от Алапаевска, куда были сброшены тела великих князей, 1918 год

Оказавшему сопротивление великому князю Сергею Михайловичу прострелили руку и также посадили в экипаж. Узников вывезли за город к одной из заброшенных шахт железного рудника Нижняя Селимская и после удара обухом топора по голове сбросили в шахту . Затем шахту забросали гранатами , завалили жердями, брёвнами и присыпали землёй. Когда позднее тела были извлечены из шахты, то обнаружили, что некоторые жертвы погибли практически моментально, а другие остались живы и после падения, умирая от голода и ран . Так, рана князя Иоанна, упавшего на уступ шахты возле великой княгини Елизаветы Фёдоровны, была перевязана частью её апостольника , а тела князя Палея и сестры Варвары были найдены в полусидячем положении . Окрестные крестьяне рассказывали, что несколько дней из шахты доносилось пение молитв . Участник убийства вспоминает, что после того, как в шахту была брошена первая граната, оттуда раздалось пение тропаря Кресту : « Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство » .

Другие источники утверждают, что смерть приговорённых наступила практически мгновенно, а слухи о подземных молитвах и взаимопомощи обречённых носят характёр народной легенды .

Воспоминания председателя Верхне-Синячихинского Совета Е. Л. Серёдкина и председателя Чрезвычайной следственной комиссии Н. П. Говырина подтверждают установленный колчаковским следствием факт, что узники были сброшены в шахту живыми:

Хотели спустить на дно, а на дно не попали, там был перестил, они там и остановились, в результате оказались живые. Мы хотели шахту взорвать, спустили перекселиновые …, но попали в воду. Для того, чтобы укокошить, нужно было что-то сделать, у меня были в шкафу бомбы, я дал ключ К…, чтобы он привез… /не слышно/ . Потом так и зарыли. У меня в руках остался кошелёк с табаком князя…, хотел себе оставить, но потом думаю — привяжутся, бросил туда же

Воспоминания председателя Верхне-Синячихинского Совета Е. Л. Серёдкина

Также из указанной стенограммы следует, что решение о казни алапаевских узников было принято большевистской партийной организацией Алапаевска самостоятельно, без санкции Уралобкома РКП(б) и Уралоблсовета. Однако из допроса чекиста Петра Старцева, участвовавшего в убийстве, следует, что « убийство Августейших узников произошло по приказанию из Екатеринбурга, что для руководства им оттуда приезжал специально Сафаров » . В связи с участием Г. И. Сафарова в организации убийства царской семьи в Екатеринбурге, следователь Н. А. Соколов делает вывод, что « и екатеринбургское и алапаевское убийства продукт одной воли одних лиц » . Адвокат А. С. Матвеев, работавший с материалами об убийстве Алапаевских узников, собранными великим князем Андреем Владимировичем , писал : «Как произошло убийство установить в точности трудно. Слишком мало осталось официальных и проверенных документов и свидетельских показаний. Их можно было бы собрать гораздо больше, если бы белая контрразведка действовала с большей осторожностью и не расстреляла без допроса многих бывших членов охраны Великих Князей».

Генеральная прокуратура России в своём Постановлении от 1998 года о прекращении уголовного дела № 18/123666-93 « О выяснении обстоятельств гибели членов Российского императорского дома и лиц из их окружения в период 1918—1919 годов » указывает поимённо 22 человека и двух неустановленных следствием рабочих Верхне-Синячихинского завода, которые организовали и исполнили в ночь с 17 на 18 июля 1918 года « умышленное убийство членов Российского императорского дома и лиц из их окружения » . Среди организаторов, в частности, указаны комиссар юстиции Алапаевского Совета рабочих и крестьянских депутатов Соловьев Ефим Андреевич , председатель Алапаевской Чрезвычайной следственной комиссии Говырин Николай Павлович, члены Алапаевской чрезвычайной следственной комиссии, члены Алапаевского Совета рабочих и крестьянских депутатов и др. Среди « непосредственных исполнителей умышленного убийства » указаны председатель Алапаевского Совета рабочих и крестьянских депутатов Абрамов Григорий Павлович, члены Чрезвычайной следственной комиссии г. Алапаевска, красноармейцы и др.

Слухи в эмиграции

Матильда Кшесинская (в будущем — жена великого князя Андрея Владимировича) в воспоминаниях писала , что в 1920 году во Франции Андрей Владимирович узнал, что «судебный следователь по особо важным делам Соколов, которому адмирал Колчак поручил следствие об убийстве Государя и всей Царской семьи в Екатеринбурге и членов Царской семьи в Алапаевске, находится в Париже. Это был единственный человек, который мог сказать, что в действительности произошло в Екатеринбурге и Алапаевске и есть ли надежда на то, что кто-нибудь спасся. Андрей просил его заехать к нему в гостиницу и позвал Гавриила Константиновича и его жену присутствовать при разговоре, так как три его брата погибли в Алапаевске».

Это интересовало Андрея Владимировича «в связи с постоянно распространяемыми в то время слухами, что они спасены, где-то спрятаны и что императрица Мария Фёдоровна об этом знает. Ответ Соколова положил конец легендам о спасении… (…) Что же касается Алапаевска, то факт убийства членов Императорского Дома был доказан: тела были все найдены в шахте, осмотрены и опознаны и Соколов тут же показал нам их фотографии. При осмотре тел был составлен точный список всего на телах найденного. Беседа с Соколовым была для нас печальной, никаких надежд больше не было, все погибли».

Соколов прислал великому князю следственное дело, и Андрей с Кшесинской почти целую ночь его переписывали.

Все мелкие вещи, найденные на телах, были адмиралом Колчаком пересланы великой княгине Ксении Александровне , которая и разослала их членам семьи по принадлежности, в частности, Кшесинская получила то, что было найдено на её «гражданском муже» великом князе Сергее Михайловиче, а именно:

  • Небольшой, круглый, из самородного золота медальон с изумрудом посреди. Внутри моя фотография, довольно хорошо сохранившаяся, и кругом выгравировано: «21 августа — Маля — 25 сентября», и внутри вделанная десятикопеечная серебряная монета 1869 года, года рождения Великого Князя. Этот медальон я ему подарила много лет назад.
  • Маленький золотой брелок, изображающий картофель, с цепочкой. Когда они все были молоды, они образовали с Воронцовыми и Шереметевыми так называемый «картофельный» кружок. Происхождение этого наименования туманно, но они все себя так называли, и это выражение часто встречается в Дневнике Государя при описании времени, когда он был ещё Наследником.

По получении этих предметов любые надежды на ошибку развеялись.

История останков

Обнаружение тел

Тела Иоанна Константиновича и Елизаветы Фёдоровны

28 сентября 1918 года Алапаевск заняла армия адмирала Александра Колчака . 6 октября товарищу прокурора Н. И. Остроумову командир Тобольского полка, участвовавшего во взятии Алапаевска, сообщил, что, по его сведениям, алапаевские узники были живыми спущены за городом в шахту, которую взорвали при помощи гранат . Поручение разыскать тела убитых князей было дано старшему милиционеру Т. Мальшикову. Он смог найти свидетелей, которые «ночью 18 июля возвращались в Алапаевск по синячихинской дороге и в одиннадцать-двенадцать встретили целый „поезд“ лошадей, направляющийся в сторону Верхне-Синячихинского завода» . Были начаты поиски в окрестностях Синячихинской шахты и рудника. 19 октября была найдена фуражка одного из великих князей, а затем и сами тела, которые затем в течение четырёх дней извлекали из шахты:

  • 21 октября — Фёдора Ремеза;
  • 22 октября — инокини Варвары и князя Владимира Палея;
  • 23 октября — князей Константина Константиновича и Игоря Константиновича и великого князя Сергея Михайловича;
  • 24 октября — великой княгини Елизаветы Фёдоровны и князя Иоанна Константиновича .

Пальцы правых рук Елизаветы Фёдоровны, инокини Варвары и князя Иоанна Константиновича были сложены для крестного знамения, на груди великой княгини был обнаружен образок Иисуса Христа , усыпанный драгоценными камнями , а в кармане пальто князя Иоанна Константиновича лежала икона, полученная в дар от Иоанна Кронштадтского .

После извлечения тел из шахты было проведено их медицинское освидетельствование и судебно-медицинское вскрытие:

По словам лиц, участвовавших в извлечении тел из шахты, только на теле Великого Князя Сергия Михайловича была огнестрельная рана в задней части головы внизу затылка; все остальные замученные были брошены в шахту живыми и умерли от повреждений, полученных при падении и от голода. Тело Великой Княгини Елизаветы Феодоровны, несмотря на то, что все тела находились в шахте в течение нескольких месяцев, было найдено совершенно нетленным; на лице Великой Княгини сохранилось выражение улыбки, правая рука была сложена крестом, как бы благословляющая. Тело Князя Иоанна Константиновича тоже поддалось лишь частичному и весьма незначительному (в области груди) тлению, все остальные тела подверглись в большей или меньшей степени разложению .

Согласно результатам освидетельствования и вскрытия, все тела находились в стадии сильного гнилостного разложения, в силу чего невозможно было определить их возраст .

После вскрытия тела омыли, одели в чистые белые одежды и поместили в деревянных гробах, внутри которых были футляры из кровельного железа. Гробы были поставлены в кладбищенской церкви Алапаевска, и у них совершались панихиды и читалась Неусыпаемая Псалтирь . 31 октября собор из 13 священников отслужил у гробов заупокойную всенощную . На следующий день 1 ноября ко кладбищенской церкви отправился многолюдный крестный ход из Свято-Троицкого собора Алапаевска. Отслужили панихиду, а затем на руках перенесли гробы в собор. После совершения заупокойной литии прошло отпевание усопших. Затем тела поместили в склеп , устроенный в южной стороне алтаря Свято-Троицкого собора и замуровали вход в него кирпичом .

Перемещение по России

С наступлением Красной Армии в июне 1919 года решено было вывезти останки из города. По ходатайству находившегося в Екатеринбурге игумена Серафима (Кузнецова), настоятеля Серафимо-Алексеевского скита Белогорского Свято-Николаевского монастыря , генерал М. К. Дитерихс получил от адмирала Колчака разрешение на перевозку гробов. 14 июля 1919 года восемь гробов поместили в товарный вагон для отправки в Читу . Сопровождал тела игумен Серафим (Кузнецов) с двумя послушниками Серафимом Гневашевым и Максимом Канунниковым . По воспоминаниям игумена Серафима, записанным княгиней М. А. Путятиной (в монашестве — Серафима), племянницей последнего Императорского посланника в Китае , в пути стояла жара и

Читинский Богородицкий монастырь

Из щелей пяти гробов постоянно сочилась жидкость, распространявшая ужасный смрад. Поезд часто останавливался среди поля, тогда они собирали траву и вытирали ею гробы. Жидкость же, вытекавшая из гроба Великой Княгини, благоухала, и они бережно собирали её как святыню в бутылочки .

В Читу состав пришёл 30 августа. Гробы при содействии атамана Григория Семёнова перевезли в Богородицкий (Покровский) женский монастырь , где поместили под полом кельи , в которой поселился игумен Серафим.

5 марта 1920 года по указанию генерала Дитерихса и при поддержке атамана Семёнова гробы были вывезены из Читы и отправлены в Китай . Материальную помощь в перевозке оказала бывшая жена атамана Семёнова Мария Михайловна, получившая при разводе отступное в виде золотых слитков, которыми и была оплачена перевозка .

Вывоз за границу

До станции Хайлар игумен Серафим ехал без какой-либо охраны, но по прибытии на станцию оказалось, что власть в городе перешла в руки большевиков, которые захватили его вагон:

вскрыли гроб Иоанна Константиновича и хотели над всеми совершить надругание. Но мне удалось быстро попросить китайского командующего войсками, который немедленно послал свои войска, которые отобрали вагон в тот самый момент, когда они вскрывали первый гроб. С этого момента я с гробами находился под охраной китайских и японских военных властей, которые отнеслись весьма сочувственно, охраняли меня на месте и во время пути до Пекина

Воспоминания игумена Серафима (Кузнецова)

В начале марта тела прибыли в Харбин , их встретил епископ Камчатский Нестор (Анисимов) , а позднее в город прибыл князь Николай Кудашев , последний императорский посланник в Китае. При нём гробы были вскрыты для опознания и был составлен протокол. Позднее князь вспоминал, что все тела, кроме Елизаветы Фёдоровны, были в состоянии полного разложения:

Гробы открыли и поставили в русской церкви. Когда я вошёл в неё, мне чуть не стало дурно, а потом была сильная рвота. Великая Княгиня лежала как живая и совсем не изменилась с того дня, как я перед отъездом в Пекин прощался с ней в Москве, только на одной стороне лица был большой кровоподтёк от удара при падении в шахту .

8 апреля поезд выехал из Харбина в Мукден , откуда 13 апреля направился в Пекин. Начальник Русской духовной миссии , архиепископ Иннокентий (Фигуровский) был предупреждён архиепископом Оренбургским Мефодием (Герасимовым) , находившимся в эмиграции в Харбине, о прибытии тел и начал переговоры о возможности их погребения на территории Духовной миссии. Однако Российское посольство не проявило участия в решении данного вопроса и, в связи с действовавшим в то время запретом китайских властей на внос мёртвых тел в Пекин, было принято решение об их погребении на кладбище Русской духовной миссии за городской чертой .

Судьба останков в Китае

16 апреля 1920 года на вокзале Пекина гробы были встречены крестным ходом и перенесены в церковь Серафима Саровского на кладбище, располагавшемся к северу от территории Русской духовной миссии за Аньдинмыньскими воротами в 2 км от города. После совершения заупокойного богослужения 8 гробов опечатали печатями Русской духовной миссии и разместили в одном из склепов на территории кладбища. Вскоре на деньги атамана Г. М. Семёнова под амвоном церкви был устроен склеп, в который и поместили тела алапаевских мучеников. В ноябре 1920 года тела Елизаветы Фёдоровны и её келейницы Варвары были вывезены в Иерусалим .

Перед отъездом игумен Серафим отдал ключи от склепа епископу Иннокентию, начальнику духовной миссии. По воспоминаниям, вскоре о погребении великих князей практически забыли:

Вид северного подворья Российской духовной миссии в Пекине

Старые гробы Великих Князей — простые железные ящики. Железо во многих местах проржавело. Портреты на гробах Вел. Кн. Сергея Михайловича и Иоанна Константиновича наполовину истлели. На всех гробах простые медные дощечки с именами усопших. На гробе кн. Палей стёршаяся надпись. Видны только слова «…от мамы».

В склепе душно и чувствуется сильно запах тления. В железных тройных гробах, закрытых наглухо, тление тел совершается медленно.

Вся забота о них велась исключительно Пекинской Духовной Миссией и её митрополитом. При церкви, для наблюдения за кладбищем и могилами Великих Князей, митрополитом наняты два русских сторожа .

газета «Заря». Харбин. 1931. № 33

К 1930 году церковь полностью обветшала: « штукатурка обвалилась, крыша стала сильно протекать, деревянный пол прогнил и осел. Гробы Алапаевских мучеников тоже требовали немедленной замены их новыми » . Был организован сбор денег, но поступления были минимальные. Удалось лишь изготовить новые гробы, куда переложили тела князей, вновь вернув их в склеп. По свидетельству врача бывшей Императорской Дипломатической миссии в Пекине, Петра Судакова, который присутствовал при перенесении останков в новые гробы, тела хорошо сохранились, поскольку были забальзамированы, лица покойных были узнаваемы . Только тело Владимира Палея, по желанию его матери, было предано земле в одном из склепов кладбища духовной миссии .

Гробы с телами великого князя Сергея Михайловича, князей Иоанна и Константина Константиновичей в склепе храма во имя Всех Святых Мучеников

В 1938 году после оккупации Китая Японией архиепископ Виктор (Святин) получил разрешение пекинских властей на перенос гробов Алапаевских мучеников в склеп храма во имя Всех Святых Мучеников на территории Русской духовной миссии . В 1947 году, в связи с угрозой прихода к власти коммунистического режима, с разрешения архиепископа Виктора наместник Успенского монастыря при Духовной миссии архимандрит Гавриил и иеромонах Николай, под предлогом ремонта храма, совершили захоронение останков Алапаевских мучеников под полом придела апостола Симона Зилота . Позднее иеромонах Николай писал: « Могилу покрыли каменными плитами — 4 аршина длины, ¾ аршины ширины и 3 вершка толщины примерно. Плиты покрыли песком и зацементировали; сверху положили искусственные плиты 8х8 вершков, коими выложен весь пол храма, и залили, соединили цементом. Никаких внешних признаков могилы в храме нет » .

В 1945 году храм Святых Мучеников перешёл в юрисдикцию Русской православной церкви , но в 1954 году, после перехода земель Духовной миссии в распоряжение советского посольства, его закрыли. В 1957 году по распоряжению посла СССР в КНР П. Ф. Юдина храм снесли, и на его месте разместили детскую площадку и постройки посольства .

В период с 22 по 25 февраля 2005 года на территории посольства России в Пекине были проведены работы по поиску месторасположения фундамента храма Всех Святых Мучеников . Они установили возможное местонахождения подземного склепа, а также из свидетельств рабочих, участвовавших в сносе храма, выяснили, что останки не были тронуты и при сносе здания их засыпали землёй . В настоящий момент останки, не считая тел Елизаветы Фёдоровны и сестры Варвары ( ) , остаются утраченными. Вместе с тем, согласно сведениям, содержащимся в письме епископа Пекинского Василия на имя Святейшего Патриарха Алексия, при закрытии храмов на территории все мощи были перенесены в Серафимовский храм на православном кладбище г. Пекина. Позднее это кладбище было реконструировано в Парк Озера молодёжи — возможно, останки алапаевских мучеников находятся там под площадкой для игры в гольф, где ранее стоял Серафимовский храм .

Перенесение останков Елизаветы Фёдоровны и сестры Варвары в Иерусалим

Рака с мощами святой Елизаветы

В ноябре 1920 года по желанию сестры Елизаветы Фёдоровны, принцессы Виктории Баттенбергской , и исполняя её собственное желание быть похороненной в Святой земле , из Пекина два гроба (великой княгини Елизаветы и сестры Варвары) были перевезены в Тяньцзинь , затем в Шанхай , а оттуда морем, через Суэцкий канал в Порт-Саид ( Египет ) и затем в Иерусалим . Гробы сопровождал игумен Серафим (Кузнецов), в Порт-Саиде к нему присоединились принцесса Виктория с супругом Людвигом и дочерью Луизой . 28 января 1921 года в Иерусалиме тела мучениц были торжественно встречены греческим и русским духовенством, а также многочисленными русскими эмигрантами. Гробы на автомобилях повезли в город, по дороге их встретил крестный ход монахинь Горненского и Елеонского монастырей.

Тела были привезены в церковь Равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании . Два дня при них служились панихиды, а 30 января Иерусалимский патриарх Дамиан совершил заупокойную литургию и на великом входе прочёл разрешительную молитву погибшим, а затем после панихиды гробы поместили в склеп, устроенный в крипте церкви . После прославления РПЦЗ княгини и инокини в лике святых 1 мая 1982 года, в день празднования Недели святых жен-мироносиц , их мощи были перенесены из крипты в храм .

Канонизация и реабилитация

1 ноября 1981 года Алапаевские мученики (исключая Ф. М. Ремеза) были канонизированы Русской православной церковью заграницей.

Елизавета Фёдоровна и инокиня Варвара прославлены Архиерейским собором Русской православной церкви 1992 года как преподобномученицы , хотя Елизавета монашеского пострига не принимала . В соборном деянии сказано:

Великая княгиня Елизавета, основательница Марфо-Мариинской обители в Москве, посвятила свою благочестивую христианскую жизнь благотворительности, помощи бедным и больным. Вместе со своей келейницей инокиней Варварой она приняла мученический венец в день Преподобного Сергия Радонежского — 5 июля (старого стиля) 1918 года .

Деяние о канонизации Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары

Вопрос о канонизации остальных мучеников Алапаевской шахты в РПЦ не обсуждался.

27 марта 2009 года Мария Владимировна Романова подала через своего адвоката заявление в Генеральную прокуратуру России о реабилитации родственников последнего русского царя Николая II . В своём заявлении агентству « Интерфакс » адвокат сообщил: « Великая княгиня Мария Владимировна считает, что все указанные члены российского императорского дома стали жертвами произвола тоталитарного государства и подверглись политическим репрессиям по социальным, классовым и религиозным признакам » . 8 июня 2009 года Генеральная прокуратура приняла решение о реабилитации членов семьи Романовых и их близких лиц. В официальном сообщении указано, что анализ архивных документов « позволяет сделать вывод о том, что все вышеперечисленные лица подверглись репрессии в виде ареста, высылки и нахождения под надзором органов ЧК без предъявления обвинения в совершении конкретного преступления по классовым и социальным признакам » .

В культуре

См. также


Примечания

  1. . Православие.Ru (9 июня 2009). Дата обращения: 25 ноября 2017. 1 декабря 2017 года.
  2. Фомин С. . Дата обращения: 31 мая 2009. Архивировано из 7 мая 2018 года.
  3. Хрусталёв В. М. Глава 21. Похищение и убийство Михаила Романова // Великий князь Михаил Александрович. — М. : Вече, 2008. — С. 489—505. — 544 с. — (Царский дом). — 3000 экз. ISBN 978-5-9533-3598-0 .
  4. Скорбный путь Михаила Романова: от престола до Голгофы. Документы, материалы следствия, дневники, воспоминания / Составители: Хрусталёв В. М., Лыкова Л. А.. — Пермь: Пушка, 1996. — 248 с. — 10 000 экз.
  5. , с. 515.
  6. , с. 652.
  7. . Дата обращения: 23 июня 2009. Архивировано из 23 июня 2013 года.
  8. . Дата обращения: 23 июня 2009. (недоступная ссылка)
  9. , с. 659.
  10. «Напольная» — то есть находящаяся у полей.
  11. . Дата обращения: 22 февраля 2009. Архивировано из 21 июля 2013 года.
  12. . Дата обращения: 17 июля 2014. Архивировано из 26 июля 2014 года.
  13. , с. 664.
  14. Соколов Н. А. . Дата обращения: 22 июня 2009. Архивировано из 8 октября 2011 года.
  15. . // Православная энциклопедия . Дата обращения: 23 июня 2009. 14 августа 2011 года.
  16. Зыкова Н. В. . Дата обращения: 23 июня 2009. 21 сентября 2011 года.
  17. Дитерихс М. К. . Дата обращения: 22 июня 2009. 20 августа 2011 года.
  18. Касвинов Марк. [lib.ru/HIST/KASWINOW/dwadcattri.txt Двадцать три ступени вниз] . Дата обращения: 23 июня 2009. 5 января 2012 года.
  19. (англ.) . Дата обращения: 23 июня 2009. 20 августа 2011 года.
  20. Матвеев А. Алапаевская трагедия. По архивным данным Великого Князя Андрея Владимировича // Иллюстрированная Россия. — Париж, 1934. — № 34 (485) . — С. 5—6 .
  21. Романовы. . Дата обращения: 16 февраля 2022. 16 февраля 2022 года.
  22. . Дата обращения: 23 июня 2009. 24 декабря 2010 года.
  23. . Дата обращения: 10 июня 2013. Архивировано из 1 мая 2015 года.
  24. М. Кшесинская.
  25. Расследование цареубийства / Сост. В. И. Прищеп и А. Н. Александров. — М. , 1993. — С. 272.
  26. Алапаевская трагедия // Русская газета. — Париж, 1924. — № 51 . — С. 2 .
  27. . Дата обращения: 20 января 2023. 20 января 2023 года.
  28. Инокиня Серафима. Об останках Великой Княгини Елизаветы Феодоровны // Возрождение. Ежемесячный литературно-политический журнал. — Париж, 1964. — № 151 . — С. 15 .
  29. Мария Михайловна выехала из Читы вместе с игуменом Серафимом, посетила Пекин, а затем направилась в Святую землю, где вышла замуж за младшего сына Хана Гусейна Нахичеванского
  30. Инокиня Серафима. Об останках Великой Княгини Елизаветы Феодоровны // Возрождение. Ежемесячный литературно-политический журнал. — Париж, 1964. — № 151 . — С. 14—15 .
  31. Фомин С. . Дата обращения: 31 мая 2009. Архивировано из 11 ноября 2013 года.
  32. Напара Д. . Православие.Ru . Дата обращения: 31 мая 2009. 24 сентября 2015 года.
  33. . Дата обращения: 22 февраля 2009. 20 августа 2011 года.
  34. . Дата обращения: 22 февраля 2009. 20 августа 2011 года.
  35. . Дата обращения: 4 апреля 2017. 5 апреля 2017 года.
  36. Дмитрий Урушев. . Дата обращения: 22 июня 2009. Архивировано из 29 ноября 2013 года.
  37. . Дата обращения: 22 июня 2009. 20 августа 2011 года.
  38. . Дата обращения: 25 июня 2009. Архивировано из 19 августа 2011 года.
  39. . Дата обращения: 21 августа 2011. 28 августа 2011 года.

Литература

Ссылки

  • . — Официальный сайт монастыря. Дата обращения: 31 мая 2009.
  • Напара Д. . Православие.Ru . Дата обращения: 31 мая 2009.
  • Фомин С. . Дата обращения: 28 июня 2009.
Источник —

Same as Алапаевские мученики