Протестантизм в Грузии — одно из направлений христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в Грузии проживало 20 тыс. протестантов . Существуют и более крупные оценки — издание « » насчитало в 2010 году в Грузии 22 тыс. традиционных протестантов в 6 союзах и ещё 12 тыс. прихожан неденоминационных церквей в 22 союзах .

По этнической принадлежности большинство протестантов Грузии — грузины . Заметную протестантскую общину также составляют армяне и абхазцы . Протестанты имеются и среди живущих в стране осетин , русских , немцев , греков , украинцев , эстонцев , латышей , цыган , бацбийцев , курдов и др.

Исторический обзор

Переселение лютеран

Первыми протестантами на территории Грузии были немцы- лютеране . Массовое переселение немецких колонистов в Грузию было начато по инициативе генерала Ермолова. Колонистам обещались существенные привилегии: свобода вероисповедания, участки плодородных земель, освобождение от воинской обязанности, денежная помощь, освобождение от налогов на 10 лет и т. д. В сентябре 1817 года в Тбилиси прибыла первая группа переселенцев (31 семья швабских немцев из Вюртемберга ). К концу 1819 года в Грузии были созданы первые 6 немецких колоний: Мариенфельд, Ной-Тифлис, Александердорф (в районе современного проспекта Давида Агмашенебели в Тбилиси), Петерсдорф, Элизабетталь и Катариненфельд. К 1834 году в Тифлисском уезде проживали 2332 немца-колониста. Во второй половин XIX века поток немцев в Грузию значительно усилился. Всеобщая перепись 1897 года насчитала в Кутаисской губернии 1065 немцев и 8340 немцев в Тифлисской губернии ; при этом большинство из них (94,2 %) были лютеранами. Имелась также группа реформатов .

В 1897 году в Тбилиси была освящена лютеранская кирха Петра и Павла. При кирхе действовала общеобразовательная немецкая гимназия, бывшая весьма популярной у тбилисской интеллигенции (в гимназии учился сын Лаврентия Берии Серго ).

С начала 1930-х годов лютеране подверглись репрессиям. К 1938 году в Грузии не осталось ни одного лютеранского пастора . И если перед Второй мировой войной в Грузии проживало до 40 тыс. немцев, то в первые годы войны большая часть из них была депортирована в Сибирь и Казахстан. Богослужения в лютеранских кирхах были прекращены, многие из них были снесены.

Зарождение и развитие баптизма

Тбилиси считается родиной российского баптизма . Именно здесь в 1867 году немец-баптист М. К. Кальвейт, перебравшийся на Кавказ в 1863 году, преподал крещение по баптистскому обряду Никите Воронину . Воронин стал первым русским баптистом, а день его крещения принято считать датой основания русско-украинского баптистского движения . Вскоре в Тбилиси образуется баптистская община, состоявшая преимущественно из русских молокан . Община была одним из видных центров распространения баптизма на юге Российской империи.

Первым грузином, крещённым по баптистскому обряду считают А. 3. Хуцишвили, его крещение состоялось в 1912 году в Тбилиси. С 1919 года при Тбилисской общине баптистов начали проводится богослужения для грузин . Впоследствии в Тбилиси сформировались армянская (1926) и осетинская (1966) баптистские общины . В советское время на территории края возникли также общины «нерегистрированных баптистов» .

Появление адвентистов

Первый адвентистский миссионер Ваграм Пампанян прибыл в Сухуми в 1904 году и начал служение среди армян . Через два года из США в Тбилиси прибыл проповедник Альберт Озоль, проповедовавший среди немцев и латышей . Первая адвентистская община сформировалась в 1909 году в Сухуми , далее возникают общины в Тбилиси и Рустави . В ходе репрессий 1930-х годов деятельность адвентистских церквей была фактически прекращена. Организованное служение адвентистской церкви начинается лишь в 1977 году, когда пастора И. М. Дрелинг и П. И. Лагутов заново воссоздают рассеянную церковь .

Возникновение пятидесятничества

Несмотря на то, что различные харизматические группы возникали в грузинских церквах ещё с конца XIX века, первая пятидесятническая община появилась в Тбилиси ок. 1929 года . Первоначально она состояла лишь из русских, но в 40-х годах в общину присоединяются грузины, армяне, осетины и азербайджанцы. Первая служба на грузинском языка была проведена в 1945 году в Гори . С 1960-х годов церковью руководят грузинские священнослужители. Большинство пятидесятнических общин в крае в советское время относились к т. н. « незарегистрированным пятидесятникам ».

Новые протестантские конфессии

В 1993 году, в период гражданской войны , своё служение в Грузии начала Армия Спасения . С согласия правительства в городах Тбилиси , Кутаиси , Гори , Рустави и Батуми Армия Спасения оказывала гуманитарную помощь беженцам и малоимущим, открыла бесплатные столовые на 7,5 тыс. человек. В 1995—1996 годах помощь со стороны Армии Спасения составила 42 % всего гуманитарного груза, доставленного в страну .

В 1994 году в Грузии начала действовать Новоапостольская церковь . На рубеже XX и XXI веков в стране возникает движение евангельских христиан . С 1998 года в Тбилиси и других городах появляются первые неопятидесятнические церкви. В этот период в стране появляются также пресвитериане , квакеры и др.

Современное состояние

Пятидесятники

Пятидесятники в современной Грузии представляют динамично растущую группу. В 1995 году в стране было 2,5 тыс. пятидесятников в 30 общинах . К началу XXI века их число возросло до 5 тыс. В 2010 году пятидесятнические церкви Грузии насчитывали 12,3 тыс. сторонников . Большинство из них входят в Союз пятидесятников Грузии (10 тыс. , также — Церковь христиан веры евангельской Грузии , также — Пятидесятническая церковь Грузии ). Союз состоит преимущественно из грузиноязычных общин; некоторое время эти общины входили в ОЦХВЕ , в настоящее время Союз является частью Всемирного братства Ассамблей Бога . Пятидесятническая церковь Грузии насчитывает более 120 поместных церквей (преимущественно в Тбилиси , Картли , Кахетии , Имеретии , Гурии и Аджарии ).

Небольшая часть русскоязычных общин Грузии входит в Объединённую церковь христиан веры евангельской . Русские общины пережили массовую эмиграцию верующих и в настоящее время объединяют всего лишь несколько десятков семей, преимущественно в Тбилиси.

Евангельская церковь « Слово жизни » насчитывает в Грузии 12 общин и 1 тыс. прихожан (преимущественно — грузины) . Самые крупные приходы расположены в Тбилиси , Батуми , Кобулети , Зугдиди , Гори , Гурджаани , Телави , Карели . В Грузии действует ряд других пятидесятнических и неопятидесятнических церквей — «Посольство Божие» (50 прихожан), полноевангельская церковь «Народ Божий» (70 прихожан), евангельская церковь «Непоколебимое основание» (25 прихожан в Батуми), Церковь Бога пророчеств (11 церквей, 320 членов ), Искупленная христианская церковь Божья и др.

Баптисты

После распада СССР грузинские баптисты образовали собственный союз — Евангельскую баптистскую церковь Грузии . С 1997 года новый глава союза Малхаз Сонгулашвили начал широкую реформу церкви, стремясь провести максимальную инкультурацию. Служители церкви стали носить специальные церковные облачения, на стенах храмов появились иконы собственной иконографической школы. В церквях стали практиковать открытое причастие , крещение детей, крестные знамения , было введено использование свечей, ладана, колокольного звона. Позже в церкви были введены литургические танцы и рукоположение женщин. Грузинские баптисты активно поддержали экуменическое движение и долгое время являлись единственной церковью в стране, входящей во Всемирный совет церквей . В настоящее время Церковь является членом Европейской баптистской федерации и Всемирного союза баптистов ; из Евро-азиатской федерации союзов евангельских христиан-баптистов организация вышла.

Часть грузинских баптистов, не принявших новых реформ, вышли из Евангельской баптистской церкви и создали в 2004 году Евангельско-баптистскую ассоциацию Грузии . На момент создания ассоциации, в неё вошли 14 общин.

К концу XX века — началу XXI века численность баптистов Грузии достигла пика (18 тыс. ), однако в последнее время их число несколько сократилось (до 10 тыс. ). В 2013 году членами 72 церквей Евангельской баптистской церкви Грузии были 5 тыс. человек . При этом, критики церкви утверждают, что членами церкви являются не более 2 тыс. человек . Евангельско-баптистская ассоциация Грузии в настоящий момент объединяет ок. 30 общин с 600—800 членами; общее число прихожан — ок. 1 тыс. человек. В стране действует и ряд независимых церквей, таких как Евангельская баптистская церковь «Благодать» (80 прихожан), Баптистская церковь «Лоза» (100 прихожан). Ок. 100 человек являются членами общин Международного союза церквей евангельских христиан-баптистов (в Тбилиси и Батуми) .

Лютеране

Возрождение лютеранства связано с деятельностью немецкого профессора Лютеранского университета в Саарбрюккене Герта Гуммеля. В конце 1980-х годов Гуммель содействовал выезду грузинской молодежи на учебу в Германию. После переезда в Грузию, Гуммель начал вести миссионерскую деятельность, объединил разбросанную по стране лютеран и был избран епископом. Гуммель продал свой дом в Германии и на вырученные деньги в 1995 году начал строительство в Тбилиси лютеранского храма. 26 октября 1997 года, спустя 100 лет после освящения лютеранской церкви Петра и Павла, в Тбилиси была освящена лютеранская церковь «Примирение». При открытии церкви присутствовал Эдуард Шеварднадзе .

Прихожанами лютеранских церквей (800 человек ) являются немцы и представители смешанных семей. Лютеранство распространено в основном в восточной части страны: в Тбилиси , Гардабани , Болниси , Рустави , Боржоми , а также в Абхазии. В настоящее время Евангелическо-лютеранская церковь в Грузии входит в Союз Евангелическо-лютеранских церквей и Всемирную лютеранскую федерацию .

Адвентисты

В 2014 году Церковь адвентистов седьмого дня объединяла в Грузии 8 общин с 369 членами . Общее число прихожан оценивается в 400—600 человек. По этнической принадлежности большинство из них (90 %) — грузины. Общины адвентистов расположены в Тбилиси , Рустави , Батуми , Кутаиси и Телави . На территории страны действует представительство Всемирной гуманитарной организации «Адвентистское агентство помощи и развития» (ADRA). В Тбилиси открыт филиал Заокского адвентистского университета .

Другие

Определённых успехов в Грузии добилась Грузинская евангелическо-протестантская церковь (ок. 1 тыс. прихожан) . Церковь, позиционирующая как неденоминационная организация евангельских христиан имеет приходы в Тбилиси , Рустави , Хашури , Карели и ряде грузинских сёл. Ещё одно объединение евангеликов Грузии — Грузинская евангелическая церковь сообщает о 150 прихожанах в Тбилиси .

Прихожанами Новоапостольской церкви являются 700 человек ; по этнической принадлежности среди прихожан преобладают немцы. Филиалы церкви действуют в Тбилиси , Батуми , Кутаиси , Ахмете , Рустави (всего — 9 церквей). В Тбилиси при общине действует воскресная школа.

Армия Спасения имеет в стране 9 корпусов: 5 в Тбилиси, 2 в Рустави , по одному в Батуми и Лагодехи . Постоянными прихожанами организации являются 600 человек .

Пресвитерианская в вероучении Протестантская церковь «Святой Троицы» имеет приходы в Батуми , Кобулети , Поти , Озургети , Ланчхути . Её прихожанами считаются до 300 человек .

Членами Религиозного сообщества друзей- квакеров в 2008 году были 12 человек.

Примечания

Ссылки

• (груз.) (англ.) (рус.)
• (груз.) (рус.)
• (англ.)
• (груз.) (англ.) (рус.)
• (груз.)

См. также

• Религия в Грузии
• Христианство в Грузии