Притчи Иисуса Христа — изложенные в Евангелиях назидательные истории , рассказанные Иисусом Христом . Большинство притч содержится в синоптических Евангелиях , в то время как в Евангелие от Иоанна вошла только одна — Притча о добром Пастыре .

Причина использования

Причина, по которой Иисус выбрал иносказательную форму для своей проповеди, указана, в частности, в Евангелии от Матфея :

И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют

— Мф.

Иоанн Златоуст считал, что Иисус использовал притчи, « чтобы сделать слова Свои более выразительными, облечь истину в живой образ, глубже запечатлеть её в памяти и как бы представить глазам » .

Феофилакт Болгарский объяснял использование Иисусом иносказательной формы тем, чтобы лишь «ищущие» способны были понять суть произносимого, от остальных же она нарочно была сокрыта, «дабы знание должного не послужило к большему их осуждению, когда они не исполняют сего должного» .

Сюжеты

Притчи Иисуса Христа отличаются простотой в подборе сюжетов, видя засеянное поле, он рассказывает притчу о сеятеле, зная, что его ученики по большей части рыболовы, он рассказывает им притчу о рыбной ловле. Таким образом, сюжеты притч заимствованы из окружающей действительности, понятной слушателям. Александр Мень отмечал:

Притчи невольно захватывают слушателя и читателя, заставляют их включаться в переживания действующих лиц. Лаконичная и яркая образность притч, их поэтическая структура и изобразительные средства (гиперболы, метафоры, контрасты, неожиданные концовки) помогали их быстрому запоминанию наизусть .

Перечень притч

Число притч Иисуса Христа затруднительно для подсчёта, так как иногда к ним относят и краткие изречения в форме метафор (например, «Вы — соль земли » ( Мф. )). Притч, представляющих собой законченные новеллы , насчитывают более тридцати. Большая их часть содержится в синоптических Евангелиях . В Евангелии от Иоанна притчи Христа носят в большинстве своём характер развёрнутых метафор.

Притча	Евангелие
О сеятеле	Мф. ; Мк. , Мк. ; Лк. , Лк.
О добром семени и о плевелах	Мф. , Мф.
О зерне горчичном	Мф. ; Мк. ; Лк.
О закваске	Мф. , Лк.
О сокровище, скрытом на поле	Мф.
О купце, ищущем хорошего жемчуга	Мф.
О неводе, закинутом в море	Мф.
О немилосердном должнике	Мф.
О работниках в винограднике	Мф.
О двух сыновьях	Мф.
О злых виноградарях	Мф. ; Мк. ; Лк.
О благоразумном рабе	Мф. ; Мф. ; Мк. ; Лк.
О десяти девах	Мф.
О талантах	Мф. ; Лк.
О семени, возрастающем в земле неприметным образом	Мк.
О двух должниках	Лк.
О добром самарянине	Лк.
О человеке, просящем хлеба в полночь у своего друга	Лк.
О неразумном богаче	Лк.
О неплодной смоковнице в винограднике	Лк.
О тесных вратах	Лк.
О брачном пире	Мф. ; Лк.
О заблудившейся овце	Мф. ; Лк.
О потерянной драхме	Лк.
О блудном сыне	Лк.
О неверном домоправителе	Лк.
О богаче и Лазаре	Лк.
О работнике, пришедшем с поля	Лк.
О неправедном судии	Лк.
О фарисее и мытаре	Лк.
О смоковнице и деревьях	Мф. ; Мк. ; Лк.
О добром пастыре и наёмнике	Ин.

В Евангелиях встречаются также краткие высказывания Иисуса, изложенные языком притч. К ним относятся рассказы:

• о человеке благоразумном, построившем свой дом на камне, и о безрассудном, воздвигшем свой дом на песке ( Мф. ; Лк. ),
• о ветхой одежде и о ветхих мехах ( Мф. ; Лк. ),
• о женихе и сынах брака ( Мф. , Мк. , Лк. )
• о двух слепцах ( Лк. ); Иисус произнёс подобное высказывание также в отношении книжников и фарисеев ( Мф. ),
• о доме сильного ( Мф. , Мк. Лк. ),
• об овце, упавшей в яму ( Мф. ),
• о хозяине дома и воре ( Мф. ),
• о детях на улице ( Лк. ),
• о разделившемся царстве и доме ( Мф. ),
• о малых птицах ( Мф. ).

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора . — М. , 1891—1892.
• Григорий Богослов (IV век):
  • « »;
  • « »;
  • « ».
• (англ.)