Богоро́дичен ( др.-греч. Θεοτοκίον ) — в православном богослужении то или иное молитвенное песнопение в честь Божией Матери : стихира , тропарь или седален . Богородичны входят в состав всех служб, помещены во всех богослужебных книгах , кроме Евангелия .

Богородичны часто завершают группы тропарей или стихир, как правило, после стиха: ( Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ) «И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

В современных (с зелёными обложками) изданиях Миней и в Ирмологии некоторые богородичны помещены в четыре приложения в конце каждой книги , и распределены по гласам :

1. Богородичны, пое́мые после стихир в воскресные и некоторые праздничные дни — взяты из воскресной службы Октоиха ( догматики и богородичны после стиховных стихир).
2. Богородичны, поемые после стихир в будние дни (здесь указываются дни седмицы ). В Октоихе — это богородичны после стиховных стихир вечерни и утрени соответствующих дней.
3. Богородичны, поемые после тропарей (отпустительные) в воскресные и некоторые праздничные дни. В Октоихе — это богородичны великой вечерни после воскресного тропаря соответствующего гласа. Также они приводятся в Типиконе (глава 53).
4. Богородичны, поемые после тропарей (отпустительные) в будничные дни (от меньших — здесь указываются дни седмицы). В Типиконе из них состоит вся глава 57.

Разновидность богородична «крестобогородичен» — гимн Богородице, который также относится и к Распятию Христа . В нём воспеваются душевные страдания Богородицы, стоя́щей возле Креста , на котором умирал Её единственный Божественный Сын . Крестобогородичны поются на вечерни во вторник и четверг, и на утрени в среду и пятницу — в дни, посвящённые празднованию Креста.

Богородичен воскресной малой вечерни в конце стихир на «Господи, воззвах» называется догматиком . Малый вход (с Евангелием) совершается на Божественной литургии, при этом хор поёт также богородичен, которым заканчивается воспевание блаженств .

Примечания

Источники

• //

Литература

• Васильев П. П. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Петровский А. В. // Православная богословская энциклопедия . — СПб. : Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник», 1901. — Т. 2. — Стб. 783.