Interested Article - Леги (племя)

doriana
  • 2021-12-08
  • 1

Леги вдоль левого берега реки Самур , где и по ныне компактно проживают коренные лезгиноязычные народности
Кавказская Албания (Леги)

Леги или Леки ( др.-греч. Λήγες ) — одно из 26 племён восточно-кавказского государства Кавказская Албания . Считаются народом-предком современных лезгин и лакцев , а также ядром, давшим им обоим этнонимы . Гелов и легов принято связывать с предками современных дагестанских народов (аварцев, даргинцев, лакцев и лезгин). Некоторые арабские, все античные, грузинские и армянские источники распространяют этноним лег (лек) на всё население Дагестана, но большинство арабских средневековых авторов сопоставляет легов с предками современных лезгин .

Леги располагаются по Андийскому койсу ( Сулаку ) [ источник не указан 1098 дней ] в начале н. э. Из «Атласа классической и античной географии» Самуэля Батлера, XIX век

Согласно российской энциклопедии Народы и религии мира: Энциклопедия леги наряду с другими кавказоязычными, ираноязычными и тюркоязычными племенами участвовали в этногенезе азербайджанцев .

Этноним

История

Локализация

Леги вместе с гелами локализуются на территории Дагестана и северных районов Азербайджана, которые примыкают с востока к Большому Кавказу . Локализация легов совпадает расселением цахурцев , рутульцев и западных лезгин в прошлом и настоящем .

Античный историк Страбон , ссылаясь на спутника Помпея Феофана Митиленского, пишет, что «между амазонками и албанами живут гелы и леги — скифы » , а Плутарх , говоря об «амазонках», отмечает, что «между ними и албанами обитают гелы и леги» .

По мнению одной из ведущих специалистов по истории Кавказской Албании К. В. Тревер:

Упоминаемые рядом с гелами леги обитали, по-видимому, в горных районах бассейна р. Самура , севернее удинов и албанов. То обстоятельство, что легов и гелов Страбон называет скифами, даёт основание полагать, что этнически эти горские племена отличались от удинов и албанов .

Лекия 1090 г.

Государственность

Основная статья: Кавказская Албания

Племя леков входило в Кавказскую Албанию. К лекам возводят также раннефеодальное государственное образование V—XVI веков Лакз , находившееся на территории современного Южного Дагестана и северо-восточной оконечности Азербайджана . Современники, в том числе арабский историк IX века Аль-Балазури называли Лакз страной лакзан, а их язык называли лакзанским. К. Тревер пишет, что ещё в IV веке н. э. леги, таваспары, страна лпинов и Баласакан не слились с коренной Албанией в монолитное целое, а продолжали оставаться периферийными областями, пользовавшимися какими-то видами внутренней автономии .

Известный советский историк-востоковед, Б. Б. Пиотровский :

Лакз, расположенный в Южном Дагестане, локализуется в основном в долине реки Самур и охватывает территорию, населенную лезгинами .

Другие сведения

Племя леков участвовало в Джиравском сражении 371 года. Так, К. Тревер, ссылаясь на армянского автора Моисея Хоренского , отмечает, что на стороне персов сражались не только албаны, но и леки, отряд которых под предводительством их царя, «храброго Шаргира» был опрокинут и обращен в бегство .

Народы-потомки

В журнале «Вестник Европы» от 1826 года и в «Dictionary of Greek and Roman Geography (1854) William Smith, LLD, Ed» со ссылкой на сочинение «Voyage dans les Steps d’Astrakhan» леги отождествляются с лезгинами . До второй половины XIX народы Горного Дагестана нередко ошибочно называли лезгинами . Немецкий востоковед Ю. Клапрот предполагал, что леги — это лезгины .

Барон Пётр Услар отождествляет древних леков с современными лезгинами: «Лезгины, лиги, леки сообщили имя своё горному хребту, отделяющему бассейн Куры от бассейна Риона. Колхида даже называема была иногда поэтами Лигистикой, то есть страной лигов. Весьма вероятно, что лиги, о которых говорит Геродот , были лезгинские выходцы» . Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона , издававшемуся в конце XIX — начале XX веков, лаки (то есть лакцы ) — это «классические леги (Λήγες), в конце VIII ст. покорены были арабским полководцем Абумуслимом, утвердившим среди них ислам и отдавшим страну их в управление одному из потомков пророка, Шах-Баалу, получившему титул шамхала и вали (то есть наместника) Дагестана» . Однако, по мнению дагестанского историка Р. М. Магомедова , античные леги и лакцы — это не одно и тоже . Известный советский этнограф Л. И. Лавров писал по этому поводу:

Трудно сказать, однако, являются ли «леги» , упоминаемые античными и раннесредневековыми авторами, предками современных лакцев, или так называли (как потом — «лезгинами») вообще всех дагестанских горцев. Больше оснований считать лакцами « гумиков » — народ, упоминаемый арабскими авторами IX—X веков Баладзори и Масуди. Согласно их сведениям, гумики жили примерно на той же территории, которую занимают лакцы .

Лекия 1380 г.

При этом Л. И. Лавров отмечал: «Древнейшие известия о лезгинах мы находим у античных авторов, которые упоминают о живущем на восточном Кавказе народе „лезги“. Арабские авторы IX—X веков знали в южном Дагестане „царство лекзов“» . Историк С. В. Юшков писал, что, «видимо, страна легов входила в состав Албании. Леги, если их считать предками лезгин, должны жить по Самуру, то есть южнее Дербента, и в настоящее время ни одна из лезгинских народностей не живёт севернее широты этого древнего города» . В то же время, как отмечают и А. Р. Шихсаидов , «нельзя отнести гелов или легов к какому-нибудь одному народу. Скорее всего под этими этнонимами следует понимать дагестанские народы вообще, в том числе и представителей лезгинской группы языков. Исключением могут быть только явные такие как табасараны, чьи корни ведут не к легам или гелам а именно к таваспаранам» .

Арабский путешественник из Гранады Абу Хамид аль-Гарнати, побывавший в начале XII в. в Дагестане, упоминает среди местных языков лакзанский язык . В. Ф. Минорский считал, что термин «лакз» «состоит из „лак“ („лаг“ — „человек“ на местных языках) плюс иранский суффикс „з“, показывающий происхождение. В русском языке слово „лезг-ин“ (с метатезой) употреблялось без различия применительно ко всем жителям Дагестана, но в местном употреблении и у арабских географов этот термин применяется только к племенам Южного Дагестана» . Генерал русской армии Максуд Алиханов-Аварский писал, что от термина «„лак“ и происходит грузинское леки, классическое леги, арабское лакзы, персидское лазги, турецкое лезги и русское лезгины»" .

Армянский историк А. А. Акопян, ссылаясь на данные греко-римских, армянских и грузинских источников, также считает легов (леков) предками современных лезгин [ неавторитетный источник ] .

По мнению советского и российского этнографа Б. А. Калоева , изначально «леками» именовались только лезгины , а позже с таким именем стали называться и другие горские народы Дагестана .

Профессор Магомед Гаджиев пишет:

«Что же касается этнонима леги (леки), то существует несколько мнений об их идентификации и локализации: леки— это народы Дагестана в целом; это потомки современных лаков или лезгин; грузинская форма «лек» (леки) и «лег» Страбона «восходят к общедагестанскому „лаки“, а название „лег“ ещё в древнейшую эпоху „у твердилось за дагестанскими лаками , как устоявшийся этноним “; термин лезги не был в прошлом самоназванием одного из дагестанских народов, а уже издревле, в течение многих столетий, употреблялся в качестве общего названия для дагестанских горских народов; этнонимом леки в грузинской хронике Л. Мровели „ обозначает большую часть племён средневекового Дагестана “, а вообще „ леки грузинское название народов Дагестана в целом “ . Действительно, леки (леги) это этноним, несущий самую широкую нагрузку из перечисленных выше. Но наличие рядом других этнонимов дидуры, таваспары и др. свидетельствует о том, что этноним леки можно распространить на значительную (возможно, большую) территорию Дагестана, но не на всю» .

Грузинский историк Лордкипанидзе леков называет предков лезгин .

По мнению дагестанского историка, д.и.н. И.Г. Семёнова, этноним лек/лег в широком смысле мог использоваться для обозначения всех дагестанских племён , а в узком — для обозначения древнелезгинских племён .

Топонимы

На территории как исторически компактного проживания лезгиноязычных народов , так и в других местах сохранились ряд топонимов связанные с этнонимом леки или леги . Например: села Лек , Лекит , Легер , Лгар , Лекун , река Лекилерчай «река Леков» (в Огузском районе Азербайджана), хребты Лека, Лекырга (на юге Рутульского района ), Лекдаг «гора Леков» (возле села Ухул Ахтынского района ) и т. д.

Примечания

  1. . — РАН. Институт археологии., 2001. — 222 с. — ISBN 978-5-8125-0122-8 . 14 декабря 2021 года.
  2. Сара Ашурбейли. . — Элм, 1983. — 350 с. 14 декабря 2021 года.
  3. ↑ Гаджиев М. Г , Давудов О. М , Шихсаидов А. Р . : [ 17 апреля 2023 ] / Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. — Махачкала : ДНЦ РАН, 1996. — С. 125. — 450 с.
  4. Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков . — М. : Большая Российская энциклопедия , 1999. — С. 29. — ISBN 5-85270-155-6 . 30 июня 2016 года.
  5. Дата обращения: 15 июля 2023. 15 июля 2023 года.
  6. ↑ К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н.э.-VII в. н.э. — Изд-во Академии наук СССР, 1959. — С. 47.
  7. А. Р. Шихсаидов, Т. М Айтберов, Г. М.-Р. Оразаев, З. Ш. Закарияев. Ахтыпара: страницы истории // . 14 декабря 2021 года.
  8. А. Р. Шихсаидов, Т. М. Айтберов, Г. М.-Р. Оразаев. . — Наука, 1993. — С. 208. — ISBN 5-02-017586-2 . 14 декабря 2021 года.
  9. Тревер, К. В. . — АН СССР, Москва-Ленинград, 1959-01-01. — 419 с. 6 декабря 2021 года.
  10. Б. Б. Пиотровский . История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. Том 1. М.: Наука, 1988. — С. 126.
  12. . drevlit.ru . Дата обращения: 13 декабря 2021. 11 ноября 2021 года.
  14. // Большая советская энциклопедия : [в 66 т.] / гл. ред. О. Ю. Шмидт . — 1-е изд. — М. : Советская энциклопедия , 1926—1947.
  15. Под ред. Е. М. Жукова. Лезгины // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . — 1973—1982. . Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982.
  16. Юлиус Клапрот. . drevlit.ru . Дата обращения: 13 декабря 2021. 11 ноября 2021 года.
  17. ↑ , с. 44—48.
  18. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  19. Р. М. Магомедов. . — 1971. — 295 с.
  20. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. . — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 487.
  21. Л.И. Лавров. Лезгины // Народы Дагестана: сборник статей / ред. М. О. Косвен , Х.-М. О. Хашаев . — Изд-во Академии наук СССР, 1955. — С. 103.
  22. , с. 20.
  23. АБУ ХАМИД АЛ-ГАРНАТИ. . Восточная литература. Дата обращения: 13 июня 2019. 3 июля 2012 года.
    Оригинальный текст (рус.)
    Этот эмир читал под моим руководством «Удовлетворяющую книгу» ал-Махамили по фикху; а он — да помилует его Аллах! — говорил на разных языках, таких как лакзанский и табаланский, и филанский, и закаланский, и хайдакский, и гумикский, и сарирский, и аланский, и асский, и зарихкаранский, и тюркский, и арабский, и персидский. У меня на занятиях присутствовали люди из этих народностей, и он объяснял [содержание этой книги] каждой народности на её языке.
  24. А. Л. Монгайт. . Восточная литература. Дата обращения: 13 июня 2019. 3 февраля 2012 года.
  25. , с. 418.
  26. А. А. Акопян. К хронологии завершения этноконсолидации удинов и лезгин (период ослабления Арабского халифата)/А. К. Аликберов. Кавказская Албания и лезгинские народы: актуальные проблемы, новые дискурсы. — М.: ИВ РАН, 2015
  27. от 13 июня 2020 на Wayback Machine — Издательство «Зонд», 2002. — С. 229. ISBN 5-87862-040-5 , 9785878620406.
  28. Страбон . XI. 4. — С. 5.
  29. Дата обращения: 11 июля 2023. 11 июля 2023 года.
  31. Дата обращения: 5 января 2021. 26 июля 2023 года.
  32. Дата обращения: 12 июля 2023. 12 июля 2023 года.
  33. , с. 50.

Литература

  • / предисл., подгот. А.К. Аликберов, М.С. Гаджиев ; Российская акад. наук. Ин-т востоковедения. Дагестанский науч. центр. Ин-т истории, археологии и этнографии. — Институт востоковедения РАН, 2015. — 270 с. — ISBN 978-5-89282-642-6 .
  • Гаджиев, В. Г. . — Наука, 1979.
  • Ихилов, М. М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала: ДФ АН СССР , ИИЯЛ им. Г. Цадасы , 1967. — 370 с.
  • Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964.
  • Тревер К. В. . — 1960. от 12 июня 2018 на Wayback Machine
Источник —

doriana
  • 2021-12-08
  • 1
  • Tags:

Same as Леги (племя)

The title for the last searches