Ижеславль — село Поярковского сельского поселения Михайловского района Рязанской области России на месте древнерусского города Ижеславец, разрушенного Батыем в 1237 году.

Общие сведения

География

Село расположено у восточного подножия среднерусской возвышенности примерно в 55 км от областного центра — города Рязань и в 20 км от районного центра — города Михайлов . С южной стороны вдоль села протекает река Проня .

Высота центра населённого пункта — 126 м над уровнем моря.

Транспорт

В 17 км на западе от села находится ближайшая железнодорожная станция — Михайлов Павелецкого направления Московской железной дороги .

В 8 км на северо-западе проходит федеральные трасса Р132 Калуга — Тула — Михайлов — Рязань , а в 13 км на юго-западе федеральная трасса M6 Москва — Тамбов — Волгоград — Астрахань .

Население

Численность населения

1859	1897	1906	1929	2007	2010
1980	↗ 3721	↗ 4876	↘ 4833	↘ 234	↘ 226

Климат

Климат умеренно континентальный, характеризующийся тёплым, но неустойчивым летом, умеренно-суровой и снежной зимой. Ветровой режим формируется под влиянием циркуляционных факторов климата и физико-географических особенностей местности. Атмосферные осадки определяются главным образом циклонической деятельностью и в течение года распределяются неравномерно.

Согласно статистике ближайшего крупного населённого пункта — г. Рязани , средняя температура января −7.0 °C (днём) / −13.7 °C (ночью), июля +24.2 °C (днём) / +13.9 °C (ночью) .

Осадков около 553 мм в год, максимум летом .

Вегетационный период около 180 дней.

Этимология

Наиболее вероятна версия лингвистов В. А. Никонова и В. П. Нерознака , согласно которой топоним представляет искаженную передачу названия Изяславль (от древнерусского имени Изяслав ) по имени князя, которому удельное княжество было предназначено. Возможно княжество существовало наряду с Рязанским и Пронским .

В то же время, фольклорист М. Н. Макаров соотносил его с диалектным словом ижевое «очевидное, видимое», то есть Ижеславль — это «Видославль», населённый пункт, красующийся на открытом месте . Наличие такого диалектного слова представляется сомнительным В. И. Далю .

Существует также версия, по которой в топониме имеются два корня: «иже» (который) и «слава», то есть получается «который славен» .

История

Современное с. Ижеславль и однокоренные предшествующие названия, по всей вероятности, связаны с именем древнего рязанского г. Ижеславец , который упоминается в « Повести о разорении Рязани Батыем » в 1237 году:

В приписных книгах 1616 года упоминается уже как пустошь Жеславские-Луги , показанная за р. . Городище в устах народа называется просто Жеславль .

Свою современную историю село Ижеславль начинает около 1760 года, когда в эти места переселилось большое количество жителей из Рождественской слободы города Михайлова , перенёсших на новое место церковь Рождества Христова . Село в то время получило название Новорождественское .

В 1-й половине XIX века переселенцы села Ижеславль основали село Николаевка .

С 1858 года в селе существовала школа. Изначально она была в ведении палаты государственных имуществ, затем состояла в ведении земств.

Помимо своего нынешнего названия — Ижеславль, село в XIX веке имело ряд так же и ряд других наименований: Жиславские (Ижицкие) Выселки , Жислав .

До 1924 года село было административным центром Михайловского уезда Рязанской губернии .

Достопримечательности

Ижеславское городище

Ижеславское городище — памятник культуры XI—XIII веков. Расположено недалеко от села Ижеславль на правом берегу реки Прони .

Урочище «Ижеславское городище»

Заказник, по правому берегу реки Прони протяженностью 1 км. Произрастают ковыль перистый , адонис весенний , лилия саранка , вишня, ирис безлистый , крестовник Черняева и др.

Русская православная церковь

Христорождественский храм

Вначале в 1760 году был построен деревянный храм, который был перенесён из Рождественской слободы.

В 1856 году храм был разобран и взамен его, на средства прихожан, построен новый деревянный же храм, который в 1859 году сгорел.

Ныне существующий каменный храм с такою же колокольнею заложен в 1871 году и закончен в 1879 году.

Храму принадлежала церковно-приходская школа в деревне Лубянке .

Храм имеет форму прямоугольника с алтарным полукружием. Стены внутри расписаны местными мастерами-иконописцами. Иконостасы устроены в конце XIX века.

В 1930-е годы во время эпидемии чумы местные жители обратились с молитвой к угоднику Божию Николаю. Священники отслужили молебны, а затем крестным ходом, неся образ святителя, обошли вокруг села и беда отступила.

Храм в Ижеславле за время своего существования никогда не закрывался.

Престолы :

• Рождества Христова ,
• мученицы Софии ,
• Рождества Богородицы ,
• святителя и чудотворца Николая .

Ценности и документы

• Достопримечательных предметов и древних икон не имеется.
• метрические книги — с 1824 года, за 1781-1823 годы, вторая и третья части за 1849—1864 годы.
• Церковная библиотека к 1890 году содержала 56 названий книг в 155 томах.

Штат и содержание

• до 1859 года — священник, диакон и 2 причетника.
• 1859 год — 2 священника , диакон и 2 причетника.
• 1867 год — священник, диакон и 2 причетника.
• 1873 год — настоятель, его помощник и 2 псаломщика.
• 1876 год — священник и псаломщик, а по факту священник, диакон (до 1878 года) и 2 причетника.
• 1885 год — 2 священника, диакон и 2 псаломщика.

Средства содержания причта обычные. Церковной земли значится: пахотной — 32,8 га, луговой — 3,3 га, усадебной нет.

Состав прихода

• село Ижеславль ,
• деревня Лубянка (с 1830 года),
• деревня Николаевка (до 1867 года).

Прихожане

• 1890 год — 4003 человека.

Фигура Николая Чудотворца

Рядом с алтарём в Христорождественской церкви в нише стоит, почти в человеческий рост деревянная фигура Николая Чудотворца, одетая в парчовое святительское облачение и митру. В одной руке Святитель Николай держит меч, в другой — храм. Такое изображение называют Николой Можайским .

Когда 1859 году сгорел деревянный храм Рождества Христова, то в пожаре чудом сохранился невредимым образ Святителя Николая. В те времена в пригороде Михайлова была Прудская слобода . И была она крепко связана узами с жителями бывшей Рождественской слободы, выселившимися в Ижеславль. На время восстановления сгоревшего храма чудотворный образ Святителя было решено перенести в церковь Прудской слободы.

Но как только на пепелище, в Ижеславле, поднялся обновлённый храм, в один из дней обнаружили, что неведомыми путями образ появился на своём прежнем месте. Переносили его обратно в Прудское до трёх раз, так как хотели при завершении строительства торжественным крестным ходом перенести святыню, но сама она являлась каждый раз, избрав навсегда место своего пребывания .

Известные уроженцы

• Чинилин, Анатолий Иванович (1913—1984) — один из основателей советской школы волейбола , неоднократный чемпион СССР по волейболу.

Легенды

• 28 июня — третий праздник Николая Чудотворца, ежегодно отмечается только в Ижеславле, хотя согласно церковному календарю дней памяти святого Николая только два. И установлен он в память об избавлении этих мест от холеры .
• Крестные ходы существовали с 1848 года. Они проходили 15 (28) июня по селу и около него, и в весеннее время в различные дни — по полям.
• В Михайловском районе есть легенда, передающаяся из поколения в поколение, будто стояла здесь церковь над рекой Проней. Когда же татаро-монголы захватили Михайловский край, жгли и убивали все живое, ушла эта церковь вместе со всеми богатствами, что там были, в землю, и больше так её никто не видел. На этом месте, где якобы стояла церковь — углубление. Спустишься в этот овраг — услышишь как бы удары колокола .
• Существует и другой вариант этой легенды. Пришел Батый на русскую землю, много горя принёс, много деревень пожёг, много людей погубил. Быстро продвигалось Батыево войско, да весть о его приближении впереди летела. Узнал народ в Ижеславле, что скоро и к ним гости непрошеные пожалуют, и взмолился Богу, чтобы не допустил поругания над ним. И когда подошли татары к месту, где должен был быть город, глядят; а на том месте огромное озеро, в котором отражается Ижеславль. Говорят, услышал Бог молитвы и спрятал город на дне озера .

Примечания

Источники

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Воздвиженский Д. Исторические и археологические достопамятности по Рязанской губернии // Исторический, статистический и географический журнал, или Современная история света на 1827 год. —1827. — Кн. 3. —Июнь. —С. 206—207;
• Барсов Н. Географический словарь Русской земли (X—XIV ст.). — Вильно, 1865. — С. 81;
• Среднерусская чернозёмная область // / Под ред. Е. П. Семёнова . — Издание A. Ф. Девриена. — СПб. , 1902. — Т. II. — С. 401.
• Ванин А. А. Ижеславль //Рязанская энциклопедия — Рязань: Пресса, 1999. Т. 1. — С. 411—412;
• Бабурин А. В. , Никольский А. А. Ижеславль (происхождение названия) // Рязанская энциклопедия — Рязань: Александрия, 2002. Т. 3. — С.247.

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме
• (неопр.) Архивировано из 26 июля 2008 года.
• (неопр.) (недоступная ссылка — ) .