Михаи́л Нау́мович Эпште́йн (род. 21 апреля 1950 , Москва ) — советский, российский и американский философ , филолог , культуролог , литературовед , литературный критик , лингвист , эссеист . Заслуженный профессор теории культуры и русской литературы университета Эмори (Атланта, США). Профессор русской литературы и теории культуры и руководитель Центра гуманитарных инноваций ( англ. The Centre For Humanities Innovation ) Даремского университета (Великобритания) (2012—2015), Член российского и американского Пен-центров и Академии российской современной словесности.

Автор более сорока книг и более 1000 статей и эссе, переведённых на двадцать шесть иностранных языков (немецкий, испанский, китайский, японский, корейский и др.). Основные темы исследований: методология гуманитарных наук, постмодернизм, русская литература, поэтика (в частности, литературных архетипов и теории метареализма ), философия модальностей, теория советской идеологии и философии, семиотика повседневности, проективная лингвистика, перспективы развития языка и мысли.

Лауреат Премии Андрея Белого 1991 года , Института социальных изобретений (Лондон, 1995), Международного конкурса эссеистики (Берлин — Веймар, 1999), премии журнала «Звезда» ( 1999 ), премии Liberty за вклад в русско-американскую культуру и развитие культурных связей между Россией и США 2000 .

Биография

Родился 21 апреля 1950 года в Москве.

В 1972 году с отличием окончил филологический факультет МГУ , защитив дипломную работу по теме «Функции развязки в художественном произведении» .

В 1970-е годы участвовал в работе сектора теоретических проблем Института мировой литературы (Москва) и преподавал литературу в московских вузах.

В 1978 году был принят в Союз писателей . Его статьи по вопросам литературы и теории печатались в « Новом мире », « Знамени », « Звезде », « Октябре », « Вопросах литературы », « Вопросах философии », « Вопросах языкознания », « Новом литературном обозрении » и других литературных и теоретических журналах.

В 1980-е годы был основателем и руководителем междисциплинарных объединений московской гуманитарной интеллигенции: «Клуб эссеистов», «Образ и мысль» и «Лаборатория современной культуры».

В 1989 году в Институте славяноведения и балканистики АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Семантика славянского словообраза и структура его ассоциативных связей» (специальность 10.02.03 — славянские языки) .

С 1990 года живёт и работает в США . Профессор университета Эмори с 1990 года. Основные курсы: «Западный и русский постмодернизм», «Семиотика и поэтика», «Введение в теорию литературы», «Религия и философия в России», «Любовные дискурсы», « Достоевский », « Бахтин и его круги», «Глобальная культура и будущее гуманитарных наук», «Русская литература в век революций», «Литература и этика».

В 1990 — 1991 годах был стипендиатом Института Кеннана в Вашингтоне , выполняет исследование по теме «Советский идеологический язык».

В 1992 — 1994 годах, по контракту с Национальным советом по советским и восточноевропейским исследованиям (США, Вашингтон), работал над исследованием «Философская и гуманитарная мысль в России, 1950 — 1991».

В 2002 — 2003 годах был стипендиатом Центра гуманитарных исследований (университет Эмори), работал над проектом «Футурология гуманитарных наук: Парадигмальные сдвиги и новые концепты».

В 2011 году был стипендиатом Института углублённых исследований в университете Дарема (Durham), Великобритания, по теме «Будущее гуманитарных наук».

В марте 2014 года вместе с рядом других деятелей культуры выразил своё несогласие с политикой российской власти в Крыму .

Пишет на русском и английском (с 1990 г.) языках. Автор десятков статей, опубликованных в ведущих научных и литературных журналах России и США, в том числе «Common Knowledge» (с 1992). Ведущий и автор рубрик «Философский комментарий» и «Приключения идей» в журнале «Звезда» (2006 и 2014—2017). Публицистические статьи и эссе публикуются в «Новой газете», «Независимой газете», «Частном корреспонденте», «Снобе» и других изданиях. Автор популярных блогов в « Фейсбуке » (15 тыс. друзей и подписчиков) и « Живом журнале ».

Автор инициативы празднования 21 апреля (этот день неофициально отмечается с 1998 года ) Инициатор и куратор конкурсов «Слово года» и «Неологизм года», проводимых в России с 2007.

Соредактор журналов «Symposion. A Journal of Russian Thought» (США, 1996—2001), «Веер будущностей», «Техно-гуманитарный вестник» (2000 — 2003), книжной серии «Тела мысли». Член редакционной коллегии журнала «Common Knowledge» (США).

Сетевые проекты и сайты: (Интелнет, с 1995 года), .

В апреле 2020 г. издательство "Новое литературное обозрение" выпустило книгу "Homo Scriptor. Сборник статей и материалов в честь семидесятилетия М. Эпштейна", под ред. М. Липовецкого. Книга содержит статьи двадцати шести авторов по проблемам теории культуры, литературоведения, лингвистики, интернета, а также библиографию и хронограф жизни и научного творчества М. Эпштейна. По словам Марка Липовецкого в Предисловии, Эпштейн — "единственный подлинно ренессансный мыслитель в современной русской культуре. Спектр научных, а также культурных и философских интересов Эпштейна практически необозрим. Тут и литературоведение (в диапазоне от Бальзака до Пригова), и теория русского постмодернизма, и типологические исследования русской культурной истории, и философия (чего стоит только его недавняя история русской философии позднесоветского периода!), и экспериментальная лингвистика – как теоретическая, так и практическая; и футурология (проективные словари русского языка, а также философии и гуманитарных наук), и его работы о целях и траекториях современных гуманитарных наук, и исследования интернета, и политическая публицистика, и эссеистика, включая философские романы («Отцовство», «Любовь», «Новое сектантство»), и культурологические диалоги с Ильёй Кабаковым, Дмитрием Приговым, Сергеем Юрьененом, Алексеем Парщиковым..." (Homo Scriptor, с.5 - 6).

Личная жизнь

Женат. Имеет дочь Ольгу (род. 1983), живёт в США с семьёй (род. 1983).

Основные направления работы

1. Поэтика и метафизика русской классической литературы (Пушкин, Гоголь, Достоевский, Пастернак, Мандельштам, Платонов и др.). Книги: «Ирония идеала. Парадоксы русской литературы» (2015; переведена на англ.), «Природа, мир, тайник вселенной» (2000) (о пейзажной лирике). «Поэзия и сверхпоэзия. О многообразии творческих миров». (2016)
2. Постмодернизм, русский в сравнении с западным. Проективная теория литературы и культуры. Манифесты и статьи о новой русской поэзии: метареализм, концептуализм, презентализм. Первая книга о русском постмодерне, вышедшая по-английски: After the Future: Paradoxes of Postmodernism and Contemporary Russian Culture («После будущего. Парадоксы постмодернизма и современная русская культура» 1995). Вторая книга: Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture» (New York — Oxford, 1999).
3. Разработка понятия транскультуры (в противовес мультикультурализму), и соответствующих междисциплинарных проектов. Эксперименты в области коллективных импровизаций, лирического музея и др., начатые в Москве и продолженные на Западе. Клуб эссеистов (Москва, 1982—1987), объединение «Мысль и образ» (М., 1986 ), Лаборатория современной культуры (М., 1988—1990), Лаборатория современной мысли (Нью-Йорк, 1999—2009). Разработка понятия «гиперавторства» (виртуального авторства). Книга Transcultural Experiments: Russian and American Models of Creative Communication [в соавторстве с (англ.) ( ; «Транскультурные эксперименты: Российская и американская модели творческой коммуникации»] (1999).
4. Философская мысль и идеология послесталинской эпохи. Логико-лингвистический анализ языка советской идеологии и лежащих в его основе структур. Анализ основных направлений российской философии 1960—1980-х годов (марксизм, неорационализм, персонализм, национализм, культурология, концептуализм и т. д.). Книги Relativistic Patterns in Totalitarian Thinking («Релятивистские модели в тоталитарном мышлении», 1991); двухтомник на английском языке: "The Phoenix of Philosophy" (2019) и "Ideas Against Ideocracy" (2021), См. Библиография
5. Религия и культура. Концепция пост-атеизма и «бедной веры», или «минимальной религии», без храма, догм и обрядов, как выражение постатеистической и постсекулярной духовности. Книга «Вера и образ. Религиозное бессознательное в русской культуре 20-го века» (1994) (еврейские духовные традиции у Пастернака и Мандельштама, мистика пустоты у Ильи Кабакова, трансформация юродивости и мистика похмелья у В. Ерофеева и т. д.). Книга «Новое сектантство» (1984—1988, опуб. 1993, переизд. 2005) — сумма теологии постатеистического сознания (перевод на английский " Cries in the New Wilderness" , 2002). Книга «Религия после атеизма. Новые возможности теологии» (2013).
6. Философия. Разработка новых принципов мышления, основанных на модальности возможного и вводящих в третью, посткритическую эпоху философии (первая — докритическая, докантовская; вторая, критическая, началась с кантовского переворота и заканчивается теорией деконструкции). Изучение сменяющихся модальностей в истории мысли и культуры. Книга «Философия возможного» (2001; англоязычное издание 2019). «Проективный философский словарь» (вып.1 2003, вып.2, 2020). «Философия тела» (2006).
7. Эссеистика. Семиотика и культурология советской и американской повседневности. Теория эссеистического жанра и эссеизма как новой постмифологической целостности художественного, документального и философского мышления. Двухтомное собрание «Все эссе» (около 150 текстов), в 2 томах: т. 1. "В России" (1970—1980-е); т. 2. "Из Америки (1990—2000-e)" (2005). Книга «Amerussia / Амероссия» (2007). Книга «От совка к бобку. Политика на грани гротеска» (2016) — политические эссе о судьбах России и её конфликте с Западом.
8. Философско-психологическая, лирическая, мемуарно-дневниковая и неомифологическая проза. Книга «Великая Совь» (1984 — 1988, опубликована в 1994) — o тотемических основах тоталитарного общества. Книга «Отцовство. Метафизический дневник» (1979—1982, опубликована на немецком в 1990, на русском — в 1992 и в 2014) посвящена первому году жизни ребёнка; теология и этика взаимоотношений отца и дочери. «Энциклопедия юности» (совместно с Сергеем Юрьененом ) (2009, расширенное издание 2017) — об университетских годах, о психологии юности. «Sola Amore: Любовь в пяти измерениях» (2011) — анализ психологии, этики и языка любви. «Клейкие листочки. Мысли вразброс и вопреки» (2014) — краткие медитации о самом главном. «Просто проза» (2016) — сборник рассказов.
9. Эволюция языка и возможности целенаправленного обогащения его лексико-грамматической системы. Работа над проективным словарём русского языка «Дар слова», еженедельные выпуски которого выходят с апреля 2000 г. в виде электронной рассылки (6000 подписчиков). Это словарь лексических и концептуальных возможностей русского языка, перспектив его развития в двадцать превом веке. Аналогичная работа над проективным словарём английского языка: "PreDictonary: An Exploration of Blank Spaces in Language" (2011).
10. Методология гуманитарных наук и формирование на их основе практик, преобразующих предмет их изучения. «humanities». Культуроника — изобретательская и конструкторская деятельность в области культуры; активное преобразование культуры как следствие ее исследований. Гуманитарные технологии возникают на основе теоретических дисциплин и ведут к трансформации языка, литературы, искусства и т. д. Книги: «Знак пробела. О будущем гуманитарных наук» (2004); "The Transformative Humanities": A Manifesto (Трансформативная гуманистика: Манифест, 2012). «От знания — к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир» (2016); «Будущее гуманитарных наук» (2019).

Общее направление работы M. Эпштейна — создание множественных альтернатив господствующим знаковым системам и теоретическим моделям, — то, что он называет «множимостью мысли». На этом пути возникают «возможные миры мыслимого» — философские системы, религиозные и художественные движения, жизненные ориентации, новые слова, термины и понятия, новые дисциплины и формы гуманитарного исследования. Такой метод мышления можно назвать «возможностным», «поссибилистским», «концептивным», «веерным», «вариативным», «виртуальным». Наиболее полное воплощение этот метод получил в книге «Проективный словарь гуманитарных наук» (2017). Словарь содержит системное описание понятий и терминов гуманитарных наук, включая философию (в том числе этику и эстетику), культурологию, религиоведение, лингвистику, литературоведение, а также гуманитарные подходы к природе, истории, обществу, технике. Словарь состоит из 440 статей, размещённых в 14 тематических разделах в алфавитном порядке. Особое внимание уделяется развитию новой терминологии, отражающей культурно-социальные процессы XXI века и методы интеллектуального творчества.

Награды

• Премия Андрея Белого, по разделу гуманитарных исследований ( СПб. , 1991);
• Премия Института социальных изобретений (Лондон) за электронный Банк новых идей (1995);
• Премия Журнала „Звезда“ (за лучшие публикации 1999);
• Премия Liberty, за вклад в русско-американскую культуру и развитие культурных связей между Россией и США» (Нью-Йорк, 2000; присуждается с 1999 г.);
• Призёр международного конкурса эссеистики (Берлин — Веймар, 1999) и стипендиат Фонда веймарской классики (2000).
• Премия Журнала «Знание — сила», за лучшие публикации 2010 г.

Научные труды

Публикации приводятся в каталогах под именами: Михаил Эпштейн, Mikhail Epstein, Mikhail Epshtein, Michail Epstein.

Книги

На русском:

1. Парадоксы новизны. О литературном развитии XIX—XX веков. — М.: Советский писатель , 1988. — 416 с.
2. «Природа, мир, тайник вселенной…». Система пейзажных образов в русской поэзии. — М.: Высшая школа , 1990. — 304 с. 2-ое изд. Стихи и стихии. Природа в русской поэзии 18—20 веков (серия «Радуга мысли»). Самара, Бахрах-М, 2007, 352 сс.
3. Новое сектантство: типы религиозно-философских умонастроений в России. 1970—1980-е годы. Холиоке (Массачусетс): New England Publishing Co., 1993. — 179 с.; 2-е изд. — М.: Лабиринт, 1994. — 181 с.; 3-е изд., расширенное, Самара: Бахрах-М, 2005, 256 с.
4. Великая Совь. Философско-мифологический очерк. — Нью-Йорк: Слово, 1994. — 177 с. 2-ое изд. Самара: Бахрах-М, 2006, 268 с.
5. Вера и образ. Религиозное бессознательное в русской культуре XX века. — Тенафли (Нью-Джерси, США): Эрмитаж, 1992, 1994. — 269 с.
6. На границах культур: российское — американское — советское. Нью-Йорк: Слово, 1995. — 344 с.
7. Бог деталей. Народная душа и частная жизнь в России на исходе империи. — Нью-Йорк: Слово, 1997. — 248 с.; 2-е изд. — М.: ЛИА Р. Элинина, серия «Классика XXI века», 1998. — 240 с.
8. Постмодерн в России: литература и теория. — М.: ЛИА Р. Элинина, 2000. — 367 с.
9. Философия возможного. Модальности в мышлении и культуре. — СПб.: Алетейя , 2001. — 334 с.
10. Проективный философский словарь: Новые термины и понятия. (Соредактор с Г. Л. Тульчинским, автор предисловия и 90 статей). СПб.: Алетейя, 2003. — 512 с.
11. Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. — Новое литературное обозрение , 2004. — 864 с.
12. Все эссе, в 2 тт. т. 1. В России (1970—1980-е); т. 2. Из Америки (1990—2000-е). Екатеринбург: У-Фактория, 2005, 544 сс. + 704 сс.
13. Постмодерн в русской литературе. — М.: Высшая школа , 2005. — 495 с.
14. Слово и молчание. Метафизика русской литературы. М.: Высшая школа , 2006. — 559 с.
15. Философия тела. — СПб: Алетейя, 2006, 194 сс. (в одном томе с кн. Г. Л. Тульчинского «Тело свободы»)
16. Амероссия. Избранная эссеистика./ Amerussia. Selected Essays (серия «Параллельные тексты», на русском и английском) М., Серебряные нити, 2007, 504 сс.
17. Каталог (совместно с Ильёй Кабаковым). Вологда, Библиотека московского концептуализма Германа Титова.— 2010, 344 с.
18. Религия после атеизма. Новые возможности теологии. — М., АСТ-пресс, 2013, 416 сс.
19. Отцовство. Роман-эссе. — Тенафли (Нью-Джерси, США): Эрмитаж, 1992. — 160 с.; 2-е изд. Отцовство. Метафизический дневник. — СПб.: Алетейя , 2003 (первая книга в серии Men Studies ); 3-е изд. Отцовство. Роман-дневник. М.: Никея, 2014, 310 стр.; 4-ое изд. Отцовство: Опыт, чувство, тайна. М.: Никея, 2020, 310 стр.
20. Клейкие листочки. Мысли вразброс и вопреки. М., Arsis Books, 2014, 266 стр. (подарочное издание уменьшенного формата)
21. Ирония идеала: Парадоксы русской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2015 — 384 с.
22. От совка к бобку. Политика на грани гротеска. Киев: Дух i Літера, 2016. — 312 с.
23. Просто проза. New York: FrancTireurUSA, 2016 — 194 с.
24. От знания — к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир. М.- СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016 — 480 с.
25. Поэзия и сверхпоэзия. О многообразии творческих миров. СПб: Азбука, 2016 — 480 с.
26. Проективный словарь гуманитарных наук. М: Новое литературное обозрение, 2017 — 612 с.
27. Энциклопедия юности (совместно с Сергеем Юрьененом). 2-ое изд. М., Эксмо, 2017 — 592 с.
28. Любовь. М.: Рипол-классик (серия "Философия жизни"), 2018 — 568 с. (1-ое изд.: Sola Amore: Любовь в пяти измерениях. М., Эксмо , 2011, 496 с.; 3-е изд., в 2 тт. Т.1. Эрос: между любовью и сексуальностью. Рипол Классик, 2021, 272 с.; т.2. Прав ли Фрейд? Языки любви. Рипол Классик, 2021, 304 с.)
29. Будущее гуманитарных наук. Техногуманизм, креаторика, эротология, электронная филология и другие науки XXI века . М.: Рипол-классик (серия  ЛекцииPro), 2019 — 240 с.
30. Постмодернизм в России.(3-е, расшир. и перераб. изд.) СПб: Азбука (серия "Новый культурный код"), 2019. — 606 с.
31. Детские вопросы: диалоги. Иллюстрации Ирины Литманович. М.: ArsisBooks, 2020 — 176 с.
32. Философский проективный словарь: Новые термины и понятия. Выпуск 2. (Соредактор с Г. Л. Тульчинским, автор предисловия и 140 статей). СПб.: Алетейя, 2020, 544 с.
33. Первопонятия: Ключи к культурному коду. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2022 — 720 с.
34. Русский антимир: Политика на грани апокалипсиса. New York: FrancTireurUSA, 2023 — 250 с.
35. От Библии до пандемии: Поиск ценностей в мире катастроф. М.-СПб.:Пальмира, 2023 — 376 с.

На английском:

1. Relativistic Patterns in Totalitarian Thinking: An Inquiry into the Language of Soviet Ideology. (Релятивистские модели в тоталитарном мышлении: исследование языка советской идеологии.) Kennan Institute for Advanced Russian Studies, Occasional Paper, #243. Washington: The Woodrow Wilson International Center for Scholars, 1991, 94 pp.
2. After the Future: The Paradoxes of Postmodernism and Contemporary Russian Culture. (После будущего. Парадоксы постмодернизма и современная русская культура). Amherst: , 1995, 392 pp.
3. Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture (with Alexander Genis and Slobodanka Vladiv-Glover). (Русский постмодернизм: Новые перспективы постсоветской культуры). New York, Oxford: Berghahn Books, 1999, 528 pp.; 2nd revised and expanded edition, 2016, 580 pp.
4. Transcultural Experiments: Russian and American Models of Creative Communication (with Ellen Berry).(Транскультурные эксперименты. Русская и американская модели творческой коммуникации).  New York: St. Martin’s Press (Scholarly and Reference Division), 1999, 340 pp.
5. Cries in the New Wilderness: from the Files of the Moscow Institute of Atheism. Trans. and intr. by Eve Adler. (Голоса вопиющих в новой пустыне: из архива Московского института атеизма). Philadelphia: Paul Dry Books, 2002, 236 pp.
6. Russian Spirituality and the Secularization of Culture. (Русская духовность и секуляризация культуры). Transl. by Maria Barabtarlo. New Jersey: Franc-Tireur USA, 2011, 154 pp.
7. PreDictonary: An Exploration of Blank Spaces in Language. (ПредСловарь: Исследование пробелов в языке). San Francisco: Atelos, 2011, 155 pp.
8. «           » [знак кавычек, книга о пробелах] New Jersey: Franc-Tireur USA, 2011. 58 p.
9. The Transformative Humanities: A Manifesto. (Трансформативные гуманитарные науки. Манифест). New York and London: Bloomsbury Academic, 2012, 318 pp.
10. The Irony of the Ideal: Paradoxes of Russian Literature (Ирония идеала. Парадоксы русской литературы). Boston: Academic Studies Press, 2017, 438 pp.
11. A Philosophy of the Possible: Modalities in Thought and Culture. (Философия возможного. Модальности в мышлении и культуре). Transl. by Vern W. McGee  and Marina Eskina. Boston, Leiden et al: Brill Academic Publishers / Rodopi (Value Inquiry Book Series), 2019. 365 p.
12. The Phoenix of Philosophy: Russian Thought of the Late Soviet Period (1953-1991). (Феникс философии. Русская мысль позднего советского периода (1953-1991)). New York and London: Bloomsbury Academic, 2019. 312 p.
13. Ideas Against Ideocracy: Non-Marxist Thought of the Late Soviet Period (1953–1991) . (Идеи против идеократии. Немарксистская мысль позднего советского периода (1953-1991)). New York and London: Bloomsbury Academic, 2021, 280 pp. ISBN 9781501350597

Переводы книг М. Эпштейна на иностранные языки

Корейский

• После будущего. Парадоксы постмодернизма и современная русская культура. Пер. Cho Jun-Rae. Сеул, 2009. 878 с.

Немецкий

• Tagebuch für Olga. Chronik einer Vaterschaft . (Дневник для Ольги. Хроника отцовства) Пер. Otto Markus. Munich: 1990, 256 pp.

Греческий

• Ανθρωπιστικές εφευρέσεις και ηθική της μοναδικότητας (Гуманитарные изобретения и этика единичного), transl. by Γιώργος Πινακούλας (George Pinakoulas). Athens (Greece): Print Roes, 2017, 232 pp.

Сербо-хорватский

• Чему све уопште.  Дечја питања и недетињ(аст)и одговори (Зачем вообще всё. Детские вопросы и недетские ответы). Превод са руског Радмила Мечанин. Илустрације Тара Прибићевић. Јавно предузеће. Службени гласник, Београд, 2020, 190 сс. ISBN 978-86-519-2530-9
• Leplivy listichi, misli bez reda i obzira (Клейкие листочки). Пер. Radmila Mechanin. Beograd, 2015, 225 pp.
• Filosofia Liubavi: liubav u pet dimenzija. (Философия любви. Любовь в 5 измерениях, пер. Radmila Mechjanin. Sremski Karlovci – Novy Sad. 2012, 361 с.
• Posle buduchnosti: Sudbina postmoderna (После будущего. Судьба постмодерна), в 2 тт., пер. Radmila Mecanin, Beograd: 2010, т. 1, 310 с., т. 2, 328 с.
• Filozofija tela. (Философия тела) Radmila Mecanin. Beograd, 2009, 285 с.
• Blud rada: Eseji, katalozi i mali traktati (Блуд труда. Эссе, каталоги и маленькие трактаты). Пер. Radmila Mecanin. Novi Sad, 2001, 248 pp.
• Novo Sektashtvo Tipovi religiozno-filozofskikx pogleda na svet u Rusiju (70-ikh i 80-ikh godina xx veka) . (Новое сектантство. ). Пер. Draginia Ramadanski. Novi Sad. 2001, 220 pp.
• Ochinstvo (Отцовство) Пер. Draginia Ramadanski. Novi Sad. 2001, 224 с.
• Ruska kultura na raskrscu. Sekularizacija i prelaz sa dualnog na trojicni model . (Русская культура на распутье. Секуляризация и переход от двоичной модели к троичной). Пер. Radmila Mecanin. Beograd, 1999, 100 pp.
• Vera i lik. Religiozno nesvesno u ruskoi kulturi XX veka . (Вера и образ. Религиозное бессознательное в русской культуре 20 в.). Пер. Radmila Mechanin. Novi Sad: 1998, 356 pp.
• Postmodernizam (Постмодернизм). Пер. Radmila Mechanin. Beograd, 1998, 157 pp.
• Esej (Essay). [Эссе]. Пер. Radmila Mechanin.Beograd, 1997, 172 pp.

Венгерский

• A posztmodern és Oroszorszäg (Постмодернизм в России). Budapest: 2001, 340 pp.

Литовский

• Tėvystė: metafizinis dienoraštis . (Отцовство). Пер. y Marius Norkūnas. Vilnius: Egzistencinės terapijos centras, 2011, 352 с.

Словенский

• Znak_vrzeli. O prihodnosti humanistichnih ved. (Знак пробела. О будущем гуманитарных наук). Пер. Blaz Podlesnik. Ljubljana, 2012, 624 с.

Украинский

• Po toi bik sovka. Politika na mezhi grotesku (По ту сторону совка. Политика на грани гротеска). Пер. Valeria Boguslavskaia. Киев. 2016, 320 с.

Статьи

Более 700 статей и эссе, многие из которых переведены и опубликованы на 23 языках.

• в « Журнальном зале »
• в журнале «Топос»
• // Проективный философский словарь: Новые термины и понятия / Под ред. Г. Л. Тульчинского и М. Н. Эпштейна. — СПб.: Алетейя , 2003. — с. 140—142.
• // Проективный философский словарь. — СПб.: Алетейя , 2003. — с. 346—350.
• // Эпштейн М. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук. — М.: Новое литературное обозрение , 2004. — с. 512—540.
• // Эпштейн М. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук. — М.: Новое литературное обозрение , 2004. — с. 485—496.
• // Эпштейн М. Н. Философия тела / Тульчинский Г. Л. Тело свободы. — СПб.: Алетейя , 2006. — с. 179—194.
• . — « Новая Газета », № 137, 5.12.2014

Конференции и индивидуальные лекции

М. Эпштейн выступил с докладами по литературе, философии, религии, языку, методологии гуманитарных наук на более чем ста международных конференциях и симпозиумах, а также по индивидуальным приглашениям (более ста), в том числе в крупнейших университетах мира: Оксфордском, Кембриджском, Лондонском, Эдинбургском, Принстонском, Колумбийском, Йельском, Стэнфордском, Беркли, Геттингенском, Гейдельбергском, Афинском, Иерусалимском, Московском, Токийском, Пекинском, Шанхайском, Сеульском и др.

См. также

• Рахлис, Лев Яковлевич

Примечания

Ссылки

• М. Эпштейна
• — Михаила Эпштейна в « Живом Журнале »
• на сайте литературно-философского журнала « Топос »
• : Беседа Маруси Климовой с Михаилом Эпштейном
• Кирилл Кобрин .
• (на русском)
• (на английском)
• (с линками)
• на сайте Института философии СПбГУ
• на сайте Университета Эмори
  • на сайте факультета русских и восточноазиатских языков и культур Университета Эмори