Талисма́н (от греч. τέλεσμα — « посвящение , чары , заклинание » ) — магический предмет (или животное ), назначением которого, согласно суеверным представлениям, является принесение счастья и удачи его владельцу .

Считается ^{[ кем? ]} , что талисманы могут приносить удачу, предупреждать об опасности, улучшать самочувствие. Также считается ^{[ кем? ]} , что талисман, плохо настроенный на хозяина, может представлять серьёзную угрозу, равно как и чужие талисманы. Талисманом может являться любой предмет, от ювелирного украшения до куска камня (или обрезка коры дерева, или животное). Однако, особенно часто в этом качестве выступают драгоценные и полудрагоценные камни.

В качестве талисманов люди могут использовать как артефакты (то есть предметы, изготовленные человеком), так и естественные предметы (например, корни, куски янтаря , раковины, необычные камни ). Талисманом также может быть некий персонаж (или животное). Спортивные команды и музыкальные группы часто используют неких персонажей в качестве своих символов-«талисманов». Одни талисманы создаются на конкретную опасность или ситуацию (например, победу в состязании), другие предназначены для помощи в любой ситуации (ладанки, крестики). Некоторые талисманы заговорены колдуном , ведьмой , шаманом , другие — нет (например, подковы на счастье).

В западном эзотеризме изготовление амулетов и талисманов является частью астральной (или небесной ) магии, направленной на низведение определённых астральных токов и излучений в материальные тела .

Отличия терминов «талисман», «амулет», «оберег», «апотропей»

Слова амулет , оберег , апотропей , талисман обычно используются как синонимы и во многих словарях указаны, как синонимы. Однако, некоторые словари указывают на оттенки значений:

• Амулет (от лат. amulētum ) — предмет, который, по суеверным представлениям, способен охранять его владельца от бедствий . Кроме того, в словарях Ожегова и Ушакова упоминается, что амулет носят на теле (например, филактерии )
• Оберег (от глагола «оберегать» ) — предмет, источник отгонной магии , обладающий, по суеверным представлениям, колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий . В словаре Ожегова есть пример « Подкова над дверью — оберег дому » , показывающий, что не всякий оберег носят с собой (например, мезуза ). В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, заговоры . Согласно Словарю Даля : « „Оберег“ — заговоры, зачурания, слова и обряд от порчи, уроки; наговор, нашёпты, для разрушения или недопущения вредных чар; талисман, ладанка, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, болезней »
• Апотропей (от греч. ἀπο-τρόπαιος — «отвращающий беду») — магический предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать людей, животных, жилища от злых сил , источник отгонной магии. Понятия «оберег» и «апотропей» близки, вплоть до полного отождествления. В БСЭ в качестве примеров апотропеев перечисляются не только нательные амулеты, но и архитектурные рельефы в виде звериных морд
• Талисман (от греч. τέλεσμα — «посвящение, чары, заклинание») — предмет, который, по суеверным представлениям, приносит счастье, удачу. Служит также оберегом . В словарях Ожегова и Ушакова также упомянута удача. В этих словарях не упоминается ношение талисмана на теле. Таким образом, талисман — наиболее общее понятие, талисманы могут нести не только защитную функцию, но и приносить успех; одни талисманы носятся на теле, другие — нет (например, талисманом может быть животное)

Авторы разных фантастических художественных произведений и руководств по магии могут использовать эти слова как неразличимые синонимы, а могут придавать им разный смысл, не обязательно совпадающий со словарным.

В иностранных языках слова, обозначающие «амулет» и «талисман» также могут как быть синонимами, так и отличаться по значению; эти отличия могут не совпадать с таковыми в русском языке.

Отношение христианской церкви к талисманам

Христианская церковь крайне отрицательно относится к талисманам, причисляя их к атрибутам магии , считая их узами души для человека, а носящих талисманы, согласно христианскому учению, необходимо отлучать от Церкви. Это отношение было изложено ещё в раннем христианстве, в IV веке Лаодикийский собор принял 36 канон, строго запрещающий талисманы, правила этого собора стали Канонами Церкви , в этом каноне сказано:

Предохранилища ( ст.‑слав. съхранѥниꙗ ; др.-греч. φυλακτήρια от др.-греч. φῠλακτήριος — несущий охрану; лат. phylacteria ) — это талисманы .

Тому же учит и Иоанн Златоуст , говоря о том, что нельзя на новокрещённых младенцев надевать никакие талисманы или амулеты: «тогда как не следует возлагать на младенца ничего другого, кроме спасительного креста» .

Галерея

• 
  Христианский талисман (Бреверль), XVIII век
• 
  Талисман Карла Великого
• 
  Свиток-талисман
• 
  Рубашка-талисман

Примечания

Литература

• // Атеистический словарь / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; под общ. ред. М. П. Новикова . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Политиздат , 1985. — С. 434. — 512 с. — 200 000 экз.

Ссылки