Целому́дрие (по-видимому, калька с софросюне , греч. σωφροσύνη + σώφρων ) — моральная добродетель , означающая полное воздержание от половой жизни (для монахов или для мирян до брака и во вдовстве), либо, уже в браке, хранение верности своему супругу или супруге . Исторически требования целомудрия основаны на религиозных этических представлениях и нравственных заповедях.

Словарные определения

Понятие целомудрия, хотя и всегда связано в религиозной традиции с контролем сексуальности, исторически употребляется в разных значениях: нередко оно подразумевает девственность , иногда — нравственную строгость и самоконтроль в более широком значении:

Целомудрие — добродетель, строгость в нравственном отношении.

— Толковый словарь русского языка Ушакова

Целомудрие: 1. То же, что девственность; 2. перен. Строгая нравственность, чистота.

— Толковый словарь Ожегова

Наиболее близко к современной трактовке определяет целомудрие словарь Даля :

Целомудренный — сохранивший себя в девственной (юность чистая до брака) и в брачной чистоте, непорочный, ведущий жизнь в браке чисто, непорочно.

Понятие в церковной традиции

В христианской религиозной традиции целомудрие понимается в значении воздержания от незаконных сексуальных действий и помыслов, а также вообще как скромность в отношениях в широком смысле: во взглядах, речи, одежде .

Святитель Игнатий Брянчанинов так объясняет понятие целомудрия:

Целомудрие — уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произношения сладострастных, скверных и двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, и ещё более осязания. Скромность. Отказ от помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия — ум, не колеблющийся от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия — чистота, зрящая Бога .

Согласно протопресвитеру Александру Шмеману ,

Если не придавать этому слову, как это часто делают, только его сексуальное, побочное значение, то его надо понимать как положительную противоположность духа праздности . Праздность, прежде всего, означает рассеяние, разделение, изломанность наших мнений и понятий, нашей энергии, невозможность видеть вещи, как они есть, в их целом. Противоположность праздности и есть именно целостность. Если обычно считают целомудрие добродетелью, противоположной сексуальному развращению, то это происходит только благодаря тому, что изломанность нашего существования нигде так себя не выражает, как в сексуальном разврате, в отчуждении жизни тела от жизни духа, от духовного контроля. Христос восстановил в нас целостность, восстановил настоящую иерархию ценностей, приведя нас обратно к Богу . Первый чудесный плод этой целостности или целомудрия — смирение .

Формы целомудрия

Святитель Амвросий Медиоланский говорит о трёх формах целомудрия:

Существуют три формы добродетели целомудрия: целомудрие супругов , целомудрие вдовства и целомудрие девственности . Мы не восхваляем одни из них, исключая другие. В этом — богатство церковной дисциплины .

Катехизис католической церкви утверждает призвание к целомудрию всех верующих, но одних — в посвящении монашеской жизни, других — в семейной или безбрачной жизни в миру:

Целомудрие людей должно различаться в соответствии с разными состояниями их жизни: у одних — в посвященной девственности и безбрачии, образцовых путях наиболее легкой отдачи Богу всего сердца безраздельно; у других — в рамках, установленных для всех нравственным законом, в зависимости от того, состоят ли они в браке или одиноки. Состоящие в браке призваны соблюдать супружеское целомудрие, остальные — целомудренное воздержание .

Грехи против целомудрия

Грехи против целомудрия рассматриваются в контексте истолкования одной из десяти заповедей Моисея «не прелюбодействуй». Согласно Компендиуму Катехизиса католической церкви , Предание Церкви следует совокупности нравственного учения Ветхого и Нового Завета и считает, что эта заповедь объемлет все грехи против целомудрия . Любые сексуальные действия помимо брака считаются отступлением от добродетели целомудрия .

Целомудрие в браке традиционно понимается как супружеская верность, а также воздержание от сексуальных практик, причисляемых в христианстве к «неестественным» или «извращенным», целомудрие не состоящих в браке — в сексуальном воздержании. Соответственно, различаются грехи против целомудрия, не имеющие отношения к браку, и грехи против целомудрия, нарушающие достоинство брака.

В Катехизисе католической церкви к грехам, противоречащим целомудрию, относятся: супружеская измена , мастурбация , блуд , порнография , проституция , изнасилование , гомосексуальные действия , развод , полигамия и свободный союз .

Представление о том, что любой грех, связанный с сексуальностью, является частным случаем нарушения заповеди «не прелюбодействуй», связывается со словами Иисуса из Нагорной проповеди : «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» ( Мф. ).

См. также

• Аскеза
• Брахмачарья
• Монашество
• Половое просвещение, ограниченное воздержанием
• Сексуальная этика
• Софросюне
• Целибат

Примечания

Литература

• Melody J. // The Catholic Encyclopedia . Vol. 3. New York: (англ.) ( , 1908.

Ссылки

• // энциклопедия « Кругосвет »
• Жосул Е. В. // Женская половина. — Телеканал «Спас» , 2019. — 17 марта. — Дата обращения: 17.10.2020.