Двенадцать греческих мастеров — православные святые, почитаемые в лике преподобных , чьи мощи находятся в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской лавры . Их считают греческими мастерами, которые, согласно Киево-Печерского патерику , по чудесному зову Богородицы пришли из Константинополя для постройки и украшения Успенской церкви монастыря . Память этих святых совершается (по юлианскому календарю ) 14 февраля и 28 сентября ( Собор преподобных отцов Киево-Печерских Ближних пещер ).

Патерик сообщает о двух приходах мастеров в Киев . Первые четыре мастера пришли до начала закладки Успенской церкви (то есть до 1073 года ). Придя к преподобным Антонию и Феодосию , они спросили, где те хотят строить церковь, и услышав ответ, что место ещё не определено, возмутились, сказав « дали Вы нам столько злата, а места не знаете, где строить церковь ». Преподобные, собрав всю монастырскую братию, начали расспрашивать греков и услышали от них следующее:

Однажды, когда мы еще спали в домах своих, рано, на восходе солнца, пришли к каждому из нас благообразные скопцы , говоря: « Зовёт вас Царица во Влахерну ». Когда мы пошли, взяв с собою друзей и ближних своих, то пришли все в одно время и рассудили, что одно и то же повеление Царицы слышал каждый из нас и одни и те же посланцы были у нас. И вот увидели мы Царицу и множество воинов при ней, мы поклонились Ей, и Она сказала нам: « Хочу церковь построить себе на Руси, в Киеве, повелеваю же это вам, возьмите золота себе на три года ». Мы же, поклонившись, сказали: « О Госпожа Царица! В чужую страну посылаешь ты нас, — к кому мы там придём? » Она же сказала: « К ним посылаю, к Антонию и Феодосию ». Мы же сказали: « Зачем же, Госпожа, на три года золота даёшь нам? Им и прикажи о нас, чтобы на пропитание от них нам было потребное, а одаришь нас, чем Сама захочешь ». Царица же сказала: « Сей Антоний, только благословив, отойдёт из этого мира на вечный покой, а сей Феодосий через два года после него отойдёт ко Господу. Вы же возьмите золота с избытком, а что до того, чтобы почтить вас, то не может так никто, как я: дам вам, чего и ухо не слыхало и что на сердце человеку не всходило. Я и Сама приду посмотреть церковь и в ней буду жить ».

Затем Царица дала им мощи мучеников Артемия и Полиевкта, Леонтия, Акакия, Арефы, Иакова, Феодора, чтобы положить в основание церкви, показала на небе образ будущей церкви, а на вопрос, как назвать её, сказала — « Богородицына будет церковь ». Также Она дала им икону , указав поставить её в церкви наместной.

Вторая группа мастеров- иконописцев пришли к игумену Никону спустя десять лет после смерти Антония и Феодосия, однако заявили, что получили от них плату за роспись небольшой церкви, а Успенская слишком велика, и они хотят отдать золото и уйти. Никон сказал им, что преподобные уже скончались, показал грекам их изображения, и те признали в них заказчиков росписи, с которыми они вели торг. Мастера рассказали, что образ церкви неоднократно являлся им по дороге из Константинополя. Видя её размеры, они хотели повернуть обратно, но буря останавливала их, а потом ими был услышан голос, исходивший от явившейся им наместной иконы:

Люди, зачем напрасно мечетесь, не покоряясь воле Сына Моего и Моей; если не послушаетесь Меня и захотите бежать,— я возьму всех вас и прямо в ладье поставлю в церкви Моей. И то знайте, что вы оттуда не выйдете, но, в монастыре Моём постригшись, там и скончаетесь, и я вам дарую милость в будущем веке ради строителей этой церкви, Антония и Феодосия.

Патерик сообщает, что все мастера приняли постриг , остались в монастыре, а после смерти были « положены в своём притворе ; свиты их и ныне лежат на полатях, и книги их греческие хранятся в память такого чуда ».

Примечания

Источники

• от 18 марта 2019 на Wayback Machine
• Погодин М.П. Древняя русская история до монгольского ига. — Москва: ТЕРРА, 1999. — Т. 2. — С. 234-236. — ISBN 5-300-02727-8 .
• (неопр.) . Киево-Печерский патерик . Дата обращения: 18 октября 2009. 9 апреля 2012 года.
• (неопр.) . Киево-Печерский патерик . Дата обращения: 18 октября 2009. 9 апреля 2012 года.