Interested Article - Human Be-In

Human Be-In — мероприятие, прошедшее на Полях для поло в парке Золотые ворота в Сан-Франциско 14 января 1967 года. Это была прелюдия к Лету любви в Сан-Франциско, которое сделало район Хейт-Эшбери символом американской контркультуры и представило слово « психоделический» для пригородов.

Истоки

Контркультура

Human Be-In сосредоточил ключевые идеи контркультуры 1960-х годов: расширение прав и возможностей личности, культурная и политическая децентрализация , общинная жизнь , экологическая осведомленность , расширение сознания (с помощью психоделиков ), принятие незаконного употребления психоделиков и радикальное политическое сознание Новых левых . Движение хиппи возникло из недовольных студенческих сообществ вокруг Государственного университета Сан-Франциско , и Калифорнийского университета в Беркли , а также среди поэтов бит-поколения Сан-Франциско и джазовых хипстеров , которые также сочетали поиск интуитивной спонтанности с отказом от «морали среднего класса ». Аллен Гинзберг олицетворял переход между поколениями битников и хиппи.

Протесты

Human Be-In получил свое название от случайного замечания художника Майкла Боуэна , сделанного им на «Митинге торжества любви» (англ. Love Pageant Rally ). Игривое название сочетало гуманистические ценности с множеством сидячих забастовок , которые реформировали практику колледжей и университетов и разрушали остатки укоренившейся сегрегации , начиная с сидячих забастовок за отмену сегрегации в местах общественного питания в 1960 году в Гринсборо и Нашвилле .

Событие

Human Be-In был анонсирован на обложке пятого номера San Francisco Oracle как «Собрание племен для Human Be-In». Поводом послужил новый калифорнийский закон, запрещающий употребление ЛСД , который вступил в силу 6 октября 1966 года. Все выступавшие на митинге были приглашены Боуэном, главным организатором. Среди них были Тимоти Лири впервые выступавший в Сан-Франциско и задавший тон в тот день ​​своей знаменитой фразой «Включись, настройся, выпадай» , Ричард Альперт (вскоре ставший известным как «Рам Дасс»), а также поэты, такие как Аллен Гинзберг , который пел мантры , Гэри Снайдер и Майкл Макклур . Среди других гуру контркультуры были комик Дик Грегори, Ленор Кандел, Лоуренс Ферлингетти , Джерри Рубин и Алан Уоттс . Музыкальное сопровождение обеспечивали множество местных рок-групп, в том числе Jefferson Airplane , Grateful Dead , Big Brother and the Holding Company , Quicksilver Messenger Service и Blue Cheer , большинство из которых были основными участниками Fillmore и Avalon Ballroom. «Подпольный химик» Оусли Стэнли предоставил огромное количество своего ЛСД «Белая молния», специально изготовленного для этого мероприятия, а также 75 двадцатифунтовых (9 кг) индеек для бесплатной раздачи Диггерами.

Национальные средства массовой информации были ошеломлены, огласка этого события привела к массовому движению молодых людей со всей Америки в район Хейт-Эшбери . В отчетах не удалось прийти к единому мнению о том, 20 000 или 30 000 человек пришли на мероприятие. Вскоре каждое собрание стало своего рода «-In»: всего четыре недели спустя состоялся «Human Fly-In» , затем, вдохновленный Эмметом Гроганом Sweep-In, а год спустя на телеканале NBC начало транслироваться комедийное шоу Роуэна и Мартина «Laugh-in». За этим последовали первые «Yip-In» (21 марта 1968 года на Центральном вокзале ), «Love-In» (14 апреля 1968 года в каньоне Малибу) и « Bed-In » Джона Леннона и Йоко Оно (25 марта 1969 года в Амстердаме ).

Поэт Аллен Коэн (который помогал Боуэну в организационной работе ) позднее вспоминал Human Be-In как объединение, соединившее философски противоположные фракции контркультуры, базировавшиеся в Сан-Франциско в то время: с одной стороны, радикалы из Беркли, которые были склонны к усилению воинственности в ответ на политику правительства США во время войны во Вьетнаме , а с другой стороны, довольно аполитичные хиппи Хейт-Эшбери, которые призывали к мирному протесту. Их средства были совершенно разными, но во многом они преследовали одни и те же цели.

Согласно рассказу Коэна, его друг Боуэн обеспечил большую часть «организующей энергии» для мероприятия, и личные связи Боуэна также сильно повлияли на характер мероприятия.

Примечания

  1. Danny Goldberg. (англ.) // The Nation. — 2017. — 13 January. — ISSN . 30 апреля 2022 года.
  2. Steven Palmer. (англ.) . Oral History Master of Arts . Columbia University. Дата обращения: 4 сентября 2022. 26 февраля 2022 года.
  3. Powis, Neville. (англ.) // Radio Netherlands Worldwide. — 2003. — 22 January. 21 апреля 2006 года.
  4. Caryl-Sue, National Geographic Society. (англ.) . National Geographic Society (12 декабря 2014). Архивировано 25 апреля 2019 года.
  5. Nicole Meldahl. (англ.) . Summer of Love 50th Anniversary . California Historical Society. 25 марта 2021 года.
  6. Peter Hartlaub, Sam Whiting. (англ.) . San Francisco Chronicle (13 января 2017). Дата обращения: 31 марта 2020. 13 июня 2020 года.
  7. Miles, Barry. (англ.) . — New York: Sterling, 2004. — P. 186—191. — 384 p. — ISBN 1-4027-1442-4 , 978-1-4027-1442-9.
  8. Emmett Grogan. (англ.) . — 1-е изд. — New York: Citadel Press, 1990. — P. 267. — 495 p. — ISBN 0-8065-1168-0 , 978-0-8065-1168-9.
  9. Gregory L. Weiss. (англ.) . — Oxford: Rowman & Littlefield Publishers, 2006. — P. 29. — 199 p. — ISBN 978-1-4616-6538-0 , 1-4616-6538-8.
  10. Miles, Barry. (англ.) . — New York: Sterling, 2004. — P. 188. — 384 p. — ISBN 1-4027-1442-4 , 978-1-4027-1442-9.
  11. Charters, Ann. (англ.) . — New York: Penguin Books, 2003. — P. 297. — 628 p. — ISBN 0-14-200194-5 , 978-0-14-200194-3.
  12. Bruce B. Brugmann. (англ.) . The Blog of Bruce B. Brugmann . San Francisco Bay Guardian (23 августа 2007). Архивировано 11 мая 2008 года.
  13. (англ.) // Berkeley Barb. — 1967. — 6 January ( vol. 4 , iss. 73 , no. 1 ). — P. 1 . 5 сентября 2022 года.
  14. Allen Cohen. (англ.) . Дата обращения: 5 сентября 2022. 4 апреля 2022 года.
Источник —

Same as Human Be-In