Снэр ( др.-сканд. Snær ) — в скандинавской мифологии великан ( ётун ), персонификация снега.

Этимология

Snær в древнескандинавском языке означает «снег» и имеет, предположительно, индоевропейские корни . Сходные переводы можно встретить и в других современных языках ( англ. Snow , нем. Schnee ).

Снэр в древнескандинавских источниках

В «Саге об оркнейцах» о Снэре говорится следующее:

«Жил один правитель, его звали Форньот ... У Форньота было трое сыновей: Хлер (которого мы также называем Эгир ), второго звали Логи , а третьего – Кари , он был отцом Фрости, у Фрости был сын Снэр Старый, который был отцом Торри. У Торри было два сына – Нор и Гор, и дочь по имени Гои.»

В одной из «Саг о древних временах» , где также рассказывается о происхождении и потомках Снэра, детали повествования немного отличаются:

«Одного человека звали Форньот. У него было три сына: первый Хлер, второй Логи и третий Кари. Кари повелевал ветрами, Логи — огнём, а Хлер — морем. Кари был отцом Ёкуля, отца конунга Снэра, а детьми конунга Снэра были Торри, Фённ, Дрива и Мьёлль.»

Там же утверждается, что Снэр прожил 300 зим, и от него ведёт свою родословную король Норвегии Харальд I Прекрасноволосый .

В главе XIII «Саги об Инглингах» можно встретить упоминание о конунге финнов Сньяре Старом, который, по всей видимости, идентичен со Снэром .

В книге VIII «Деяний данов» Саксон Грамматик повествует о легендарном датском короле Снио ( лат. Snio ), соответствующем исландскому Снэру . В средневековых «Хрониках конунгов из Лейре» Снио ( лат. Snyo ) представлен необычайно жестоким и несправедливым правителем .

В строфе 23 «Песни о Риге», относимой к «Старшей Эдде» , есть упоминание о некоей Снёр ( др.-сканд. Snǫr , «сноха»), однако к Снэру этот персонаж никакого отношения не имеет .

Интерпретации и мнения

Значения имён родителей и потомков Снэра связаны со снегом и льдом : Ёкуль — «ледник», «сосулька», «лёд», Фрости — «мороз», Торри — «мороз без снега», Фённ — «сугроб», Дрива — «сугроб», Мьёлль — «сухой», «свежий снег», Нор — «север», Гор — «морской снег», Гои обозначает наибольшее волнение на море, происходящее в марте . Вероятно, в основе этих персонажей лежал какой-то древней миф о холодном северном ветре, производящем лед и снег в их различных формах , либо эти образы — лишь плод творческого воображения скальдов, не имеющие какой-либо основы в скандинавском фольклоре .

Немецкий филолог и мифолог Якоб Гримм отмечал, что невероятно долгой жизнью как Снэр наделены не только ветхозаветные праотцы , но и многие персонажи скандинавских и германских сказаний, прожившие согласно легендам от 300 до 500 лет . Таким образом, Снэр достиг возраста вечных снегов, лежащих на вершинах гор , олицетворением которых он и является . Эпизод похищения Снэром-Снио жены короля свеонов, рассказанный Саксоном Грамматиком, находил своё аллегорическое объяснение в наступлении зимы . А поскольку порою Форньот и прародитель всех великанов Имир считались одним и тем же персонажем, то его потомок Снэр включался в число инеистых великанов (хримтурсов) .

В неоязыческом движении Асатру Снэр связывается с Фимбулвинтер , апокалиптической зимой, предшествующей концу света .

Примечания