Иннокентий Степанович Вдовин ( 9 декабря 1907 , село Братское — 25 декабря 1996 , Санкт-Петербург ) — советский и российский этнограф , лингвист , северовед, педагог . Доктор исторических наук.

Биография

Родился в селе Братском Иркутской губернии . В конце 1920-х годов работал учителем на Дальнем Востоке . В 1930—1932 году учился на северном отделении ЛГПИ им. А. И. Герцена, а в 1934—1937 годах — на аналогичном отделении в ЛИФЛИ . Был учеником В. Г. Богораза .

В 1933—1934 годах работал на Чукотке, в частности на Чаунской культурной базе, тогда базировавшейся в Певеке .

Осенью 1941 года защитил кандидатскую диссертацию «Русско-чукотские отношения XVII—XIX веков» .

В 1942—1946 годах возглавлял педагогическое училище в посёлке Бохан .

В 1946—1953 годах преподавал в ЛГУ на факультете народов Севера. Кроме того, с 1946 года работал в Институте языка и мышления , а после его преобразования в 1950 году в Институт языкознания АН СССР — в последнем . С 1957 года — сотрудник отдела Сибири Ленинградского отделения Института этнографии АН СССР .

В 1965 году защитил докторскую диссертацию, в качестве которой представил монографию «Очерки истории и этнографии чукчей».

В качестве историка и этнографа занимался историей чукчей и коряков, а также русско-чукотских отношений. Принимал участие в создании чукотского алфавита , грамматики и букваря .

Умер в Санкт-Петербурге, похоронен на Южном кладбище .

Основные публикации

• Расселение народностей Северо-Востока Азии во второй половине XVII в. и в начале XVIII в. // Известия ВГО. 1944. Т. 76. Вып. 5. С. 250—265;

• История изучение палеоазиатских языков. М.; Л., 1954;

• Эскимосские элементы в культуре чукчей и коряков // ТИЭ. Научный сборник. 1961. Т. 64. С. 27—64;

• Очерки истории и этнографии чукчей. М.; Л., 1965;

• Жертвенные места коряков и их историко-этнографическое значение // Сборник МАЭ. 1971. Т. 27. С. 275—299;

• Юкагиры в этнической истории коряков и чукчей // Этническая история народов Азии. Л., 1972. С. 99—113;

• Очерки этнической истории коряков. Л., 1973;

• Религиозные культы чукчей // Сборник МАЭ. 1977. Т. 33. С. 117—171;

• Влияние христианства на религиозные верования чукчей и коряков // Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири. Л., 1979. С. 86—114;

• Актуальные проблемы этнографии аборигенного населения Сибири и Севера //Этнографические аспекты изучения современности. Л., 1980. С. 16—28;

• Чукотские шаманы и их социальные функции // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л., 1981. С. 178—217;

• Роль географического фактора в истории народов Сибири (по материалам Северо-Востока // Роль географического фактора в истории докапиталистических обществ. Л., 1984. С. 184—198;

• Из истории становления социальной организации аборигенов Северо-Востока Сибири // Этнические культуры Сибири: проблемы эволюции и контактов. Новосибирск, 1985. С. 3—9;

• Русские и советские ученые о народностях Дальнего Востока и проблемы историко-этнографического исследования региона // Народы Дальнего Востока СССР в XVIII—XX вв.: Историко-этнографические очерки. М., 1985. С. 17—39;

• Язык как историко-этнографический источник (на материалах чукотских и корякских языков) // Известия СО АН СССР. Серия «История, филология и философия». 1987. № 10. Вып. 2. С. 47—57;

• Этногенез и этнические связи ительменов // История и культура ительменов. Л., 1990. С. 14—39;

• В. Г. Богораз-Тан — ученый, писатель и общественный деятель // СЭ. 1991. № 2. С. 82—92.

Примечания

Ссылки