Пояс Венеры , пояс Афродиты ( др.-греч. κεστὸς ἱμάς , лат. Cingulum Veneri, cestus ) — в античной мифологии могущественный атрибут богини любви и красоты . В честь него получило название метеорологическое явление Пояс Венеры .

Этот пояс обладал силой наделять того, кто его наденет, необычайной сексуальной привлекательностью.

Встречаются указания, но редкие, что его сделал Гефест .

В античной литературе

В « Илиаде » Гомер описывает, как царица богов Гера занимает его у Афродиты, чтобы очаровать Зевса и отвлечь его от покровительства троянцам. Эта любовная сцена обольщения Зевса с помощью пояса Афродиты для помощи ахейцам в троянской войне — среди благоухающих цветов и трав на вершине горы является явным аналогом крито-микенского священного брака Геры и Зевса, который торжественно справлялся в различных городах Греции , напоминая о величии матриархального женского божества. Брак праздновался и на Крите в Кноссе . Этот брак рассматривался как связь неба с землёй, оплодотворяемой благодатным весенним дождём, напоминая о величии матриархального женского божества .

Его упоминает Апулей в « Золотом осле » : «… если бы у самых прекраснейших женщин снять с головы волосы и лицо лишить природной прелести, то пусть будет с неба сошедшая, морем рождённая, волнами воспитанная, пусть, говорю, будет самой Венерой, хором, грацией сопровождаемой, толпой купидонов сопутствуемой, поясом своим опоясанной, киннамоном благоухающей, бальзам источающей, — если плешива будет, даже Вулкану своему понравиться не сможет».

Новое время

Упоминается у Эдмунда Спенсера в « Королеве фей » (3,7). В средневековой поэме « Освобождённый Иерусалим » Торквато Тассо аналогичный волшебный пояс носила Армида .

Винкельман анализирует способ его изображения .

В культе

Женщины, вступая в брак, дарили Афродите вытканные пояса.

См. также

• Пояс Венеры
• Пояс Венеры — термин в хиромантии .

Примечания