Interested Article - Суббота Акафиста

«Похвала Пресвятой Богородицы»
(новгородская икона, XV век)

Суббо́та Ака́фиста ( Похвала́ Пресвято́й Богоро́дицы ) — название праздника и чинопоследования Православной церкви , совершаемого в субботу пятой седмицы Великого поста .

Празднование установлено в IX веке за неоднократное избавление Константинополя от нашествия врагов ( авары в 626 , персы — в 677 , арабы — в 717 годах ), совершённое благодаря заступничеству Богородицы .

Чудесное спасение Константинополя при помощи Ризы Богоматери
(фреска в церкви Ризоположения в Московском Кремле , 1644)

Со спасением Константинополя в 626 году от нашествия персов и варваров, в том числе и от скифов (под которыми могли подразумеваться и славяне ), связано и происхождение кондака « Взбранной Воеводе », который изначально являлся частью самого первого акафиста , написанного в честь Богородицы . Этот акафист был впервые прочтён ночью во Влахернском храме после чудесного избавления города от неприятельского флота, осаждавшего город в 860 году , который, по преданию, был уничтожен бурей, поднявшейся после того как в море опустили Ризу Пресвятой Богородицы .

Изначально празднование совершалось только в Константинополе во Влахернском храме, где хранились чудотворная Влахернская икона Божией Матери , и предметы, связанные с её земной жизнью — риза и пояс . Позднее праздник был внесён в Студийский устав , а потом и в церковные богослужебные книги, став общим для Восточной церкви . Канон к этому празднику был написан в IX веке Иосифом Студитом .

Иконография

«Похвала Богоматери с акафистом»
(икона, Успенский cобор Московского Кремля . XIV век)

Главной темой иконы Похвалы Богородицы является прославление Девы Марии, ставшей, согласно ветхозаветным пророчествам, матерью воплотившегося Бога. В основу иконографии положены слова песни канона пророкам, составленного в VIII веке патриархом Константинопольским Германом : « Свыше пророцы тя предвозвестиша, Отроковице: стамну, жезл, скрижаль, кивот, свещник, трапезу, гору несекомую, златую кадильницу и скинию, дверь непроходимую, палату, и лествицу, и престол Царев ». На основе этой песни на иконах изображают следующих ветхозаветных пророков , держащих в руках определённые предметы: Иакова с лестницей , Моисея с Неопалимой Купиной , Валаама со звездой, Гедеона с руном, Иезекииля с вратами, Иеремию со скрижалью, Исаию с клещами и углём, Иессея и Аарона с процветшими жезлами, Давида и Соломона с макетами Иерусалимского Храма , Даниила и Аввакума с горами .

Древнейшей иконой Похвалы Богоматери в России является икона «Похвала Богоматери с акафистом» из московского Успенского собора , созданная греческим мастером во второй половине XIV века .

Примечания

от 2 апреля 2008 на Wayback Machine . // Православная газета (Екатеринбург). — 1999. — № 5.
(неопр.) . Дата обращения: 19 марта 2008. 7 апреля 2014 года.
(неопр.) . Дата обращения: 19 марта 2008. 4 марта 2016 года.
Гладышева Е., Нерсесян Л. Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству