Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Шахи́д ( араб. شَهيد ‎ ʃähiːd, множественное число شُهَداء ʃuhädäːˀ; происходит от араб. شهادة ‎ ʃähäːdä шахада , буквально «свидетельствование»). В исламе это понятие применяется как в отношении свидетеля на суде, свидетеля на свадьбе и других официальных мероприятиях, так и в отношении верующих, принявших мученическую смерть на войне против врагов, сражаясь во имя Аллаха , защищая свою веру, родину, честь, семью . Употребляется в смысле « мученик за веру» .

Мученичество за веру так или иначе характерно для всех авраамических религий . И ислам, и христианство высоко чтят принявшего смерть за веру. Понятие ( термин ) «шахид» аналогично определению « мученик » ( др.-греч. μάρτυς , лат. martyr — свидетель) в христианстве .

В XXI веке слово «шахид» получило массовое употребление (в основном в журналистской среде) в отношении исламистских террористов , совершающих террористические акты-самоубийства .

Этимология

Ан-Навави в книге «Кита̄б аль-Маджмӯ‘» указал причины того, почему погибшие в бою называются шахидами (свидетелями) :

• Сам Аллах свидетельствует, что они будут в раю;
• Ангелы свидетельствуют об их мученичестве, когда забирают их души;
• Их смерть на поле боя является явным свидетельством веры;
• Пролитая ими кровь является свидетельством их искренней веры в Аллаха;
• Они из числа тех, что будут свидетельствовать над общинами;
• Их душа будет свидетельствовать о рае (то есть увидит рай).

Религиовед А. А. Грицанов считает, что «Шахид — тот, кто познал и принял ислам, признал и свидетельствует истинность единого Бога , верует в потусторонний мир и вечность, в связи с чем легко освобождается от земных привязанностей, не боится смерти и участием в джихаде принимает шахаду » .

, военный психолог и старший научный сотрудник Российского института культурологии , даёт такое определение: «Шахид — это свидетель в переводе с арабского, свидетель своей приверженности вере. И он свидетельствует приверженности вере своим поступком, вплоть до того, что он „отдаёт свою жизнь“» .

А Д. Ж. Гакаев , доктор исторических наук , главный научный сотрудник ИЭА РАН , также добавляет: «Он свидетельствует перед Богом о своей способности нести себя в жертву во имя этой идеи, идеи так называемого джихада» .

Общий смысл

Религиовед А. А. Грицанов пишет: «Согласно мусульманству, шахид утверждает свою веру собственной смертью в войне против неверных . Ему гарантирован рай, куда он попадает, минуя испытания в могиле и в мусульманском чистилище, поэтому он не нуждается в омовении перед погребением. Ему прощаются все земные грехи, в раю он получит высокое положение, вблизи трона Аллаха» .

О шахидах говорится во многих аятах Корана :

Шахидам прощаются все грехи, после чего они могут войти в рай .:

Если какой-либо человек сражался с врагами не во имя Аллаха, а по причине мирских интересов (ради материальных благ, славы и т. д.) и погиб, то даже считаясь «мирским шахидом», в той жизни он будет не вознаграждён Аллахом, а напротив — подвергнут наказанию .

Согласно хадисам (своды Бухари , Насаи , Ибн Маджи и Тирмизи ), над шахидами не нужно совершать омовение . Желательно хоронить шахида на том месте, где был совершён «истишхад» ( араб. استشهاد ‎) — акт мученической смерти.

Другие значения

В более широком смысле шахидами являются все люди, которые погибли за правое дело, во имя Аллаха . В хадисах «шахидами» называют людей, погибших от рук преступников при самообороне, умерших от различных эпидемий и т. д. С течением времени понятие истолковалось шире и к шахидам стали относиться все невинные, умершие насильственной смертью : убитые людьми и животными, погибшие во время стихийных бедствий, эпидемий, утонувшие, отравленные, скончавшиеся во время хаджа и т. д.

Согласно Ислам.ру , словом «шахид» традиционно называют :

• погибшего в справедливой войне с агрессорами и оккупантами ( колонизаторами ), защищая ислам и свободу соблюдения мусульманами своей религии;
• людей, погибших от рук бандитов при самообороне, защите семьи или имущества, отстаивании своей веры, умерших от различных эпидемий и, умерших, сохранив свою честь;
• умерших от мучительных болезней, утопленников, женщин, умерших во время беременности и после родов.

Кроме того, этот термин употребляется в юридической практике по отношению к свидетелям преступления, при заключении брака и т. д.

Религиовед Александр Грицанов отмечает, что современные теоретики шиитского течения считают, что «шиитская община живёт в состоянии постоянной шахады» и «чтя и поминая шахидов, она готовит новых шахидов и тем самым передает шахаду будущим поколениям» .

Примеры современного применения термина

В узком смысле этот термин используют арабы-христиане, а также индусы и сикхи.

В России некоторые мусульмане называют шахидами павших на полях сражений Великой Отечественной войны .

В Азербайджане шахидами считаются люди, погибшие в ходе борьбы за независимость Азербайджана, жертвы событий Чёрного января , погибшие в Карабахской войне в начале 90-ых . В центре Баку в память об этих людях создана Аллея Шахидов . Также статус шахида в Азербайджане официально имеют военнослужащие, погибшие при выполнении боевого задания , погибшие во Второй Карабахской войне , а также гражданские лица, погибшие при ракетных и артиллерийских обстрелах с армянской стороны жилых населённых пунктов в ходе конфликта .

В Пакистане шахидами зовут солдат, погибших в войнах, которые вела эта страна — в частности, в войнах за Кашмир .

В Ираке шахидами называют солдат, погибших на войне. В 1983 году в Багдаде был открыт крупный мемориальный комплекс «памятник Шахиду» в честь солдат, погибших в ходе ирано-иракской войны .

В столице Бангладеш Дакке открыт мемориал Шахидов в честь демонстрантов, погибших в столкновениях с пакистанскими войсками в 1952 году .

Термин «шахид» и терроризм

Термин «шахид» употребляют также террористические группировки исламистского толка. Как правило, «шахидами» называют террористов-смертников . Распространённой среди исламистских террористов является практика самоподрывов с использованием т. н. « пояса шахида » — начинённого взрывчаткой пояса, который прячут под одеждой и приводят в действие в местах больших скоплений людей .

Палестинские исламистские организации называют шахидами террористов-смертников, ведущих борьбу против Израиля . Батальоном шахидов называли вооружённое формирование Шамиля Басаева . Шахидами назвали террористов, совершивших нападение 11 сентября 2001 года на Всемирный торговый центр .

( ), директор сайта ( ) пишет, что «согласно Махмуду аз-Захару из ХАМАСа , на раздавшийся в 2002 году в Александрийском университете в Египте призыв стать „мучеником за веру“ откликнулись сразу две тысячи студентов» .

Критика применения термина «шахид» к террористам

Многие исламские богословы считают, что теракты-самоубийства и убийства мирных граждан в корне противоречат Корану , хадисам и исламу в целом . Известен также ряд фетв (правовых заключений), направленных на осуждение терроризма и акций террористов-смертников .

По мнению председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина :

«…употребление таких религиозных терминов как „шахид“, „моджахед“, „воин Аллаха“ и других в отношении террористов в корне неверно и направлено, в первую очередь, на дискредитацию ислама».

По словам муфтия, использование этих терминов в ином, отрицательном смысле, в частности, при наименовании начинённых взрывчаткой поясов террористов-смертников «поясами шахида», искажает истину и вносит путаницу в общественное сознание .

Схожее мнение на этот счёт высказывали также Председатель правительства РФ Дмитрий Медведев , лидер ЛДПР Владимир Жириновский , а также Президент РФ Владимир Путин .

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

Ссылки

• Фильм о шахидах.
• от 10 марта 2007 на Wayback Machine
• (недоступная ссылка)