Гека́та ( др.-греч. Ἑκάτη ) — анатолийская и фракийская богиня Луны , преисподней , всего таинственного, магии и колдовства . Внучка титанов .

Древние греки иногда отождествляли её с богиней Луны Селеной .

Гекатой иногда называют Артемиду .

В мифологии

Божество смерти, ведьм , некромантии , ядовитых растений и многих других колдовских атрибутов. Есть предположение, что культ Гекаты существовал сначала у фракийцев и от них уже перешёл к грекам .

Сначала в древнегреческой мифологии Геката не являлась отрицательным персонажем. Позже, с развитием культа Афродиты, Афины, Артемиды и других богинь, Геката отходит на задний план, опускается всё ниже во владения Аида , превращаясь уже в одну из хтонических богинь его царства и воплощая собой ужас ночи, бледную женщину с чёрными волосами, которая выходит по ночам на охоту в сопровождении адских псов ^{[ источник не указан 1281 день ]} .

В « Теогонии » Гесиода Геката упоминается как дочь титана Перса и Астерии , которой Зевс даровал "править судьбой земли и пустынного моря" ; другие авторы называют её дочерью Зевса и Деметры или Зевса и Геры . Согласно Гесиоду, она получила свою долю власти ещё от титанов и Зевс оставил всю эту силу и власть ей . Также она упоминается в Гомеровом гимне «К Деметре» (V) . По одной из версий, Гекатой стала похищенная Ифигения . Ферекид называл её дочерью Аристея .

У Диодора отец Гекаты отождествляется с братом Ээта, сыном Гелиоса . По его изложению, она отравила своего отца Перса и стала царицей Тавриды . Вышла замуж за Ээта и родила Кирку , Медею и Эгиалея .

Орфей установил таинства Гекаты на Эгине , где её почитали больше всего . Её храм был в Аргосе , таинства в честь Гекаты проводились в Зеринфе , где в её пещере приносили в жертву собак . У Пиндара Геката именуется «обутою в красное» .

Согласно « Халдейским оракулам» , Геката является частью Божественной Триады, составляющих основу мироздания ( трансцендентный Отец, Демиург («Второй Ум») и Геката («Сила»)).

У Вакхилида Геката названа дочерью Никты .

В некоторых источниках Кратейя (или ) как мать Скиллы либо именуется дочерью Гекаты, либо отождествляется с нею. Кратейя — это имя Ночной Гекаты ; либо имя Луны . У Алексида была комедия «Кратейя, или Торговка снадобьями» .

Геката дарует мудрость в народных собраниях, счастье на войне, богатую добычу в морском промысле и т. д. Как богиня преисподней , она считалась также богиней всего таинственного; греки представляли её себе порхающей с душами умерших на перекрёстках. Поэтому культ Гекаты иногда связывают с перекрёстками. Она помогает волшебницам, которые, как например Цирцея и Медея , учатся у неё своему искусству ^{[ источник не указан 1626 дней ]} .

Почитание

В древнегреческих Афинах ей посвящались первый и последний дни месяца .

Ей посвящён I орфический гимн . Скульптор Алкамен впервые создал Гекату в виде трёх соединённых статуй в Афинах . Геката изображалась иногда в виде одной женской фигуры с двумя факелами в руках, иногда же в виде трёх связанных спинами фигур.

С 5 века до нашей эры её почитали как богиню мрака, ночных призраков, кошмаров, волшебства, повелительницу теней. Её священное животное — собака, которых часто приносили в жертву богине . Ритуалы Гекате описаны в « Аргонавтике » Аполлония Родосского .

В честь Гекаты назван астероид (100) Геката , открытый в 1868 году. В названии отражено и имя богини, и порядковый номер астероида, так как «гекатон» ( ἑκατόν ) означает по-гречески одну сотню.

В современной неоязыческой религии викка Геката ассоциируется с аспектом старухи Триединой богини .

Эпиклесы Гекаты

В древнегреческой мифологии Геката имела следующие эпиклесы (эпитеты):

• Ἀποτρόπαια — «отвращающая несчастье»
• Ἐννοδία — «придорожная»
• Χθωνία — «подземная»
• Φωσφόρος, Λαμπαδηφόρος — «несущая свет»
• Τριοδία, Τριοδίτης — «трёхдорожная», то есть чтимая на перекрёстках
• Τρίμορφε — «триединая»
• Σωτηρία — «спасительница»
• Πρόπολος — «служительница»
• Προπύλαια — «предвратная»
• Κροκόπεπλος — «одетая в пеплос шафранного цвета»
• Κουροτρόφος — «кормилица»
• Κλειδοῦχος — «хранительница ключей» .

См. также

• Триединая богиня

Примечания

Литература

• Геката / Тахо-Годи А. А. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев . — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия , 1987. — Т. 1 : А—К. — С. 269—270.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М. : Наука . Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5 .
• . Вид с Луны // Тёмные ночи души = Dark nights of the Soul: A guide to finding your way through life's ordeals. — М. : Клуб Касталия, 2017. — С. 78—104. — 310 с. — ISBN 5-89441-002-9 .
• Юнг К. Г. Геката // Душа и миф: шесть архетипов. — М. — К. : Совершенство; Port-Royal, 1997. — С. 129—133. — 384 с. — (Бестселлеры психологии). — 10,000 экз. — ISBN 978-5-519-60737-7 .
• Д’Эсте С. Рэнкин Д. Геката, пограничные обряды. — Изд. М.: Thesaurus Deorum. Пер. с англ. Анна Блейз. 2018—238 с.