Даосизм
Основные понятия Дао Дэ Инь и Ян Тайцзи У-вэй У-син Ци Цзин Бессмертие Терминология
Практики Три сокровища Фэншуй Даосская диета Внутренняя алхимия Десять правил Даосские сексуальные практики
Даосские источники И цзин Дао дэ цзин Чжуан-цзы Гуань-цзы Тайпинцзин Сянъэр Ле-цзы Саньхуанвэнь Хуахуцзин Баопу-цзы Дао цзан Тексты
Божества Восемь Бессмертных Гуань Юй Жёлтый император Нефритовый император Си-ван-му Чанъэ Даосский пантеон
Даосы Лаоцзы Чжуан-цзы Ле Юйкоу Чжан Даолин Чжан Цзяо Семь мудрецов бамбуковой рощи Гэ Хун Коу Цяньчжи Тао Хунцин Чэн Сюаньин Ван Чунъян Чан-чунь Люди
Школы ортодоксальные Пять Ковшей Риса Школа Небесных Наставников Северные Небесные Наставники Школа Истинного Единства неортодоксальные Хуанлао-сюэпай Сюань-сюэ Шанцин Линбао Цюаньчжэнь Школа Драконовых Ворот Улюпай Школы даосизма
Священные места Гора Пэнлай Уданшань Лоугуаньтай Храм Белых облаков
Другое История даосизма Всекитайская ассоциация даосизма Даос
Портал:Даосизм

Чэнь Туань ( кит. трад. 陳摶 , пиньинь Chén Tuán ), также Чэнь Сии ( кит. трад. 陳希夷 , пиньинь Chén Xīyí ), также Чэнь Бо (из-за того, что иероглиф Туань (摶), которым записывается его имя, иногда путали с похоже выглядящим иероглифом Бо/По (搏)), ( 871 — 989 ) — полулегендарный даосский святой. По комментариям , звание «Учитель Сии» (希夷祖師) ему пожаловал император Тай-цзун 太宗 ( 976 — 997 ) династии Сун .

Место его рождения в разных источниках указывается самое разное. Согласно жизнеописаниям, он жил в на горе Уданшань , позднее переселился на гору Хуашань и стал известен как Чэнь Туань с горы Хуашань. В канонических книгах упоминается чаще как Чэнь Сии или как Учитель Сии. Жил более ста лет.

Многочисленные школы боевых искусств и даосских практик отслеживают свои истоки от Чэнь Туаня. Чэнь Туань повлиял также на неоконфуцианство , и на знаменитого философа Чжу Си .

Чэнь Туань собирался сдавать экзамены для получения должности при императорском дворе, но провалился, и вместо светской карьеры избрал жизнь отшельника. Однако по другим жизнеописаниям он сдал экзамен и получил должность при дворе, но разочаровался и отправился в горы.

Он обладал огромной эрудицией, знал конфуцианские классические сочинения , историю и изучал теорию различных духовных школ. Он был специалистом в буддийской философии , медицине, астрономии, географии; его стихи были известны повсюду. Он знаменит также своим знанием и практикой Ицзина .

Как отшельник, Чэнь Туань приобрёл большую известность, его неоднократно приглашали для совета и наставлений четыре императора, которые оказывали ему всевозможные почести. Чэнь Туань изображен в У Шуан Пу (無雙 譜, Таблица несравненных героев) Цзинь Гуляна.

Характеристика учения

С именем Чэнь Туаня связана идея слияния конфуцианства, даосизма и буддизма, единения человека и природных процессов и осознания своей роли в природе.

Внутренняя алхимия

После Чэнь Туаня значительно увеличился интерес ко внутренней алхимии , которая стала основным направлением даосских практик по достижению бессмертия. Интерес ко внешней алхимии (достижении бессмертия с помощью минералов и медикаментов) был теперь утрачен.

Чэнь Туань упорядочил и заново сформулировал учение о соотношении природных энергий Цзин , Ци и Шэнь , которое было широко принято в даосизме и конфуцианстве. Старые теории достижения бессмертия были переосмыслены заново, минералы и лекарства стали интерпретироваться как символы определённых процессов в организме, возникающих при специальных практиках.

Ицзин

Согласно Чэнь Туаню, категории Ицзина отражали общую идею мировой гармонии между Небом, Землёй и Человеком, соответствия человека и природы и небесные ритмы. Это представление выводилось из космогонии Цзин Фана (эпоха Хань ) и трактата Цаньтунци Вэй Бояна . При этом устанавливалось детальное соответствие между триграммами, гексаграммами и организмом человека, внутренними органами, меридианами, акупунктурными точками и внутренними процессами. Соответствия выражались с помощью многочисленных схем. К Чэнь Туаню относят многочисленные системы интерпретации Ицзина — диаграмма Тайцзи ( ), , .

Все построения начинаются со «Схемы беспредельного» ( кит. 無極 ) -Великой Пустоты, которая представляется подобно буддийской Шуньяте , от беспредельного происходит животворящий источник Тайцзи ( ), развитие которого приводит к появлению всего живого.

Астрология

Внутренние процессы в теле человека согласовывались с небесными ритмами. Учение Чэнь Туаня связано также с астрологией, к нему сводятся многие астрологические системы.

Чэнь Туань считается основателем астрологической системы ( кит. упр. 紫微斗数 , пиньинь ziwei doushu , палл. Цзы вэй доу шу ), одной из самых распространённых китайских астрологических систем.

Физиогномика

Известен крупный трактат Чэнь Туаня по физиогномике, получивший признание в китайской традиции.

Неоконфуцианство и Чэнь Туань

После Чэнь в китайской традиции понимание Ицзина как средства описания процессов, протекающих в теле человека, и одновременно как средства описания небесных ритмов. На этих идеях строил свои построения знаменитый философ и интерпретатор Ицзина , автор космогонической системы Чжоу Дуньи (周敦颐). В дальнейшем учением Чэнь Туаня заинтересовались многие китайские учёные и философы, включая Чжу Си , под влиянием этого учения сформировалось неоконфуцианство .

Цигун , Гунфу и Чэнь Туань

Многочисленные китайские практические школы прямо или косвенно выводят своё учение от Чэнь Туаня. Так, считается, что Чэнь Туань изобрёл систему Конфу . Ученик Чэнь Туанья Чжан Саньфэн считается основателем системы Тайцзицюань .

Сочинения

Точное количество сочинений Чэнь Сии не известно, ему приписывается многочисленное количество работ, включённых также в Даосский канон . На него ссылаются также многочисленные сочинения.

Отдельные сочинения Чэнь Сии

• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )

Легенды

Полулегендарная биография, которую составил генерал Юэ Фэй , гласит, что бродячий даос Чэнь Туань предупредил семью Юэ о грядущем наводнении, которое вызовет разлив реки Хуанхэ .

Легенда гласит, что император попросил Чэнь Сии принять участие в тренировке воинов, чтобы сокрушить врагов. Чэнь Сии не хотел воевать, и предложил императору сыграть в шахматы, в случае победы императора он будет участвовать в войне, а в случае поражения получит во владение горы Хуашань . Выиграв партию в шахматы, Чэнь Сии получил во владение Хуашань, куда и переселился. Партия в шахматы ( сянци ) сохранилась до сих пор и приводится в учебниках игры от 21 мая 2011 на Wayback Machine .

См. также

• Люхэбафацюань

Примечания

Источники

• General Yue Fei ISBN 962-04-1279-6

Ссылки

• (недоступная ссылка)
• от 17 января 2006 на Wayback Machine
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• Ni, Hua-Ching .Life and Teaching of Two Immortals: Volume II: Chen Tuan
• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )
• (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3883 дня] — , )