Interested Article - Сакасена

Часть серии статей о
Кавказской Албании
История
Области
Общественность
Культура
См. также

Сакасе́на ( греч. Σακασηνήν, Сакасена от перс. Saka-ŝayana ‎ — «обитаемая территория саков » , арм. Շակաշեն Шакашен ) — историческая область на территории современного Азербайджана . Бывшее ядро существовавшего в VII—VI вв. до н. э. скифского царства Ишкуза . Получила свое название от ираноязычных племён скифов (саков в восточной традиции) , которые в дальнейшем вошли в племенной союз кавказских албан . Предположительно, саки, наряду с албанами являлись наиболее крупным племенным объединением в Кавказской Албании .

В конце VI — начале V в. до н. э. Сакасена входила в состав сатрапии Мидия при Ахеменидах . В начале II века до н. э. была присоединена к Великой Армении , став гаваром (уездом) наханга (провинции) Утик . При разделе Великой Армении в 387 году она отошла к Кавказской Албании , которая оказалась, по договору, в подчинении Сасанидов .

Располагалась к югу от среднего течения Куры, в районе современной Гянджи . С. Тер-Аветисян упоминал, о сохранившемся среди жителей Гянджинской области устном предании о саках, однако не приводил его .

Описание

Предполагается, что «Сакасена» (иранск. *Saka-ŝayana — «обитаемая территория саков») являлась официальным мидийским названием ядра бывшей территории Скифского царства , располагавшегося в начале VII в. до н. э. к северу от государства Манна , в долине Аракса, а возможно, и далее к северу .

Получила свое название от племён скифов (саков в восточной традиции) .

История

Одни из первых упоминаний об ираноязычных племенах скифах в ассирийских источниках приходятся на период правления царя Ассирии Асархаддона (680—669 гг. до н. э.). В этот период скифы выступали как союзники Манны против Ассирии . Скифы активно участвовали в политической жизни Передней Азии на протяжении VII века до н. э. В 612 году до н. э. вместе с вавилонянами и мидийцами они участвовали в осаде и взятии Ниневии , второй столицы Ассирии .

Территории со скифским населением, с конца VI—начала V вв. до н. э. входили в состав мидийской сатрапии, население которой составляли мидяне, парикании и ортокорибантии . Термин ортокорибантии является переводом древнеперсидского термина tigraχauda — «острошапочные» .

Зависимое от Мидии положение Скифского царства, так же, как Урарту и Манны, находит подтверждение и в «Книге Иеремии», отрывке датируемом 593 годом до н. э. :

Поднимайте по всей земле знамёна, средь народов в рог трубите, на войну с Вавилоном освятите народы, созовите против него царства — Арарат, Минни, Ашкеназ — полководца против него пошлите, коней соберите, что тучу саранчи! На войну с Вавилоном освятите народы, царей Мидии, владык её и наместников, всю подвластную им землю.

В период правления Дария I эта область входила в состав сатрапии, охватывавшей северо-западные области Персии . Описывая административные деления Персии, Геродот отмечал:

Акбатаны, остальная Мидия, парикании и ортокорибантии платили 450 талантов. Это — десятый округ

Саки, наряду с албанами, находились в персидском войске, сражавшемся против македонян при Гавгамелах. Описание этих событий сохранились у Арриана , на основании официальных дневников, описавшего походы Александра Македонского :

Мидянами командовал Атропат; с мидянами вместе были кадусии, албаны и сакесины.

Есть основание предполагать, что саки, наряду с албанами, были наиболее крупным племенным объединением .

Основываясь на сообщениях Страбона, местонахождение Скифского царства, а также Сакасены локализуются предельно точно — к югу от среднего течения Куры, в районе современной Гянджи .

На территории Сакасены в направлении Шамкира американский историк Роберт Хьюсен локализует местонахождение древнего албанского храмового центра Яшу Хош, название связано с утийским словом «хаш» («луна»). В более поздний период здесь находилась кафедра епископа албанской церкви

Во II веке до нашей эры армянским царем Арташесом I ряд соседних областей были присоединены к Армении, в том числе и правобережье Куры, где обитали албаны, утии и саки . Сакасена стала одной из областей Великой Армении , гаваром (уездом) провинции Утик . При разделе Великой Армении в 387 г. она отошла к вассальной от Персии Кавказской Албании .

Согласно античному географу Страбону Сакасена являлась областью Армении . Страбон в I веке н. э. сообщает:

Саки совершали набеги подобно киммерийцам и трерам; одни набеги были дальние, другие же — на близкое расстояние. Так они захватили Бактриану и завладели лучшей землёй в Армении, которой они оставили название от своего имени — Сакасена .

Устремившись через Албанию в Армению, саки осели на правом берегу реки Кура, в плодородных долинах, оставив области название Шакашен .

Сакасена упоминается у Клавдия Птолемея (I век н. э) :

Области Армении в части, заключающейся между реками Евфратом, Киром и Араксом, суть следующие: у Мосхийских гор — Котарзенская, выше так называемых бохов; вдоль реки Кира — Тосаренская и Oтенская ; вдоль реки Аракса — Колтенская и ниже её Содукенская ; у горы Париадра — Сиракенская и Сакасенская…

Видимо, население области и было потомками этих ираноязычных кочевников. Потомки скифских племен, осевших в плодородных долинах по берегам Куры: на правобережье, в области Сакасена, а на левобережье в предгорьях Кавказа, в районе Шеки , были среди племен, образовавших Албанский союз . Шакашен входил в состав Великой Армении практически до конца её существования. В конце IV века Сасаниды помогают царю Кавказской Албании Урнайру захватить у армян области Утик (с Халхалом , Гардман , Шакашен, Колт и Арцах , но через несколько лет они были отбиты армянами под предводительством Мушега Мамиконяна , однако ненадолго. Захваченные области, Шакашен, Арцах, Утик и Пайтакаран, были воссоединены с Албанией в конце IV века . В середине VII века арабы вторгаются на албанскую территорию и восточный Кавказ, где они захватывают Пайтакаран, Барду, Ширван, Дербент, Шакашен, Кабалу и Шабран, после чего Арран, вместе с Иберией и Арменией был объединен в одну провинцию Арабского Халифата во главе с арабским наместником. .

Карту провинции Утик с Шакашеном см. .

Примечания

  1. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  2. ↑ А. П. Новосельцев. К вопросу о политической границе Армении и Кавказской Албании в античный период. Здесь некогда поселились пришедшие в Закавказье племена иранцев-саков, от которых область и получила свое название
  3. Советская историческая энциклопедия. Наименование получила от осевших в Закавказье сакасенов, считавшихся потомками саков или скифов. Они входили в алб. союз племен. В 1-й пол. 2 в. до н. э. С. была присоединена к Вел. Армении, а после 387 н. э. — вновь к Албании Кавказской.
  4. Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. — М. Л. : Издательство Академии Наук СССР, 1959. Среди племен, образовавших Албанский союз, были и какие-то потомки скифских или сакских племен, быть может, из числа тех, которые некогда, устремляясь через Албанию в Армению, осели в плодородных долинах по берегам Куры: на правом ее берегу — это область Шакашен (Сакасена), выше впадения в Куру слева Поры и Алазани (северо-западнее области Отены—Утик), а на левобережье — район Шаке, выше Кабалаки, в предгорьях Кавказа.
  5. Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. — М. Л. : Издательство Академии Наук СССР, 1959.
  6. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э. У нас есть данные, что в конце VI — начале V в. до н. э. территория со скифским населением входила в состав сатрапии Мидии: по Геродоту, в этой сатрапии жили мидяне, парикании и ортокорибантии. Несомненно, однако, что «Царство скифов» следует искать в непосредственной близости от Мидии и особенно от Манны. Во всяком случае мы в полном праве считать, что скифы-шкуда под названием ортокорибантиев еще в конце VI—V в. жили в пределах тогдашней сатрапии Мидии. Можно попытаться и более точно установить место их обитания. Мы уже указывали, что, по Геродоту, скифы сразились с мидянами, миновав Большой Кавказ, то есть на территории нынешнего Советского Азербайджана. Так как это произошло, как мы увидим, лишь в 50-х годах VII в., то очевидно, что до этого времени скифы-шкуда здесь именно и жили.
  7. Всемирная история. Энциклопедия. Том 3, гл. VIII:
  8. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  9. . Дата обращения: 21 сентября 2021. 13 июля 2019 года.
  10. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  11. от 3 июля 2017 на Wayback Machine
  12. А. П. Новосельцев. К вопросу о политической границе Армении и Кавказской Албании в античный период: « Здесь некогда поселились пришедшие в Закавказье племена иранцев-саков, от которых область и получила свое название »
  13. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н.э
  14. от 3 июля 2017 на Wayback Machine
  15. Б. Б. Пиотровский . Ванское царство (Урарту)
  16. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времён до конца IV в. до н. э.
  17. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  18. Алиев И. О скифах и Скифском царстве в Азербайджане // Переднеазиатский сборник. — 1979. — № 3 . — С. 10, 11 .
  19. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  20. «Книга Иеремии» 51:27, 51:28
  21. В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе."Вестник Древней Истории" в № 1—4 1947 г.
  22. от 29 марта 2013 на Wayback Machine к Геродот «История», Книга III «Талия»
  23. Геродот. История, 3, 92
  24. Анабазис Александра, III,8,4
  25. Robert H. Hewsen. The Geography of Ananias of Sirak. — 1992. — P. 145-146.

    In a recent article Yu. R. Dzhafarov (1985) has suggested with considerable plausibility, that 1) the ‘temple region’ referred to by Plutarch (Pompey, 34) as the place where Pompey’s army wintered; 2) the Anaitis district of Albania mentioned by Dio Casius (XXXVII.53.5) as the location of Pompey's camp in the winter of 65/66 B.C.; 3) the Aspis of the same author (XXXVII.7.5), where he places Pompey’s second encampment in the winter of 65/64 B.C; and 4) the temple of the moon-goddess Selene (read: Anahit), which Strabo (XI.4.7) assures us lay near the Iberian border, are all to be identified with the modern town of Kazakh (Arm.: Lazax, 'As(p)-is = *Has(p)is/Kas-al/Kas-ah/Kazah) in the lower valley of the Akstafa/Alctew {supra n. 55) just before that river enters the Kur. This he further identifies with the ancient locality of Yasu or Yasu Xos, one of the episcopal sees of the Albanian Church (MD 1.26); variants: Hasu, Haseon, Hroson. From this it is but a short step to his identification of Yasu with the Lazo of TP (XCI read: *lazo from a nominative *Lazus), the Laia of RA (11.8), and with xas, the Utian (and probably the Caucasian Albanian - R.H.H.) word for ‘moon’. This is most persuasive given the close historical and political links between the Udi and the Albanians amply attested in MD, and by the linguistic ties adduced by Greppin (1985) and others, but, while Dzhafarov’s identification of Yasu, etc. with Lazak/Kazakh is suggestive and even plausible, I am not convinced that the frontier of Albania lay quite so far northwest as the Akstafa valley in the Middle Ages when Yasu was one of the episcopal sees of the Albanian Church. In my view, Yasu is certainly the Lazo (rectius: -*lazus) of TP, and very likely the Aspis (read: *Haspis) of Dio Cassius, but I would place this locality further to the southeast in Sakasen, in the direction of Samxor (Shamkhor) . In any case, if the temple district of Albania indeed lay south of the Kyros/Kur, then this region must have been a part of Albania in the first century B. C., and with it all of Sakasen and perhaps even most or all of Utik'. If this is true, then the acquisition of these lands by the Albanians in c. 387 A. D. may have been more in the way of a reacquisition.

  26. А. П. Новосельцев . // Кавказ и Византия : Сб. — Ер. : Наука, 1979. — № I . — С. 10—18 . 26 февраля 2020 года.
  27. Страбон. География, XI, 8,4
  28. К. В. Тревер. К вопросу о культуре Кавказской Албании (доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов). — 1960. — С. 57. :
  29. География, V, 12, 9
  30. Chaumont, M. L. . Энциклопедия Ираника (29 июля 2011). Дата обращения: 19 июля 2013. 27 июля 2013 года.
  31. от 23 июня 2006 на Wayback Machine :
  32. Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. — М. Л. : Издательство Академии Наук СССР, 1959. Прим.8
  33. Chaumont, M. L. . Энциклопедия Ираника (29 июля 2011). Дата обращения: 19 июля 2013. 27 июля 2013 года.
Источник —

Same as Сакасена