Ми́нос ( др.-греч. Μίνως [mǐːnɔːs] ) — легендарный царь «столицы» Древнего Крита — Кносса . Сын Зевса и Европы , муж дочери Гелиоса Пасифаи , отец Ариадны , Федры и других детей.

Жившему до Троянской войны , ему приписывают введение законодательства на Крите и утверждение морского могущества острова ( талассократии ) .

По ряду античных свидетельств, это имя носили два царя, Минос I и его внук Минос II, однако это не было отражено в мифологии .

По его имени была названа Минойская цивилизация (культура) и Минос на спутнике Юпитера Европе .

Имя его стало синонимом справедливого правителя .

Мифология

Верховный бог Олимпа Зевс похитил финикийскую царевну Европу и, доставив её на Крит, овладел ею, от чего родились Минос, Радамант и Сарпедон . Европа вышла замуж за критского царя Астерия ( Астериона ), который усыновил братьев .

После смерти Астерия Минос стал претендовать на царствование, уверяя, что предназначен к этому богами и что всякая его молитва будет исполнена. В итоге ему удалось прийти к власти.

Когда он попросил Посейдона выслать ему для жертвоприношения животное, морской бог выслал ему из моря белоснежного быка, однако, пораженный его великолепием, Минос отослал быка в свои стада, а в жертву принёс другого . В наказание за этот обман богов Посейдон внушил его жене Пасифае неестественную страсть к этому быку, от которого у неё родился Минотавр (с греч. — бык Миноса). Сам бык был усмирен Гераклом и затем убит Тесеем.

Минос основал города Кносс, Фест и Кидония . Он раз в девять лет удалялся в пещеру Зевса , чтобы получить от него законы. Минос считается основателем морского господства критян. Он отец Андрогея , Девкалиона , Главка , Катрея , Эвримедона и др.

С Кикладских островов Минос изгнал карийцев и вывел туда колонии, поставил правителями своих сыновей . Он также захватил Мегару .

Когда его сын Андрогей был убит в Афинах , Минос принудил царя Эгея к дани, по 7 молодых людей и 7 девиц каждый год (по другой версии раз в девять лет) . Их обрекали на съедение Минотавру , жившему в Лабиринте . Так длилось до тех пор, пока герой Тесей не убил Минотавра. Ему помогла это сделать Ариадна , влюблённая в Тесея.

Пасифая , разгневанная частыми изменами Миноса, заколдовала его. Каждый раз, когда Минос сходился с другими женщинами, он напускал на них гнус и женщины погибали. Прокрида дала ему выпить настой корня Кирки и исцелила его . По другому рассказу, Минос испускал при совокуплении змей, скорпионов и сколопендр, и женщины погибали. Тогда Прокрида придумала ввести мочевой пузырь козы в тело женщины, и Минос изверг змей туда , после чего исцелился и смог сойтись с женщиной.

Смерть его постигла в Сицилии , в городе Камик, где он преследовал Дедала . Чтобы найти спрятавшегося беглеца, прибывший на Сицилию Минос в каждом городе задавал задачу: пропустить нить сквозь спиральную раковину. Дедал смог решить её, запрягая в нить муравья, чем и выдал себя. Когда Минос потребовал выдать беглеца, кокалиды — дочери царя Кокала (или сам царь) убили его в бане, пустив в ванну по трубам кипящую воду и обварив его насмерть . Тело его было выдано его спутникам и похоронено ими в Сицилии, которые построили ему пышную гробницу, рядом с которой воздвигли храм Афродиты . Потом кости его были перевезены на Крит, где ему был воздвигнут памятник. Гора Юкта первоначально считалась могилой Миноса, а затем Зевса . По другой версии, жители Коркиры отбили прах Миноса у критян .

В последующей традиции

В подземном царстве он, по « Одиссее », царит над умершими . Минос судит умерших, а они «его приговора, кто сидя, кто стоя, / Ждали в пространном с вратами широкими доме Аида» (Од. XI 570—571) . Настоящим судьёй в царстве теней его вместе с Эаком и Радамантом делает позднейшее сказание , вероятно, в воспоминание его деятельности как законодателя. В позднейшее время стали различать двух Миносов, I и II, чтобы иметь возможность разделить приуроченный к Миносу слишком обильный мифологический материал; при этом Минос I считался сыном Зевса и Европы, а Минос II — внуком Миноса I, мужем Пасифаи и отцом Девкалиона, Ариадны и т. д. В «Божественной комедии» Данте Минос предстаёт в виде демона, змеиным хвостом, обвивающим новоприбывшую душу, указывающего круг ада, в который предстоит душе спуститься.

Действующее лицо трагедий Софокла « Камикийцы » (фр.323-327 Радт), « Минос » (фр.407 Радт), « Прорицатели, или Полиид », трагедии Акция «Минос». Один из важных персонажей романа « Царь должен умереть » английской писательницы Мэри Рено , в романе болен проказой и вынужден скрывать свое лицо от людей.

Минойская цивилизация

Артур Эванс , первооткрыватель минойской цивилизации на Крите, дал ей название в честь царя Миноса. В концепции Эванса минойская цивилизация была первой догреческой письменной цивилизацией Крита и материковой Греции. Точку зрения Эванса оспорил Уильям Риджуэй , который рассматривал Миноса как представителя греческих вторженцев , а не коренного населения острова .

Дешифровка М. Вентрисом Линейного письма B показала, что по крайней мере последний этап минойской цивилизации — микенская цивилизация — обладал грекоязычной письменностью, а в её населении преобладали греки. В современной археологии термин «минойская цивилизация» обычно не идентичен эвансовскому, а имеет более узкий смысл, охватывая цивилизацию на Крите до переноса центра власти в Микены .

Греческая традиция указывает, что приход греков на Крит предшествовал переносу центра власти в Микены, и какое-то время центр власти находился на Крите, в Кноссе, хотя там уже правили греки и пеласги , а не «минойцы». В археологическом контексте этот период может соответствовать Позднедворцовому периоду II, когда большая часть дворцов была разрушена, а Кносс стал единым политическим центром Крита.

Вопрос об историчности Миноса, а также о том, было ли его имя личным именем или титулом, остаётся открытым .

Комментарии

Примечания

Литература

• Мифы народов мира . М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.152-153.

Ссылки