Гермафроди́т ( др.-греч. Ἑρμαφρόδιτος , Hermaphroditos ; лат. Hermaphroditus ) — согласно древнегреческой мифологии , прекрасный юноша, сын посланника богов Гермеса и богини любви Афродиты . Он либо изначально был двуполым, либо, согласно более поздним версиям мифа, стал таковым, будучи слит богами в единый организм с влюблённой в него нимфой Салмакидой . Имя Гермафродита стало нарицательным для обозначения животных и людей, обладающими признаками обоих полов. Позднее этот термин перешёл в биологию и медицину .

Миф

Согласно древнегреческой мифологии Гермафродит был сыном богов Гермеса и Афродиты , о чём свидетельствует его имя. От родителей он унаследовал невероятную красоту. Гермафродит приходился правнуком Атланту , из-за чего его также называли Атлантиад или Атлантиус . Его вскормили наяды на горе Ида во Фригии . В возрасте пятнадцати лет Гермафродит отправился путешествовать по Малой Азии . Во время странствий по Карии он остановился отдохнуть и искупаться в источнике около Галикарнаса . Его увидела водяная нимфа Салмакида , она страстно влюбилась в юношу и попыталась завоевать его симпатию. Однако её чувства были им отвергнуты. Тогда во время купания Гермафродита в источнике она прильнула к нему и обратилась к богам с горячей просьбой навеки соединить её с возлюбленным в единое целое. Боги выполнили желание нимфы, и эти двое слились в одно двуполое существо, обладающее одновременно и мужскими, и женскими признаками, — в «гермафродита» .

Гермафродит, увидев, какие изменения с ним произошли, молил богов о том, чтобы та же участь постигала каждого мужчину, который искупается в источнике Салмакиды или утолит из него жажду . И, по преданию, в дальнейшем всякий представитель мужского пола, который пил из этого источника либо погружался в его воды, повторял судьбу Гермафродита — если и не обращался в двуполое создание, то по меньшей мере обретал «женственный» облик.

При его рождении Аполлон хотел, чтобы он был мальчиком и погиб на воде .

По некоторым данным — возлюбленный Диониса .

В античной культуре

Источники мифа о Гермафродите немногочисленны . Изначально он возник на греческом Кипре под влиянием соседних восточных культур, где уже были известны полуженские-полумужские божества. Возможно, этот миф появился в результате переосмысления древних форм поклонения природе , в которой двуполость как явление часто встречается. А возможно, он имел эстетико-философские источники . Первично на Кипре поклонялись богине Афродите в мужской ипостаси — её статуи изображались с бородой. Позднее выделился отдельный культ двуполого божества — Афродитоса. В честь него отмечали праздник, во время которого мужчины и женщины выходили, облачившись в одежду для противоположного пола. Аналогичные обычаи были в пелопоннесском Аргосе , где торжественно отмечали победу местных женщин с Телесиллой во главе над войсками спартанского царя Клеомена I .

Примерно в V веке до н. э. культ Афродитоса был перенесён на континентальную Грецию в Афины , после чего трансформировался в представление о двуполом сыне Гермеса и Афродиты Гермафродите. При этом его имя и образ преобразовались благодаря изображениям в виде гермы с мужскими половыми органами и с женским телом В IV веке до н. э. в Аттике он получил большую популярность . В Алопеке располагался храм Гермафродита .

Гермафродитов считали либо богами, которые время от времени появляются среди людей, либо чудовищами .

Существовала комедия Посидиппа «Гермафродит».

Гермафродит. Национальный музей Швеции	Гермафродит. Национальный археологический музей Мадрида	Гермафродит и Силен . Помпеи . Национальный археологический музей Неаполя	Гермафродит. Геркуланум . Национальный археологический музей Неаполя	Гермафродит. Старый музей Берлина	Гермафродит и сатир. Музей искусств Лос-Анджелеса	Спящий Гермафродит . Эрмитаж . Санкт-Петербург	Камея «Спящий Гермафродит». Эрмитаж . Санкт-Петербург

В европейской культуре

Миф о Гермафродите стал одним из популярных сюжетов в европейском искусстве. В эпоху Возрождения этот образ стал мотивом картин Мабюза , Понтормо , Бартоломеуса Спрангера , (англ.) ( и других. В эпоху барокко к этому мифу обращались Лодовико Карраччи , Франческо Альбани , Луи Финсон , Джованни Антонио Пеллегрини , Жан-Франсуа де Труа , (англ.) ( и другие.

Гермафродит как кариатида. Джулио Романо. 1510-1521. Рейксмюсеум, Амстердам

Салмакида и Гермафродит. Мабюз . Ок. 1517 г.. Музей Бойманса — ван Бёнингена

Гермафродит. Понтормо . 1538–1543 гг. Галерея Уффици

Салмакида и Гермафродит. Б. Спрангер . 1580–1582 гг.. Музей истории искусств в Вене

Салмакида и Гермафродит. (англ.) ( . 1585 г. Галерея Боргезе

Салмакида и Гермафродит. Л. Карраччи . XVII в. Частное собрание

Салмакида и Гермафродит. Ф. Альбани . 1630–1640 гг. Лувр

Салмакида и Гермафродит. Л. Финсон . Ок. 1600. Частное собрание

Салмакида и Гермафродит. Ф.-Ж. Навез . 1829 г. Музей изобразительных искусств в Генте

Салмакида и Гермафродит. Д. Карновалли . 1856 г. Частное собрание

Салмакида и Гермафродит. Ж. О. Д. Энгр . XIX в. Музей Энгра

Гермафродит и розы. О. Бёрдслей . 1892 г.

Салмакида и Гермафродит. Р. Банни . 1919 г.

См. также

• Ардханари
• Агдистис

Примечания

Литературные памятники

• Овидий . // Метаморфозы / Пер. С. В. Шервинский , прим. Ф. А. Петровский. — М. : Художественная литература, 1977. — 432 с. — ( Библиотека античной литературы ). — 40 000 экз.

Литература

• Ботвинник М. Н. // Мифы народов мира . Энциклопедия. В 2 т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1. — С. 292. — 672 с. — 160 000 экз. — ISBN 5-85270-016-9 , 5-85270-069-Х, 5-86018-014-4.
• Гермафродит // Словарь античности = Lexikon der Antike / сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне ; пер. с нем. В. И. Горбушин, Л. И. Грацианская, И. И. Ковалёва , О. Л. Левинская ; редкол.: В. И. Кузищин (отв. ред.), С. С. Аверинцев , Т. В. Васильева , М. Л. Гаспаров и др. — М. : Прогресс , 1989. — С. 132. — 704 с. — ISBN 5-01-001588-9 .
• Herrmann. // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie : [ нем. ] / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig : Druck und Verlag von B. G. Teubner, 1884—1890. — Bd. I. — Kol. 2314—2342.
• Jessen. Hermaphroditos // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [ нем. ] / , . — Stuttgart, 1912. — Bd. VIII, 1. — Kol. 714—721.
• Smith, William . // A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. — Boston: Little, Brown and co., 1867. — Т. II. — С. 408—409. — 1219 с.

Ссылки

• на сайте проекта Theoi.com (англ.)
• на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета (англ.)
• на сайте проекта Римского университета Ла Сапиенца (итал.) .