Колледжата-ди-Санта-Мария-Ассунта или просто Дуомо в Сан-Джиминьяно — католическая коллегиальная церковь и малая базилика в городе Сан-Джиминьяно в Тоскане в центре Италии , находящаяся на соборной площади в сердце города. Церковь знаменита своими фресками, выполненными Доменико Гирландайо , Беноццо Гоццоли , Таддео ди Бартоло , Липпо Мемми и Бартоло ди Фреди . Базилика является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторический центр Сан-Джиминьяно», включая и её фрески , названные ЮНЕСКО "работами выдающейся красоты" .

История

Строительство первого здания церкви началось в X веке (вероятно, около 1056 года ). В начале XII века значение Сан-Джиминьяно, а также и его главной церкви, неуклонно росло из-за проходившей через город Дороги франков , пути пилигримов в Рим . Церковь была освящена 21 ноября 1148 года и посвящена святому Геминиану (Сан-Джиминьяно) в присутствии папы Евгения III и 14 прелатов . Это событие увековечено мемориальной доской на фасаде церкви . В 1239 году церковь была реконструирована, а в 1263 году перед ней была построена парадная лестница . Сила и власть города продолжали расти, и вскоре у него нашлась возможность получить автономию от Вольтерры . Церковь владела землёй и пользовалась многочисленными привилегиями, которые одобрялись папскими буллами и указами . Она получила статус коллегиальной 20 сентября 1471 года .

В течение XIII—XV веков церковь богатела новыми фресками и скульптурами . Западная часть здания (литургический восток) была расширена архитектором Джулиано да Майано в период между 1466 и 1468 годами, который поднял крещатый свод и пресвитерий . Также он разработал проекты часовни Непорочного зачатия и часовни святой Фины . Церковь была повреждена во время Второй мировой войны , а во время последовавшего восстановления 1951 года под нефом нынешней церкви был обнаружен восточный трёхапсидный конец ранней церкви .

В церкви находятся мощи покровителя города — святого Геминиана, причисленного к лику блаженных епископа Модены , чей день празднуется 31 января. 8 мая 1300 года в Сан-Джиминьяно в качестве посла Гвельфской лиги в Тоскане прибыл Данте Алигьери , а в 1497 году с кафедры этой церкви проповедовал Джироламо Савонарола .

Архитектура

Коледжата находится в западной части Соборной площади , отчего и называется собором ( итал. duomo ), хотя церковь никогда не была резиденцией епископа . Фасад церкви смотрит на восток, а алтарь — на запад, как и в Соборе Святого Петра . Церковь выполнена в романском архитектурном стиле XII-XIII веков за исключением двух часовен в стиле Возрождения . Скромно украшенный фасад соединяется с площадью широкой лестницей и имеет по одной двери в каждом крыле здания, но в нём нет центрального входа. Дверные проёмы увенчаны каменными перемычками с углублёнными арками над ними, сделанными из необычного камня габбро . Наверху в конце нефа находится роза (большое круглое окно), а по бокам над каждой дверью окна меньшего размера, дающие свет в каждое крыло церкви. Фасад, выполненный из камня, был поднят за счёт кирпичной надстройки в 1340 году, когда были реконструированы ребристые своды и добавлены два меньших окна . Как правило, роль главного архитектора церкви средневекового периода приписывают Маттео ди Бурдисенду, чья активность была зафиксирована в 1239 году, но на самом деле он лишь спроектировал центральное окно, а о его последующем вкладе мало что известно . Под окном есть отверстие (щель), которое указывает на место окна, освещавшего алтарь ранней церкви, и может быть наиболее заметным признаком переориентации здания вследствие перестройки XII века, хотя это не полностью согласовано учёными .

В северной части здания, в углу между трансептом и алтарём , находится строгая прямоугольная колокольня с единственными арочными отверстиями с каждой стороны. Она может относиться и к ранней церкви, поскольку она может отмечать размеры изначального западного фасада, или же она могла быть одной из многочисленных в городе башен-домов, перешедших в распоряжение церкви. В южной оконечности разместилась Лоджия купели — крытая аркада XIV века с толстыми восьмиугольными колоннамии крещатым сводом .

Внутри церковь имеет форму латинского креста с центральным ( наос ) и боковыми нефами, которые разделены аркадами из семи романских полукруглых арок, опирающихся на колонны с упрощёнными коринфскими капителями . Алтарь построен в форме простого прямоугольника и имеет единственное арочное окно в конце. Весь потолок состоит из четырёхсторонних сводов, датируемых серединой XIV века . Хоть церковь была и построена в эпоху готики и соответственно украшена, профили нервюры сделаны полукруглыми в романском стиле. Верхний ряд окон представлен маленькими окошками, вставленными при возведении свода; вместе со стрельчатыми окнами в северной стене бокового нефа, окна в ней были впоследствии закрыты фресками, что сделало интерьер церкви очень тёмным .

Внутреннее убранство

Романские архитектурные детали интерьера подчёркнуты декоративным использованием цвета, с вуссуарами (клиновидными элементами) аркад, сделанными поочерёдно из белого и чёрного камня, тем самым придающими аркадам полосатую раскраску, как в в Орвието . Весь свод выкрашен ляпис-лазурью и усеян золотыми звёздами, а рёбра свода подчёркнуты полосами геометрических украшений преимущественно красного, белого и золотого цветов.

Церковь больше всего знаменита практически нетронутым циклом фресок, покрывающих все внутренние стены, большинство которых датируется XIV веком и представляют собой работы художников Сиенской школы живописи , испытавших влияние византийских традиций Дуччо ди Буонинсенья и разработок Джотто периода раннего Возрождения . Фрески состоят из циклов: Библия бедных Ветхого Завета , Нового Завета , Страшного суда , а также Благовещения , Мучения Святого Себастьяна , и историй местной святой по имени Фина , включая и несколько более мелких работ.

Цикл Ветхого Завета

В стене левого нефа есть шесть украшенных фрагментов. Фрески первого фрагмента находятся в плохом состоянии, а в шестом они были повреждены и частично уничтожены при установке трубы органа . Остальные картины, за исключением восстановленной панели шестого фрагмента, являются работами Бартоло ди Фреди , и, согласно надписи, были закончены около 1356 года . Цикл состоит из трёх ярусов, в каждом из которых события изображены в хронологическом порядке слева направо .

Верхний ярус

Верхний ярус размещается в люнетах под сводом и изображает историю Сотворения мира .

1. Сотворение неба
2. Сотворение Адама
3. Адам даёт имена животным
4. Сотворение Евы
5. Бог запрещает Адаму и Еве прикасаться к запретным плодам
6. Грехопадение (утеряна)

Средний ярус

В среднем ярусе показаны остальные 10 сцен, а также две дальние справа, которые были утрачены во время установки орга́на .

1. Изгнание Адама и Евы из рая (очень неполная)
2. Каин убивает Авеля (очень неполная)
3. Ной со своей семьёй строит ковчег
4. Животные заходят на ковчег
5. Ной и его семья благодарят Бога за спасение после Великого потопа
6. Опьянение Ноя
7. Авраам и Лот покидают страну Хадейскую
8. Авраам и Лот решают дружелюбно разойтись
9. Сон Иосифа
10. Братья Иосифа бросают его в ров
11. История Иосифа в Египте (утеряна)
12. История Иосифа в Египте (утеряна)

Нижний ярус

В нижнем ярусе располагаются десять сцен .

1. Иосиф задерживает своих братьев (очень неполная)
2. Иосиф раскрывает свою личность своей семье (не закончена)
3. Моисей превращает жезл в змею
4. Армия фараона утопает в Чёрмном море (фреска занимает две секции)
5. Моисей на горе Синай
6. Бог позволяет дьяволу отнять у Иова всё имущество
7. Разбойники угоняют скот и убивают слуг Иова
8. Вихрь разрушает дом Иова, где собрались все его дети, и они гибнут
9. Иов прославляет Бога
10. Иова, заболевшего проказой, навещают его друзья (не закончена)
11. (Утерянная сцена)

Цикл Нового Завета

Шесть украшенных фрагментов в правом крыле церкви, изображающие сцены из Нового Завета, на данный момент не имеют чёткого автора. Джорджо Вазари утверждает, что фрески были выполнены " Барна да Сиена " и рассказывает, что однажды Барна упал с лесов и разбился насмерть . Кажется, имя "Барна" относительно живописи церкви Санта Мария Ассунта возникает в Комментариях Лоренцо Гиберти . В 1927 году архивариус Пелео Баччи сделал предположение, что на самом деле никакого Барны не было, а фрески принадлежат Липпо Мемми. Гипотеза не получала поддержки и мало обговаривалась в течение 50 лет . Однако в 1976 году она была пересмотрена, и Гордон Моран предположил, что имела место неправильная транскрипция слова "Бартоло" в "Барна" (Бартоло ди Фреди, автор фресок Старого Завета).

Сегодня большинство учёных признают, что цикл Нового Завета был выполнен Липпо Мемми, которому возможно помогали его братья Федерико Мемми и . Липпо Мемми испытал влияние своего более известного зятя Симоне Мартини . Творением художника также является « Маэста » в Зале Совета Палаццо Комунале , которой подражал Симоне Мартини в Палаццо Публико в Сиене. Видимо, цикл Нового Завета правой части церкви был выполнен раннее Старого Завета в период с 1335 по 1445 годы .

Сцены Нового Завета разделены на четыре отдельных рассказа, которые не следует рассматривать слева направо, как в левой части церкви. Как и слева, они разделены на три яруса. Верхний ярус размещён в люнетах между сводами .

Верхний ярус

Верхний ярус показывает Рождение Иисуса . Фрески читаются справа налево и находятся в шести фрагментах .

1. Благовещение
2. Рождество и поклонение пастухов
3. Поклонение волхвов
4. Сретение Господне
5. Избиение младенцев
6. Бегство в Египет

Средний ярус

Средний ярус показывает сцены из жизни Христа, начиная с четвёртого фрагмента (ниже картины Сретения), состоит из восьми сцен . Сцены умело сочетаются таким образом, чтобы элементы повествования можно было сравнить или сопоставить. В четвёртом фрагменте показаны сюжеты: Христос среди учителей в Иерусалимском храме в возрасте 12 лет, Поругание и увенчание терновым венцом .

1. Иисус среди учителей в Иерусалимском храме
2. Крещение Господне
3. Призвание Петра
4. Брак в Кане Галилейской (повреждена во время Второй мировой войны)
5. Преображение Господне
6. Воскрешение Лазаря
7. Вход Господень в Иерусалим
8. Народ приветствует Иисуса в Иерусалиме (две последние сцены являются одним событием, и занимают больше двух рамок)

Нижний ярус

Нижний ярус изображает Страсти Христовы . Он продолжается под картиной Вход Христа в Иерусалим и состоит из восьми сцен более чем в четырёх фрагментах .

1. Тайная вечеря
2. Иуда соглашается предать Иисуса за тридцать сребреников
3. Иисус молится в Гефсиманском саду
4. Поцелуй Иуды
5. Иисус в преторие
6. Бичевание Христа
7. Поругание и увенчание терновым венцом
8. Иисус несёт крест на Голгофу

Пятый и шестой фрагменты

Пятый фрагмент, находящийся под люнетом с Избиением младенцев, изображает единственную большую сцену Распятия .

Шестой фрагмент, находящийся под люнетом с Бегством в Египет, изображал четыре сцены (уничтоженные в XV веке) событий после Распятия. Предположительно это:

1. Снятие с креста
2. Сошествие в ад
3. Воскресение Христово
4. Троица

Страшный суд

Фреска выполнена на внутренней стене фасада церкви и примыкающих к нефу стенах. Она была закончена в 1393 году Таддео ди Бартоло , одним из передовых сиенских художников XIV века. В центральной части изображён Христос-Судия вместе с Пресвятой Девой Марией, святым Иоанном и апостолами. Справа показан разрушенный рай. Слева находится ад, где изображены страшные муки, ожидающие того, кто совершит смертный грех .

Капелла святой Фины

Капелла была описана как "одно из сокровищ архитектуры, живописи и скульптуры Возрождения ". Она была посвящена молодой девушке по имени Серафима, более известной как Фина и ставшей местной святой . Будучи благочестивым ребёнком, Фина стала сиротой в очень раннем возрасте, а потом страдала от болезни, которая превратила её в инвалида. Каждый день она лежала на деревянном поддоне, отказавшись от кровати. За ней ухаживали две женщины . По её легенде, за восемь дней до её смерти в возрасте 15 лет, ей было дано видение, в котором папа Григорий I сообщил ей о близости её смерти . В день её кончины, 12 марта 1253 года, колокола Сан-Джиминьяно начали звонить сами по себе, а вокруг её лежанки выросли бледные лиловые цветы. Когда сиделка положила её тело, рука умершей пошевелилась и коснулась её, тем самым излечив женщину от парализованности, которой она страдала от многочасового поддерживания головы Фины. В день её похорон, один слепой мальчик из хора, дотронувшись до её стопы, прозрел. Говорят, что каждый раз на день её памяти в Сан-Джиминьяно расцветают бледные цветы .

Капелла была построена в седьмой аркаде правого нефа Джулиано да Майано, а его брат Бенедетто внёс архитектурные детали и закончил резьбу на алтарном образе . Под алтарём и была похоронена святая Фина . Боковые стены часовни были расписаны Доменико Гирландайо около 1475 года . На его фресках изображено "Посещение папы Григория святой Фины" и "Похороны святой Фины" с различными чудесами, включая два исцеления и ангела, звонящего в колокола на заднем плане. Свод и его пазухи были украшены Себастьяно Майнарди , на них видны фигуры Евангелистов , Пророков и Учителей Церкви .

Капелла Непорочного зачатия

Капелла была построена в 1477 году и видоизменена в XVII веке . В боковых люнетах находится фрески Никколо ди Лапи, изображающие Рождество Пресвятой Богородицы и праздничную мессу святого Филиппа Нери . На своде — фреска Коронование Богоматери . Алтарный образ украшен произведением Лодовико Карди Непорочного зачатия Девы Марии конца XVI века .

Другие произведения

Святой Себастьян

В задней части нефа, под "Страшным Судом" находится фреска "Мученичество святого Себастьяна " Беноццо Гоццоли 1465 года. Работа была заказана горожанами Сан-Джиминьяно как результат данного ними обета почитать святого, чьё вмешательство, как полагали, ослабило вспышку чумы в 1464 году. Фреска показывает образы Христа и Девы Марии во славе, в то время как внизу святого Себастьяна, стоящего на классическом постаменте, осыпаемого стрелами и терпящего муки. В это время его коронуют ангелы .

Беноццо Гоццоли, работая над баптистерием во Флоренции , учился у Лоренцо Гиберти . Он выполнил два других важных заказа в Сан-Джиминьяно. Обе находились в церкви Сант-Агостино : цикл фресок о жизни Блаженного Августина , выполненный в 1464—1465 годах, и цикл о другом святом Себастьяне, показывающий горожан, укрывшихся под его плащом.

Благовещение

В Лоджии купели к югу от церкви размещены несколько маленьких фресок со святыми, а также большая работа, Благовещение , которая изначально приписывалась Гирландайо, но сегодня её автором считается Себастьяно Майнарди, предположительно завершивший её в 1482 году . Напротив Благовещения стоит купель, которая была убрана из церкви и находится на этом месте с 1632 года. Она имеет форму шестиугольника , на одной её стороне виден скульптурный рельеф , на переднем плане которого изображено Крещение Господне, а на двух примыкающих панелях — стоящие на коленях ангелы. Это работа сиенского скульптора Джованни ди Чекко, которая была заказана Гильдией шерстяников в 1379 году .

Работы Якопо делла Кверча и других

• Благовещение , фигуры ангела и Девы Марии, вырезанные из дерева Якопо делла Кверча стоят в конце нефа. Они были созданы коло 1421 года и позже раскрашены Мартино ди Мартоломео .
• Папа Григорий предвещает смерть святой Фины , фреска начала XIV века в люнете правой аркады нефа, предположительно работа Сенья ди Бонавентура .
• В главном алтаре церкви находится большой мраморный киворий и два стоящих на коленях ангела с подсвечниками, работа Бенедетто да Майано (брата Джулиано), созданные в то же время, что и запрестольный образ и скиния в часовне святой Фины (1475 год) .
• Крест с Распятием в часовне сделано флорентийским скульптором Джованни Антонио Нофери в 1754 году. Он также украсил мраморный пол часовни .

Примечания

Литература

• Schiapparelli Luigi Le carte del monastero di S.Maria in Firenze (Badia). — Рим: Loescher, 1913.
• Salmi Mario Architettura romanica in Toscana. — Милан-Рим: Bestetti&Tumminelli, 1927.
• AA. VV. Medieval Churches of the Val d'Elsa. The territories of the Via Francigena between Siena and San Gimignano. — Эмполи: dell'Acero Publishers, 1996. — ISBN 88-86975-08-2
• Vantaggi Rosella San Gimignano: Town of the Fine Towers. — Plurigraf, 1979.
• von der Hagen Anne Mueller, Strasser Ruth Art and Architecture of Tuscany. — Kőnemann, 2001. — ISBN 3 8290 2652 8
• Moran Gordon Silencing Scientists and Scholars in Other Fields. — Ablex Publishing Corporation, 1998. — ISBN 1 56750 343 8

Ссылки