История Греции
Неолитическая Греция
Эгейская цивилизация Западноанатолийская цивилизация Минойская цивилизация Кикладская цивилизация Элладская цивилизация Микенская цивилизация
Древняя Греция Тёмные века Архаический период Классический период Эллинистический период
Средние века Византийская империя Франкократия
Раннее Новое время Венецианские колонии Туркократия Архипелагское великое княжество Республика Семи Островов Ионическая республика
Современная история Война за независимость Первая республика Королевство Греция Национальный раскол Вторая республика Режим 4 августа Вторая Мировая война Греческое государство Гражданская война Хунта Третья республика
Тематические статьи История Военная история Имя Культура География
Портал «Греция»

Римская Греция — период греческой истории после победы Рима над коринфянами в битве при Коринфе в 146 году до н. э. до переименования города Византия в 330 году в Новый Рим, позднее Константинополь , римским императором Константином I и переноса в него столицы Римской империи .

В 88 году до н. э. значительная часть Греции, с афинянами во главе, соединилась с понтийским царём Митридатом против Рима. Беотия , Спарта , Ахайя присоединились к афинянам. Прибытие Суллы вынудило царских полководцев сосредоточить свои силы в Афинах и Пирее (87 г. до н. э.). После продолжительной осады Афины были взяты, разорены и разграблены римскими солдатами, значительная часть населения была перебита и лишь уступая мольбам греческих изгнанников, Сулла приказал пощадить остальных. С Митридатом Сулла заключил мир, а Греция вышла из войны ещё более опустошённой и приниженной: некоторые города были срыты до основания, другие ограблены, храмы и сокровищницы расхищены. Впоследствии Греция не раз ещё служила театром жестоких сражений и расплачивалась за своё участие в событиях новым разорением. В 48 году до н. э. Беотия, Фессалия , Афины, Спарта, Ахайя, Крит соединились с Помпеем против Юлия Цезаря . В 31 году до н. э. Греция соединяется с Антонием против Октавия , и опять несчастливо. В каком жалком состоянии находилась Греция в это время, как сократилось её население и уменьшилось число городов, как обеднели и опустели целые области, можно видеть из свидетельства очевидца Страбона (см. его « Географии »). Разделение провинций со времени Августа на сенатские и императорские , назначение определённого жалованья проконсулам и пропреторам , отдаление финансовой части от административной, контроль над провинциальным управлением, — все это, с установлением империи, облегчило положение, ограничивая размеры чиновничьего грабежа. Кроме того, для Греции благотворно сказалось то, что в течение первых трёх веков империи она пользовалась почти непрерывным миром.

Многие императоры выказывали большую заботливость относительно Греции и осыпали её особенными милостями. Юлий Цезарь восстановил Коринф, Август основал Патры , Никополь . Тиберий перевёл Македонию и Ахайю , в видах экономического их улучшения, из сенатских провинций в императорские. Нерон провозгласил на истмийском празднике «независимость» Греции, что равнялось освобождению её от дани. Императоры из дома Флавиев и Антонинов неоднократно посещали славные города Греции и благосклонно относились к Афинам . Особенной щедростью отличался Адриан (117—137).

II век н. э., эпоха Антонинов, был блестящим временем для Афин и афинских школ. Благодаря обилию художественных произведений, внешним удобствам жизни, и больше всего знаменитым школам, Афины представлялись для всякого, кто искал просвещения, обетованной землёй, куда ехали учиться из разных мест обширной империи. Марк Аврелий дал высшей афинской школе правильную организацию и щедро вознаграждал её преподавателей.

Светская языческая мудрость греков отчасти способствовала утверждению христианской религии в империи. Так, софист Проэресий был армянским христианином; философ Аристид поднёс императору Адриану апологию христианского учения; другой философ, Афинагор , учивший сначала в Афинах, а потом пришедший в Александрию , тоже писал в защиту христианства и написал рассуждение о воскресении. Немного позже знаменитые учители христианства, Климент Александрийский , Василий Кесарийский , Григорий Назианзин , почитали ближайшее знакомство с эллинской наукой необходимым условием нравственного совершенствования верующих: по словам Климента, человек без такого образования походит на неразумное животное. Впервые официальную проповедь христианства начал в 52 году н. э. в Афинах апостол Павел . Вскоре как здесь, так и в Коринфе , в Спарте , Патрах возникли небольшие христианские общины. Вообще в среде греков не было столь упорного сопротивления новой религии, как во многих других частях империи.

Отвыкшие от военного дела, лишённые своих крепостей и акрополей, греки с большим напряжением и огромными потерями отражали нападения варваров во второй половине III века н. э. В 268 году н. э. германцы герулы совершили опустошительный набег на Грецию, разграбив Афины и несколько крупных городов. С огромным трудом, с помощью небольшого римского флота, греческому войску под предводительством известного политика и историка Дексиппа удалось разбить герулов.

Немного выиграла Греция и от реформ Диоклетиана и Константина Великого , равно как и от основания новой столицы империи, Константинополя или Нового Рима (330). Конец IV века н. э., когда после смерти Феодосия окончательно установлено было разделение империи на Восточную и Западную , омрачился крайне опустошительным вторжением полчищ Алариха , короля вестготов . Он прошёл Македонию и Мёзию и, опустошив Иллирию , направился по Адриатическому побережью до Никополя, а оттуда вторгся в Фессалию. Когда настигший его здесь Стилихон был отозван Аркадием в Италию , Аларих пробился без труда через Фермопилы и разорил Аргос , Спарту и другие части Пелопоннеса . Спас Грецию от окончательной гибели Стилихон в 396 году н. э.

Литература

• Анучин Д. Н. , Водовозов В. В. , Винклер, П. П. , Мищенко Ф. Г. , Петрушевский Ф. Ф. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.