Дре́вние уйгу́ры (вэйху, хойху, ойхор) — один из крупнейших средневековых тюркских этносов , сыгравших значительную роль в этнополитической истории народов Центральной Азии .

История

История древних уйгуров на основе сведений письменных источников прослеживается на протяжении почти тысячелетнего периода: начиная со времени появления на международной арене племенного объединении « гаочэ » — « тегрег » (высокотележники) в IV веке, до XIII—XV вв., когда древние уйгуры окончательно влились в состав новоуйгурского или современного уйгурского этноса Восточного Туркестана и жёлтых уйгуров Ганьсу . Историческая жизнь протоуйгурских племён в эпоху, предшествовавшую этому временному отрезку, т. е. ранее IV в., не поддаётся реконструкции, однако, известно, что она непосредственно связана с хуннским племенным союзом.

В древних китайских исторических сочинениях содержатся сведения о том, что древние уйгуры произошли от хуннов и динлинов . ^{[ источник не указан 1592 дня ]}

Истоки ойхор восходят к кочевому народу динлин, который населял в III в. до н. э. район озера Байкал . В V в. динлин вновь появляются на исторической арене, с этого времени именуясь телесцами. В хрониках раннего периода древние уйгуры назывались «хуэйхэ». К IV в. древнеуйгурские племена стали называть «хуэйгу». В 840 году сягэсы ( енисейские кыргызы ) покорили страну Хуэйгу, и часть населения Уйгурского каганата мигрировала в Восточный Туркестан , переходя постепенно от кочевого образа жизни к оседлому и сливаясь с местным населением Таримской впадины — жителями Юйтянь , шулэй, Гуй-цзы , а также с китайцами, переселявшимися на Западные территории со времён династии Хань.

В истории собственно древнеуйгурских племён выделяются три основных периода:

1. Период государственных образований в Монголии и Джунгарии (союзы кочевых племён IV—VI веков).
2. Период раннегосударственных кочевнических образований — каганатов — в Центральной Азии (Первый Уйгурский каганат, 647—689 годы; Второй Уйгурский каганат, 744—840 годы).
3. Период возникновения и длительной исторической жизни оседлых государств в Восточном Туркестане и Ганьсу , IX—XIII вв.

Исторические сведения о союзах племён, предшествовавших образованию двух Уйгурских каганатов, весьма отрывочны и не позволяют составить целостного представления об истории уйгуров того времени. Более полными являются сведения, относящиеся к последующим двум периодам истории уйгуров, их государственности в Монголии, Восточном Туркестане и Ганьсу.

Динлины и гаоцзюй, предки древних уйгуров, традиционно отождествляются с тюркскими племенами .

Согласно Н. Я. Бичурину , древние уйгуры (ойхоры) и их предшественники чи-ди , динлины (дили) и гаогюй (гаоцзюй) имели монгольское происхождение. По его мнению, гаогюй — потомки чи-ди: вначале они прозывались дили; позже прозваны гаогюйскими динлинами и ойхорами . А. С. Шабалов полагает, что племена чи-ди, дили, гаогюй и хойху (ойхор) первоначально говорили на разновидности монгольского языка .

Вероисповедание

О вероисповедании уйгуров английский учёный Роджер Бэкон в своем труде от 28 марта 2016 на Wayback Machine ("Большом сочинении"), изданном в 1265 году, написал следующее:

И точно так же идолопоклонники имеют разные секты. Ведь те, которые называются ингурами, чью письменность усвоили тартары, мыслят одного бога, чего не делает прочее большинство идолопоклонников, как излагается в книге о нравах тартар.

Литература

А. К. Камалов. Древние уйгуры. VIII—IX вв. // Алматы: «Наш мир». 2001. 216 с. ISBN 9965-01-884-7 .

См.также

• Этногенез уйгуров
• Уйгуры
• Древние тюрки
• Карлуки
• Уйгурский каганат
• Тюркология
• Уйгурский язык
• Восточный Туркестан
• Тюрки
• Синьцзян-Уйгурский автономный район

Примечания