Три́кстер ( англ. trickster — обманщик, ловкач) — архетип в мифологии , фольклоре и религии — «демонически-комический дублёр культурного героя, наделённый чертами плута, озорника» — божество , дух , человек или антропоморфное животное, совершающее противоправные действия или, во всяком случае, не подчиняющееся общим правилам поведения. Как правило, трикстер ставит задачей поменять суть игрового процесса, ситуации и жизни, а не действует по злому умыслу. Не сама игра жизни, а процесс важен для трикстера. В художественных произведениях трикстеры часто выступают в роли антигероев .

«Трикстер — ум без чувства ответственности» .

Мифология

Божество-трикстер нарушает установления богов или законы природы, иногда злонамеренно (например, Локи ), но при этом, как правило, добиваясь, пусть и неосознанно, какого-нибудь позитивного эффекта.

Часто нарушение правил происходит в форме различных уловок, хитростей (например, у Эриды ) или воровства. Трикстеры бывают хитрыми или глупыми или же могут совмещать оба этих качества; часто являются предметом осмеяния, даже будучи священными существами или выполняя различные культурные функции. Примером может служить священный Хейока , чья роль заключается в том, чтоб дурачиться и играть и с помощью этого повышать самосознание и служить уравновешивающим механизмом.

Во многих культурах (например, в древнегреческих , скандинавских или славянских мифах, а также в индейских историях) трикстер и культурный герой часто смешиваются. Во многих североамериканских мифологиях койот (у юго-западных индейцев) или (северо-западные индейцы, коряки, ительмены) также выкрал огонь у богов ( звёзды или солнце ), но он более трикстер, чем культурный герой. Различие заключается в других историях, касающихся характеров этих персонажей: Прометей — Титан , тогда как койот или ворон обычно является шутником и проказником.

Зачастую фигура трикстера проявляет половую изменчивость, меняя гендерные роли. Такие трикстеры появляются в мифологиях североамериканских индейцев, и тогда про них говорят, что они имеют двоедушную природу. Локи, скандинавский трикстер, также проявляет гендерную неустойчивость и однажды даже беременеет от жеребца Свадильфари ; интересно, что он делит способность менять пол с Одином , верховным богом, который также проявляет много характеристик трикстера.

Мифологические трикстеры

Герои мифологии народов северной Америки :

• койот (общий для многих народов: мивоки , олони , помо и другие);
• (общий для многих народов: кри , нутка , оджибве , хайда , и другие);
• енот ( народа абенаки );
• ( племени виннебаго );
• , ( народа кроу );
• Хейока ( народа лакота );
• ( народа навахо );
• (священные клоуны) ( народа пуэбло );
• Кокопелли ( народа хопи );
• Кокопелли ( народа зуни );
• ( шайенов );
• Амагук ( мифология эскимосов );
• ( народа юты );
• расписная черепаха (мифология группы народов алгонкины );
• означивающая обезьяна (афроамериканский фольклор).

Герои мифологии народов Африки :

• паук Ананси (общий для многих народов Западной Африки : ашанти и другие);
• (общий для многих народностей Банту );
• кузнечик ( бушменов );
• ( народа зулу );
• ( народа йоруба );
• Сет ( мифология древнего Египта ).

Герои мифологии народов Европы и Азии :

• ( мифология народа баски );
• Локи , Один ( мифология германских племён );
• Хийси — дух леса из карело-финского эпоса Калевала , зловредный проказник, мешающий и вредящий героям эпоса;
• Эрида , Прометей , Гефест , Гермес , Одиссей , Сизиф , Фаэтон , Дионис ( мифология древней Греции );
• Канчиль ( народа индонезийцы );
• Луг , Фэйри , Пак ( мифология кельтских народов );
• Нэчжа , Сунь У-кун (царь обезьян), У ган ( мифология народов Китая );
• Азазель ( );
• Сосруко , Сырдон ( нартский эпос на Кавказе );
• Кутх ( народов Чукотки и Камчатки );
• (Вили Антс) ( мифология народа эстонцы );
• Кицунэ , Сусаноо , Каппа ( мифология народов Японии );
• , Эква-Пыргись ( мифология народа манси );
• ( мифология народа монголы );
• Ульгень ( мифология народа алтайцы );
• Индига ( народа удэгейцы );
• ( мифология народа нивхи );
• Шурале (мифология татар и башкир);
• Киреметь (мифология чувашей ).

Герои прочих мифологий:

• ( аборигенов Австралии );
• койот Уэуэкойотль ( мифология народа ацтеки );
• барон Суббота , Папа Легба (мифология вуду );
• , , , Мауи , ( мифология народа гавайцы );
• Мауи ( мифология народов Полинезии );
• ( народа фиджийцы ).

Персонажи государственных и мировых религий:

• ребёнок Кришна , Кришна ( индуизм ).

Фольклорные герои:

• ( фольклор народа белорусы );
• Хитрый Пётр ( народа болгары );
• ( народа бразильцы );
• Лис Рейнард ( народа голландцы );
• Тиль Уленшпигель ( народа голландцы , народа фламандцы );
• Гершеле Острополер ( фольклор народа евреи-ашкенази );
• Фигаро ( народа испанцы );
• ( народа иранцы );
• (Плешивец) ( );
• Пэкалэ и Тындалэ ( Молдавии );
• Рейнеке-Лис , Мефистофель ( Германии );
• Иван-дурак , Лиса Патрикеевна , Петрушка ( фольклор народа русские );
• Ходжа Насреддин ( народов Центральной Азии , Турции , Ирана , Крыма , Татарстана , Восточного Туркестана , Афганистана , Пакистана и Северной Индии , народа арабы );
• Али Зибак ( народа арабы );
• и (адаптация: Ананси ) ( США );
• ( народа тибетцы );
• Лис Ренар , кот в сапогах ( народа французы );
• Лопшо Педунь ( народов Удмуртии );
• Лис Микита , Казак Мамай ( фольклор народа украинцы );
• Робин Славный Малый ( английский фольклор );
• Алдар Косе ( народа казахи );
• Пыл-Пуги ( народа армяне );
• Багдадский вор ( ).

Литературные персонажи

• (« Посмертные записки Пиквикского клуба »);
• Барон Мюнхгаузен ;
• Гарри Поттер ;
• Гекльберри Финн ;
• (« Жизнь великого скупердяя »);
• Йозеф Швейк ;
• Коровьев ;
• Ласарильо с Тормеса ;
• Остап Бендер ;
• Панург ;
• Энди Таккер ;
• Язон динАльт (« Неукротимая планета »).

Архетип

В созданной К. Г. Юнгом аналитической психологии трикстер — это один из архетипов коллективного бессознательного . В современной литературе трикстер сохранился как архетипический персонаж, не обязательно божественный или сверхъестественный.

В позднем фольклоре трикстер предстаёт как:

• сообразительный озорной человек ( антропоморфные трикстеры) или
• существо, которое пытается противостоять опасностям и проблемам окружающего мира с помощью различных уловок и хитростей (зооморфные трикстеры).

Например, во многих сказках верховный правитель выбирает своей дочери жениха, устраивая различные испытания. Храбрые герои, принцы и рыцари не могут эти испытания выдержать. Тогда появляется простой бедный крестьянин, который с помощью своей сообразительности и ума без борьбы, каким-нибудь необычным способом дурачит чудовищ, злодеев и избегает прочих опасностей. Таким образом, наименее желательный кандидат проходит все испытания и получает награду. Более современными примерами такого типа являются Багз Банни и Чарли Чаплина .

Примером озорного человека является образ Коровьева . В сериале Бортко « Мастер и Маргарита » Коровьев во время фокусов в Варьете ловит ртом последнюю из всех карт, залетевших ему в рот. Когда он разворачивает эту карту публике, то на ней оказывается Джокер , то есть Шут. Таким образом Коровьев, как одна из граней Воланда -архетипа, является трикстером. Когда надо исправить навязчивое, но глупое положение дел, Коровьев-трикстер вырывает из дела неудобные страницы ради справедливости.

Примечания

Литература

на русском языке

• Гаврилов Д. А. . М.: «Социально-политическая мысль», Кафедра истории социально-политических учений философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова , 2006. — 240 с. ISBN 5-902168-72-4
• Гаврилов, Д. А. Трюкач. Лицедей. Игрок (Образ Трикстера в евро-азиатском фольклоре). — М.: «Ганга», ИЦ «Слава», 2009. — 288 с. ISBN 978-5-98882-096-3
• Гаврилов, Д. А. . 2006
• Гаврилов, Д. А. . 2006
• Манин Ю. И. «Мифологический плут» по данным психологии и истории культуры//Природа,. 1987. N 7. С. 42-52
• Новик Е. С. ;
• Радин П. Трикстер: Исследование мифов североамериканских индейцев с комментариями К. Г. Юнга и К. К. Кереньи = The Trickster: Study in American mythology with commentaries by K. Kerenyi and C. G. Jung. — СПб. : Евразия, 1999. — 288 с. — 3,000 экз. — ISBN 5-8071-0028-X .

на других языках

• Gates, Henry (2004), Julie Rivkin; Michael Ryan (eds.), "The Blackness of Blackness: A Critique on the Sign and the Signifying Monkey", Literary Theory: An Anthology , Oxford: Blackwell Publishing
• Earl, Jr., Riggins R. Dark Symbols, Obscure Signs: God, Self, And Community In The Slave Mind (англ.) . — Maryknoll, New York: (англ.) ( , 1993.
• Bassil-Morozow, Helena. The Trickster in Contemporary Film (неопр.) . — Routledge , 2011.
• Franchot Ballinger, American Indian Quarterly, Vol. 9, No. 1, The Literary Achievements of Gerald Vizenor (Winter, 1985), pp. 55-59 doi :
• Franchot Ballinger MELUS, Vol. 17, No. 1, Native American Fiction: Myth and Criticism (Spring, 1991 — Spring, 1992), pp. 21-38 doi :
• L. Bryce Boyer, Ruth M. Boyer Western Folklore, Vol. 42, No. 1 (Jan., 1983), pp. 46-54 doi :
• creation story
• Joseph Durwin от 5 марта 2009 на Wayback Machine
• Hansen, G.P.(2001). The Trickster and the Paranormal.Philadelphia: Xlibris. ISBN 1-4010-0082-7
• Koepping, Klaus-Peter . (англ.) // History of Religions : journal. — 1985. — February ( vol. 24 , no. 3 ). — P. 191—214 . — doi : . — JSTOR .
• Lori Landay 1998 University of Pennsylvania Press
• Paul Radin The trickster: a study in American Indian mythology (1956)
• Allan J. Ryan 1999 Univ of Washington ISBN 0-7748-0704-0
• Trickster’s Way Volume 3, Issue 1 2004 Article 3 TRICKSTER AND THE TREKS OF HISTORY
• Zolotarjov, A. M. Társadalomszervezet és dualisztikus teremtésmítoszok Szibériában // A Tejút fiai. Tanulmányok a finnugor népek hitvilágáról (болг.) / Hoppál, Mihály. — Budapest: Európa Könyvkiadó, 1980. — С. 29—58. — ISBN 963-07-2187-2 . Chapter means: «Social structure and dualistic creation myths in Siberia»; title means: «The sons of Milky Way. Studies on the belief systems of Finno-Ugric peoples».
• Tannen, R.S., The Female Trickster: PostModern and Post-Jungian Perspectives on Women in Contemporary Culture, Routledge, 2007
• William J. Hynes, William G. Doty. Mythical Trickster Figures. University of Alabama Press , 1997, ISBN 0-8173-0857-1 ,9780817308575] (англ.)

Ссылки